{"id":1721527,"date":"2023-03-03T00:01:25","date_gmt":"2023-03-03T00:01:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/2023\/02\/vision-grit-exceptional-zero-waste-women-in-the-asia-pacific-region-fourth-in-a-series\/"},"modified":"2023-03-02T16:55:16","modified_gmt":"2023-03-02T16:55:16","slug":"vision-y-determinacion-mujeres-excepcionales-por-la-basura-cero-en-la-region-asia-pacifico-articulo-4-de-la-serie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2023\/03\/vision-y-determinacion-mujeres-excepcionales-por-la-basura-cero-en-la-region-asia-pacifico-articulo-4-de-la-serie\/","title":{"rendered":"VISI\u00d3N Y DETERMINACI\u00d3N: Mujeres excepcionales por la Basura Cero en la regi\u00f3n Asia-Pac\u00edfico (art\u00edculo 4 de la serie)"},"content":{"rendered":"<h3><strong>LAKSHMI NARAYAN: Creando y fortaleciendo el sentido de dignidad profesional de las recolectoras de residuos en la India<\/strong><\/h3>\n<p><em>por Marco Sumayao<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1719638\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/lakshmi-188x300.jpg\" alt=\"\" width=\"188\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/lakshmi-188x300.jpg 188w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/lakshmi.jpg 404w\" sizes=\"auto, (max-width: 188px) 100vw, 188px\" \/><\/p>\n<p><i>\u00abEs necesario que la debilidad de los sin poder se transforme en una fuerza capaz de anunciar la justicia\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>Desde finales de la d\u00e9cada de 1960, las palabras de Paulo Freire han impulsado a innumerables activistas a crear un cambio social que incluya la liberaci\u00f3n de las personas marginadas. Su libro Pedagog\u00eda del oprimido sent\u00f3 las bases de la pedagog\u00eda cr\u00edtica, un movimiento social que capacita a los pobres para elevarse a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, la cr\u00edtica sociopol\u00edtica y la acci\u00f3n. La pedagog\u00eda de Freire acabar\u00eda inspirando a movimientos de todo el mundo, como el trabajo de Lakshmi Narayan para crear y reforzar un sentido de dignidad profesional entre las recolectoras de basura de la India.<\/p>\n<p>Lakshmi creci\u00f3 en Pune, la segunda ciudad m\u00e1s grande del estado de Maharashtra. Tras licenciarse en Filosof\u00eda, prosigui\u00f3 su educaci\u00f3n formal en Mumbai, donde obtuvo un master en Trabajo Social. Estaba convencida de que una carrera acad\u00e9mica, aunque intelectualmente atractiva, no la satisfar\u00eda despu\u00e9s de graduarse; sent\u00eda la necesidad de trabajar por un cambio social real.<\/p>\n<p>Volvi\u00f3 a Pune al terminar la carrera y consigui\u00f3 un trabajo en el Departamento de Educaci\u00f3n de Adultos de la Universidad Femenina SNDT, la primera universidad femenina de la India. Junto con sus colegas, interpret\u00f3 la educaci\u00f3n como una forma de empoderamiento: no bastaba con alfabetizar y ense\u00f1ar aritm\u00e9tica elemental; era imprescindible un cambio positivo entre los pobres de las ciudades. La pedagog\u00eda de Freire fue uno de los sistemas de pensamiento que guiaron a Lakshmi y a sus compa\u00f1eras en su misi\u00f3n de trabajar con algunas de las comunidades m\u00e1s desamparadas de la ciudad.<\/p>\n<p>\u00abPronto nos dimos cuenta de que uno de los grupos m\u00e1s marginados de Pune eran las recolectoras de residuos, que ni siquiera pod\u00edan asistir a las reuniones que organiz\u00e1bamos porque trabajaban much\u00edsimas horas\u00bb, explica. \u00abTen\u00edan que salir al amanecer para sobrevivir\u00bb.<\/p>\n<p>Los recicladores de la India recogen y clasifican la basura, separando los materiales reciclables y reutilizables antes de que los recoja el ayuntamiento. Este sistema informal contribuye significativamente a la gesti\u00f3n de residuos s\u00f3lidos del pa\u00eds; por ejemplo, India recicla el 70% de todas las botellas de PET usadas, frente a solo el 31% en Estados Unidos. Los recolectores separan aproximadamente entre el 20% y el 25% de los residuos de una ciudad -lo que equivale a varios millones de toneladas de basura al a\u00f1o- de los vertederos, ahorrando al gobierno millones de rupias en costes de manipulaci\u00f3n y transporte.<\/p>\n<p>En la \u00e9poca en que Lakshmi empez\u00f3 a trabajar, el horario habitual de un recolector empezaba al amanecer y terminaba tarde por la noche, sin apenas tiempo para descansos. Dado que la mayor\u00eda de las encuestas laborales y de bienestar ten\u00edan lugar durante las horas de oficina, los recolectores eran a menudo excluidos y b\u00e1sicamente no ten\u00edan voz en los asuntos relacionados con los derechos de los trabajadores. A esto se sumaba el hecho de que eran acosados habitualmente por hacer lo que otros consideraban un trabajo sucio e indigno, lo que los convert\u00eda en uno de los sectores m\u00e1s vulnerables de la comunidad.<\/p>\n<p>Para entender mejor sus problemas, Lakshmi se sumergi\u00f3 en la comunidad de recolectoras. \u00abCre\u00edamos en un proceso participativo de organizaci\u00f3n de las recicladoras, en el que pudieran reunirse, articular sus problemas, analizar sus condiciones de trabajo, las principales fuentes de acoso, y debatir la mejor acci\u00f3n colectiva estrat\u00e9gica para abordarlos como la forma m\u00e1s sostenible de avanzar\u00bb, explic\u00f3. \u00abEn el transcurso de nuestras interacciones y di\u00e1logos, debates y reuniones, e intercambio de experiencias mientras \u00edbamos recogiendo residuos con ellas, surgieron varias ideas\u00bb.<\/p>\n<p>Lakshmi y su equipo vieron de primera mano el acoso al que se enfrentaban las recicladoras por parte de la polic\u00eda, que las acusaba sistem\u00e1ticamente de robo y abusaba de su poder de m\u00faltiples formas. Conocieron a usureros que se aprovechaban de la situaci\u00f3n de vulnerabilidad de los recolectores. Oyeron historias de habitantes de casas que rehu\u00edan a los recicladores y les negaban agua potable en sus vasos habituales, diciendo que estaban demasiado sucios. No era raro que la gente se tapara la nariz al cruzarse con ellos en la calle, o que hiciera la vista gorda cuando se defend\u00edan de los perros callejeros en los contenedores de basura. Como la mayor\u00eda de los recolectores de Pune eran mujeres, estaban marginadas por razones de casta, clase y g\u00e9nero.<\/p>\n<p>\u00abNos dimos cuenta de que un sindicato de recolectores de basura permitir\u00eda establecer la contribuci\u00f3n medioambiental, social y econ\u00f3mica que hacen como trabajadores, y ofrecer\u00eda la plataforma adecuada para plantear demandas a los gobiernos local, estatal, central e internacional\u00bb, afirma Lakshmi.<\/p>\n<p>En 1993, registraron Kagad Kach Patra Kashtakari Panchayat (KKPKP), un sindicato democr\u00e1tico de recolectores de residuos que apunta a proteger sus derechos, mejorar sus condiciones de trabajo, fomentar su dignidad dentro de la comunidad y mejorar su calidad de vida en general.<\/p>\n<p>Desde entonces, el KKPKP, mediante una combinaci\u00f3n de di\u00e1logo, protestas, investigaci\u00f3n y compromiso sistem\u00e1tico, ha transformado significativamente el trabajo y la vida de sus socios recolectores de residuos. En 2006, sent\u00f3 las bases de SWaCH, la primera cooperativa de recicladores aut\u00f3nomos de la India, que los integr\u00f3 directamente en el sistema de gesti\u00f3n de residuos s\u00f3lidos de la ciudad. Esta colaboraci\u00f3n con el gobierno local ha legitimado a\u00fan m\u00e1s la actividad de los recolectores a los ojos de la ciudad y de sus ciudadanos.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, las recicladoras de Pune tienen tarjetas de identidad que las reconocen como trabajadoras cruciales y cobran cuotas mensuales a los hogares a los que prestan servicio. Ya no tienen que rebuscar entre montones de basura al borde del camino, exponi\u00e9ndose al riesgo de sufrir heridas con restos punzantes o animales salvajes; en su lugar, recogen los residuos directamente en las puertas de las casas. Cuando sufren el acoso de un polic\u00eda, un funcionario o cualquier otra autoridad, cuentan con el pleno apoyo de cientos de sus compa\u00f1eros y compa\u00f1eras para exigir -y obtener- justicia. Cuentan con seguro m\u00e9dico, ayudas para la educaci\u00f3n de sus hijos y apoyo financiero de sus propias sociedades de cr\u00e9dito.<\/p>\n<p>Las recolectoras de residuos tambi\u00e9n son reconocidas ahora como unas de las ambientalistas de primera l\u00ednea de la ciudad. Adem\u00e1s de apartar los residuos de vertederos e incineradoras, su modelo de recogida se basa en gran medida en carretas de transporte manual, con una huella de carbono extremadamente baja. Dado que su trabajo promueve la separaci\u00f3n en origen, tanto los grupos ecologistas como los ciudadanos de a pie las reconocen como parte integrante de los esfuerzos de sostenibilidad de la ciudad.<\/p>\n<p>Y lo que es m\u00e1s importante, la KKPKP y la SWaCH han ayudado a los recolectores de Pune a sentirse orgullosos de su trabajo y de su lugar en la comunidad. \u00abHay un cambio en la forma en que las recolectoras se ven a s\u00ed mismas, en la forma en que la sociedad las ve a ellas, en la forma en que ellas ven a la sociedad y a s\u00ed mismas en ella\u00bb, contin\u00faa Lakshmi.<\/p>\n<p>\u00abEl empoderamiento va m\u00e1s all\u00e1 de su trabajo y se traduce en un desaf\u00edo al statu quo en sus comunidades y familias, en la forma de criar y educar a sus hijas, de denunciar a los maridos maltratadores y de mostrar poca tolerancia con los matones de la comunidad. Pero nos queda un largo camino por recorrer: ser\u00e1 necesario un cambio radical en el contexto socioecon\u00f3mico y pol\u00edtico antes de que sean completamente aceptadas por todos en el tejido de la ciudad\u00bb, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n<p>Lakshmi y otros como ella ven la necesidad de continuar este trabajo mucho m\u00e1s tiempo. Aunque ha habido muchas mejoras desde los a\u00f1os 90, a\u00fan queda mucho por hacer para mejorar la vida de las recolectoras de Pune. Hoy en d\u00eda, la ciudad cuenta con varios activistas que trabajan en estrecha colaboraci\u00f3n con las organizaciones de recolectores y les ofrecen apoyo para salir de la impotencia en la que se encontraban en el pasado.<\/p>\n<p>Y, como dir\u00eda Freire, su debilidad seguir\u00e1 transform\u00e1ndose en una fuerza de promoci\u00f3n de la justicia social.<\/p>\n<p>_____________________________________________________________<\/p>\n<p>El programa VISION &amp; GRIT (VISI\u00d3N Y DETERMINACI\u00d3N) es una\u00a0<a href=\"https:\/\/www.no-burn.org\/es\/resources\/vision-and-grit-exceptional-zero-waste-women-in-the-asia-pacific\/\">iniciativa de la organizaci\u00f3n GAIA<\/a>\u00a0para reconocer el activismo de mujeres por el medio ambiente en los distintos pa\u00edses de la regi\u00f3n del Asia-Pac\u00edfico.<\/p>\n<p><em>Traducido del ingl\u00e9s por David Mel\u00e9ndez Tormen<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LAKSHMI NARAYAN: Creando y 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