{"id":1716143,"date":"2023-02-13T13:03:56","date_gmt":"2023-02-13T13:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1716143"},"modified":"2023-02-13T13:03:56","modified_gmt":"2023-02-13T13:03:56","slug":"de-humano-a-persona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2023\/02\/de-humano-a-persona\/","title":{"rendered":"De humano a persona"},"content":{"rendered":"<p>Por mi art\u00edculo \u201c<em><a href=\"https:\/\/escriburgo.com\/2023\/02\/06\/el-ser-humano\/\">El ser humano<\/a>\u201d<\/em> me llegaron muchos ecos de partes distintas y distantes. Algunos de ellos me dec\u00edan que, si quer\u00eda seguir teniendo seguidores, bajara el nivel, pues eso era escribir para unos pocos y no para unos muchos; otros, por el contrario, me apremiaban a seguir andando esos caminos, pues si a algunos les parec\u00edan \u00e1ridos, a otros les sonaban a interesantes; otros unos separaban el tema de la religi\u00f3n, y otros se lo achacan precisamente a \u201clas creencias\u201d\u2026 El caso es que hubo de todo, como en botica, y me dej\u00f3 claro que he de elegir: o \u201cme especializo\u201d en un par o tres cosicas, con lo que obtengo seguidores fijos, m\u00e1s o menos fieles o leales, o sigo esturreado, con lo que me ganar\u00e9 m\u00e1s fijos-discont\u00ednuos, seg\u00fan el caso y tema que me toque tocar, valga la redundancia de toques.<\/p>\n<p>Pero hubo una seguidora que me hizo pensar. Me dijo que hab\u00eda tratado mucho del \u201c<em>ser\u201d<\/em> y de lo \u201c<em>humano<\/em>\u201d, pero no hab\u00eda escrito ni una sola vez en todo el art\u00edculo la palabra \u201c<em>persona<\/em>\u201d\u2026 El caso es que retroced\u00ed a ese trabajo (y conste aqu\u00ed que son trabajos placenteros) y, efectivamente, llevaba m\u00e1s raz\u00f3n que una santa, pues no us\u00e9 la denominaci\u00f3n de Persona ni por equivocaci\u00f3n. En ninguna l\u00ednea, p\u00e1rrafo ni momento. Mi amiga alud\u00eda a que, casualmente por ese preciso y precioso detalle, el art\u00edculo en cuesti\u00f3n quedaba cojo, a medias, incompleto. Como una especie de \u201c<em>quieroynopuedo<\/em>\u201d, me redondeaba\u2026<\/p>\n<p>Y con eso, me invitaba a completarlo\u2026 Pues mira lo que te digo, estimada m\u00eda, puede que fuera cosa del subconsciente que cargamos cada cual con el nuestro, y que el m\u00edo me juega a veces aut\u00e9nticas trastadas. Y no lo digo como excusa auto-justificativa, pues ya sabemos que ese inconsciente, sea personal o colectivo de nuestra humanidad, y con esto volvemos al tema, el total y absoluto responsable de \u00e9l es el mismo consciente, donde desemboca precisamente\u2026 y si me hizo eludir el concepto \u201c<em>persona\u201d<\/em> fue, quiz\u00e1, por un motivo como muy concreto: porque \u00e9l sabe que yo s\u00e9 que, a\u00fan \u00edntimamente asociados, en un rinc\u00f3n del fondo son conceptos distintos por causas diferentes. Miren que tampoco es lo mismo diferente que distinto, (pues dos cosas iguales puede llegar a diferenciarse, pero dos cosas distintas nada tiene que ver la una con la otra).<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n es que la palabra \u201c<em>persona\u201d<\/em> viene del griego \u201c<em>prosopon<\/em>\u201d, que quiere decir \u201c<em>m\u00e1scara<\/em>\u201d\u2026 \u00bfLes suena a algo?. El famoso teatro griego se hac\u00eda en base a m\u00e1scaras que conced\u00edan a los rostros, a las caras (de ah\u00ed m\u00e1scara igual a careta) un prop\u00f3sito a\u00f1adido y definido, una falsa \u201c<em>personalidad<\/em>\u201d, precisamente. Ellos, en su cultura, ten\u00edan muy claro eso mismo: a un ser, eso s\u00ed, humano, se le dotaba de una determinada personalidad \u2013 <em>prosopon<\/em> \u2013 para desarrollar un papel, un rol, dentro de la escenificaci\u00f3n de sus populares farsas de dramas y comedias. Est\u00e1n muy relacionadas, naturalmente, pero no deja de ser un aditamiento espec\u00edfico.<\/p>\n<p>O sea, que podr\u00edamos afirmar, al menos en teor\u00eda, aunque yo tambi\u00e9n creo que en la pr\u00e1ctica, que primero fuimos \u201c<em>seres<\/em>\u201d, luego llegamos a \u201c<em>humanos\u201d<\/em>, y despu\u00e9s nos pusimos las m\u00e1scaras, esto es, nos convertimos en \u201c<em>personas<\/em>\u201d\u2026 Al igual podemos imaginar, una vez ya puestos, que la primera m\u00e1scara que utiliz\u00f3 ese primer humano, fue la de decirle a ese Elohim creador (dioses, pues es plural) que la serpiente la enga\u00f1\u00f3, como mujer, y luego al var\u00f3n soltarle tambi\u00e9n que la mujer lo engatus\u00f3. Con o sin manzana de por medio&#8230; La mentira y el disimulo fue el primer \u201c<em>prosopon<\/em>\u201d b\u00edblico utilizado en nuestro G\u00e9nesis (hay bastantes m\u00e1s), y lo ha llevado la humanidad desde entonces puesto y sin quit\u00e1rselo por nada y para nada.<\/p>\n<p>A m\u00ed siempre se me ha ocurrido pensar que, de hecho, el mundo, nuestra existencia, es un inmenso teatro donde todos venimos con nuestros papeles y nuestras caretas en las jetas, a hacerlo lo mejor que sabemos; que entramos y salimos de escena desempe\u00f1ando historias que creemos que son reales, y nos montamos unos dramas y operetas en uni\u00f3n y comuni\u00f3n con el resto de cofrades que forman el elenco. Pero que luego, despu\u00e9s, una vez fuera del escenario y devueltos a la verdadera realidad real, nos daremos cuenta que el valor que les d\u00e1bamos a nuestros roles era absolutamente falso, ilusorio, de cart\u00f3n piedra, y que la vida genuina, la aut\u00e9ntica, no estaba entre los decorados del gran Ode\u00f3n\u2026 Pero que alg\u00fan director de escena anterior al escenario del Big-Bang, por alguna causa indefinida, aprecia que nos partamos la cara haciendo de malos y buenos, porque algo debemos aprender que se nos escapa. Y yo, personalmente, creo que la misi\u00f3n no es partirnos las caras, sino las caretas.<\/p>\n<p>Porque me parece a m\u00ed, f\u00edjense, que hasta el \u201c<em>g\u00e9nero<\/em>\u201d, al que tanta importancia le damos, no es m\u00e1s que una parte de nuestra personalidad de persona, o sea, una careta, una m\u00e1scara del ser humano. Y que la \u201c<em>humanidad\u201d<\/em> trasciende el sexo, no al rev\u00e9s, ya que lo humano y lo divino se dan la mano, e incluso lo humano habr\u00e1 de ser separado de lo f\u00edsico, al igual que, en su d\u00eda, fue integrado\u2026<\/p>\n<p>\u2026Porque una mujer no vino de ninguna costilla de ning\u00fan hombre (si acaso ser\u00eda al contrario), dig\u00e1moslo ya que estamos en ello. Costilla, Cote en franc\u00e9s, significa costado, pegado, al lado, junto a\u2026 y todo lo que estaba juntado es uno solo, un \u00fanico ser. El ser, separados los dos sexos, significa que el hombre y la mujer eran una sola cosa, una \u00fanica entidad, un solo estado, pero que hubo que dotarlos de personalidad distinta y propia separando lo que estaba unido, para, a lo mejor, puede, que a fin de que sepamos lo que vale un peine\u2026<\/p>\n<p>Es que un servidor de ustedes, me lo van a permitir, cree que el sexo, el g\u00e9nero si lo quieren, aunque no sea eso, es parte de la personalidad de cada persona, de cada individuo, pero que la humanidad de ese ser es un movimiento integrador, y no lo contrario. No se trata de condenarlo ni de subliminarlo, sino de volver atr\u00e1s y armonizarlo en su conjunto. Nos sobra todo el machismo, el feminismo y el caretismo con que hemos construido el personalismo\u2026 Y estamos que nos vamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por mi art\u00edculo \u201cEl ser humano\u201d me llegaron muchos ecos de partes distintas y distantes. 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