{"id":1708926,"date":"2023-01-12T00:55:54","date_gmt":"2023-01-12T00:55:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1708926"},"modified":"2023-01-12T00:55:54","modified_gmt":"2023-01-12T00:55:54","slug":"bolivia-revaloriza-el-masticado-de-la-coca-como-tradicion-y-cultura-que-tiene-reconocimiento-internacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2023\/01\/bolivia-revaloriza-el-masticado-de-la-coca-como-tradicion-y-cultura-que-tiene-reconocimiento-internacional\/","title":{"rendered":"Bolivia revaloriza el masticado de la coca como tradici\u00f3n y cultura que tiene reconocimiento internacional"},"content":{"rendered":"

Bolivia celebr\u00f3 este mi\u00e9rcoles el D\u00eda Nacional del Acullico con la revalorizaci\u00f3n del masticado de la coca como una tradici\u00f3n milenaria que tiene reconocimiento internacional.<\/p>\n

El acullico consiste en el masticado de la hoja de coca en su estado natural y es expresi\u00f3n de una tradici\u00f3n ancestral.<\/p>\n

La despenalizaci\u00f3n del masticado de la hoja, considerada sagrada en la cosmovisi\u00f3n andina, fue aprobada por la Organizaci\u00f3n de Naciones Unidas en 2013 como reconocimiento internacional a la cultura e identidad.<\/p>\n

El viceministro de Descolonizaci\u00f3n, Pelagio Condori, dijo que la fecha es tambi\u00e9n una oportunidad para reivindicar y resaltar las bondades de la coca y \u201cdesestigmatizar\u201d a la hoja milenaria.<\/p>\n

Tradici\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La Erythroxylum coca, como se la conoce por su nombre cient\u00edfico, es desde hace siglos parte de la vida de los pueblos ind\u00edgenas de Bolivia, Colombia, Per\u00fa, Ecuador, Brasil, el norte de Argentina y Venezuela.<\/p>\n

En el pa\u00eds, kallawayas, yatiris y amautas, o brujos andinos, la utilizan para consultar el porvenir.<\/p>\n

\u201cPero leer el futuro en las hojas de coca es un asunto secreto, oculto y reservado a unos pocos, no cualquiera lo puede hacer\u201d, sostiene Pablo Mamani, oriundo de Santiago de Huata, regi\u00f3n altipl\u00e1nica de la provincia Omasuyos del departamento de La Paz, de cuyo pueblo se cuenta en la tradici\u00f3n oral historias temibles y fant\u00e1sticas.<\/p>\n

Mamani \u2013que tiene como instrumentos de trabajo sus hierbas, sus tierras de colores y sus mesas para el sahumerio\u2013 llega cada d\u00eda al cerro de Munaypata, en las faldas de la ciudad de El Alto, donde, en una callejuela de tierra, se asientan peque\u00f1as casetas de color azul que cobijan a expertos en leer el futuro.<\/p>\n

En ellas, los brujos andinos ofrecen a sus clientes remedios que curan los fr\u00edos del alma, que brindan salud y prosperidad en los negocios y el amor, y que garantizan la buena fortuna.<\/p>\n

La lectura de la suerte o del futuro en las hojas de coca puede generar alegr\u00edas o tristezas entre las personas que diariamente acuden a esa suerte de \u2018oficinas de atenci\u00f3n al cliente\u2019.<\/p>\n

\u201cLas hojas de coca no se equivocan\u201d, asegura Pablo Mamani.<\/p>\n

Desde la cima del cerro, donde se ubican las \u2018oficinas\u2019 kallawayas para las ofrendas a la Pachamama, la Madre Tierra, se puede ver en su plenitud el cielo pace\u00f1o, la gran vitalidad urbana, las c\u00fapulas de los templos cat\u00f3licos y el imponente nevado Illimani.<\/p>\n

Herencia<\/strong><\/p>\n

El nacimiento de la hoja de coca en el mundo andino tiene una herencia de cientos de a\u00f1os. Hist\u00f3ricamente se debe a que los nativos ind\u00edgenas adoraban la hoja de coca por sus propiedades curativas y estimulantes.<\/p>\n

En los Andes, a miles de metros de altura sobre el nivel del mar, los campesinos mastican esta hoja, que les da fortaleza para realizar el arduo trabajo de campo y soportar en inclemente clima.<\/p>\n

Protecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El arbusto tiene un amplio paraguas legal de protecci\u00f3n.<\/p>\n

La Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado en su art\u00edculo 384 establece que el Estado protege la coca originaria y ancestral como patrimonio cultural, recurso natural renovable de la biodiversidad de Bolivia y como factor de cohesi\u00f3n social.<\/p>\n

La Ley General de la Coca (Ley N\u00ba 906), promulgada el a\u00f1o 2017, ratifica en su art\u00edculo 1, el reconocimiento a la coca como patrimonio cultural, originario y ancestral del pueblo boliviano.<\/p>\n

Esta norma, define al acullicu, pijcheo, coqueo o boleo, como la masticaci\u00f3n de la hoja de coca en su estado natural como un modo de consumo ancestral y tradicional como s\u00edmbolo de di\u00e1logo, reciprocidad y equilibrio con la naturaleza, trascendiendo esta pr\u00e1ctica los diferentes estratos sociales de los bolivianos.<\/p>\n

La Ley 286 declar\u00f3 el 11 de enero de cada a\u00f1o como el D\u00eda Nacional del Acullico para rememorar que en 2013 Bolivia se adhiri\u00f3 nuevamente a Convenci\u00f3n \u00danica de las Naciones Unidas sobre estupefacientes de 1961, con una reserva para permitir el masticado dentro del territorio nacional.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mac<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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