Por: Andr\u00e9s Chirinos*<\/p>\n
Este es un relato esquem\u00e1tico de los procesos electorales para la presidencia del Per\u00fa desde que la constituci\u00f3n de 1979 reconociera el derecho a votar a los ind\u00edgenas. Hasta 1980 buena parte de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena no tuvo derecho a votar ni a ser elegido por ser considerada analfabeta. Se contrasta el voto ind\u00edgena y el del interior del pa\u00eds con el voto lime\u00f1o. Asimismo se contrasta lo que distintos presidentes y gobiernos actuaron en relaci\u00f3n a los derechos humanos de los pueblos ind\u00edgenas. Fueron varias elecciones y tambi\u00e9n muchas las traiciones.<\/p>\n
\u2026.<\/strong><\/p>\n La elecci\u00f3n de 1980 es la primera tras la Reforma Agraria de 1970, Reforma que implic\u00f3 un cambio hist\u00f3rico de conquista de derechos para los pueblos ind\u00edgenas del Per\u00fa. Desde entonces, surge la denominaci\u00f3n oficial de \u201ccampesinos\u201d como forma de rechazar la discriminaci\u00f3n impl\u00edcita en el t\u00e9rmino \u201cind\u00edgena\u201d, lo que ha llevado hasta el presente a cierta ambig\u00fcedad a la que el presente art\u00edculo no escapa. La poblaci\u00f3n ind\u00edgena-campesina andina vot\u00f3 mayoritariamente por Bela\u00fande. Tal vez por aquello de \u201cel pueblo lo hizo\u201d y su llamado a recuperar la tradici\u00f3n de \u201ccooperaci\u00f3n popular\u201d que utiliz\u00f3 Acci\u00f3n Popular y Bela\u00fande.<\/p>\n Son tambi\u00e9n los a\u00f1os del inicio del terrorismo senderista, que al principio tuvo bases de apoyo entre algunos sectores de la poblaci\u00f3n andina. La respuesta del gobierno fue enviar al ej\u00e9rcito a fines de 1982 causando el mayor n\u00famero de \u201cdesapariciones\u201d y las m\u00e1s graves violaciones a los DDHH de todo el Conflicto Armado Interno (CAI) entre 1983-1985, sin por ello derrotar a Sendero Luminoso (SL). El ej\u00e9rcito no distingu\u00eda entre senderistas y campesinos, toda la poblaci\u00f3n \u2013en muchos casos\u2013 era considerada como c\u00f3mplice de SL y hab\u00eda que vencerla por medio del terror.<\/p>\n En 1985 triunfa Alan Garc\u00eda y el APRA, la Izquierda Unida de Barrantes tuvo tambi\u00e9n una alta votaci\u00f3n en el sur andino. Las matanzas indiscriminadas de poblaci\u00f3n andina, acusada de colaborar con SL, continuaron. El APRA, a pesar de la promesa electoral de que respetar\u00eda los derechos humanos (DDHH), utiliz\u00f3 su mayor\u00eda parlamentaria para avalar las matanzas. Accomarca fue el caso m\u00e1s emblem\u00e1tico. Sin embargo, paralelamente las FFAA, en un giro estrat\u00e9gico, empiezan a tratar de ganarse el apoyo de la poblaci\u00f3n y SL comienza a perder sus bases de apoyo.<\/p>\n En 1990 y pese a todo el poder medi\u00e1tico de la campa\u00f1a de Vargas Llosa, Fujimori gana las elecciones. Fue una campa\u00f1a electoral caracterizada por lo que se llam\u00f3 el \u201cboca a boca\u201d, que tom\u00f3 m\u00e1s fuerza en el sur andino. La poblaci\u00f3n, sin hacer caso de los medios, se \u201cpasaba la voz\u201d y busc\u00f3 un candidato que la representara mejor que la candidatura blanca y pituca del FREDEMO. El elegido fue Fujimori.<\/p>\n Las violaciones a los DDHH continuaron aunque se hicieron m\u00e1s selectivas. Por otro lado se fue afianzando la nueva estrategia de las FFAA que buscaba ganarse el apoyo de la poblaci\u00f3n andina para derrotar a SL. La insan\u00eda terrorista de SL tambi\u00e9n se acrecent\u00f3.<\/p>\n En 1992 el golpe de estado de Fujimori fue recibido con un mayoritario apoyo popular, harto del obstruccionismo del Congreso, a la vez que se ansiaba una pol\u00edtica m\u00e1s firme para acabar con SL. La poblaci\u00f3n no supo en su momento que el golpe ten\u00eda tambi\u00e9n otras motivaciones que supieron ocultar. En setiembre de ese a\u00f1o el grupo del GEIN de la Polic\u00eda Nacional logra la captura de Abimael Guzm\u00e1n, cabecilla de SL, marcando su posterior derrota.<\/p>\n Un nuevo Congreso redacta la Constituci\u00f3n de 1993 insertando la pena de muerte por el delito de traici\u00f3n a la patria. Coincidi\u00f3 que poco antes del refer\u00e9ndum de 1993 se estuvieron presentando, casi diariamente, a decenas de detenidos en los canales de televisi\u00f3n. Se les mostraba vestidos con traje a rayas y eran acusados de terroristas. Varias de las supuestas c\u00e9lulas de senderistas desarticuladas proven\u00edan de Puno y la mayor parte ten\u00eda apellidos ind\u00edgenas. A\u00f1os despu\u00e9s muchos de los as\u00ed presentados fueron indultados por el mismo Fujimori.<\/p>\n No resulta casual que poco antes del refer\u00e9ndum del 93 y con particular fuerza desde Puno parti\u00f3 un nuevo \u201cboca a boca\u201d que pasaba la voz advirtiendo que la pena de muerte se aplicar\u00eda a cualquier poblador andino que fuera acusado de terrorista; es decir a \u201ccualquiera de aspecto ind\u00edgena\u201d sin mayor f\u00f3rmula de juicio o defensa. Se gener\u00f3 una corriente por el NO, que en Puno alcanz\u00f3 casi el 70% y se extend\u00eda a buena parte del interior del Per\u00fa, especialmente en el sur andino. Este \u201cboca a boca\u201d fue predominantemente ind\u00edgena-campesino, a diferencia del de los a\u00f1os 90 que tuvo un componente provinciano radicado m\u00e1s en ciudades.<\/p>\n Se dijo que hubo fraude en el refer\u00e9ndum, pero en cualquier caso pareci\u00f3 muy probable que de haber demorado el refer\u00e9ndum unos d\u00edas m\u00e1s, la corriente del \u201cboca a boca\u201d por el NO habr\u00eda llevado al rechazo de la Constituci\u00f3n del 93. En el sur andino se pens\u00f3 en la amenaza a la vida a la hora de votar. Son tambi\u00e9n los a\u00f1os de Cantuta y Barrios Altos.<\/p>\n En 1995 Fujimori gana ampliamente en primera vuelta, tambi\u00e9n con voto campesino. La pacificaci\u00f3n dolorosamente alcanzada y mejoras en condiciones de vida y en la econom\u00eda contribuyeron a ello. El Conflicto Armado Interno con SL, para 1994, estaba circunscrito a la zona del Huallaga donde tambi\u00e9n se le derrot\u00f3 pocos a\u00f1os despu\u00e9s. Lo mismo al MRTA. La poblaci\u00f3n andina jug\u00f3 un papel decisivo en derrotar a SL y el papel del gobierno de Fujimori en apoyarse de las rondas campesinas fue valorado positivamente en amplios sectores campesinos.<\/p>\n Para el 2000 las cada vez mayores evidencias de corrupci\u00f3n del r\u00e9gimen de Fujimori y Montesinos, as\u00ed como evidencias de violaci\u00f3n de DDHH fueron mellando la popularidad de Fujimori que enfrent\u00f3 el desaf\u00edo de Toledo, a quien derrota en una discutida elecci\u00f3n. El fraude fujimorista se comprob\u00f3 en la compra de medios de prensa y de congresistas. En la elecci\u00f3n del 2000, la poblaci\u00f3n del sur andino dividi\u00f3 su voto entre Fujimori y Toledo.<\/p>\n En el 2001 tras la ca\u00edda de Fujimori gana Toledo, por amplio margen en el sur andino. Prometi\u00f3 un mayor desarrollo y utiliz\u00f3 su origen ind\u00edgena. Sin embargo, la represi\u00f3n de protestas en Puno y una serie de proyectos mineros anticampesinos disminuyeron su apoyo en el sur andino, donde Toledo no volver\u00e1 a ganar. Se publica el informe de la Comisi\u00f3n de la Verdad que es rechazado por la extrema derecha desde que se hizo p\u00fablico. Fueron los t\u00edmidos inicios del terruqueo moderno.<\/p>\n En el 2006 gana la elecci\u00f3n Alan Garc\u00eda aunque en el sur andino gana Ollanta. Alan Garc\u00eda promueve la venta de tierras ind\u00edgenas en la Amazon\u00eda y el Congreso las convierte en leyes, lo que causa una reacci\u00f3n ind\u00edgena, que finalmente lleva al Baguazo, donde mueren 10 ind\u00edgenas y pobladores y 24 polic\u00edas. Las leyes fueron derogadas. Diez a\u00f1os despu\u00e9s Alan Garc\u00eda apenas tuvo el 5% de votos.<\/p>\n En el 2011 Ollanta Humala gana a Keiko, que perdi\u00f3 la elecci\u00f3n a pesar de la millonaria campa\u00f1a de los medios que casi un\u00e1nimemente la respaldaron. Nuevamente la poblaci\u00f3n utiliz\u00f3 el \u201cboca a boca\u201d como arma electoral, as\u00ed resisti\u00f3 el embate de la prensa manipulada. Ollanta gan\u00f3 con la promesa de una Gran Transformaci\u00f3n, posteriormente apodada la Gran Traici\u00f3n.<\/p>\n Una de las traiciones m\u00e1s claras del gobierno de Ollanta fue el intento de activar el proyecto Conga en Cajamarca, lo que contradec\u00eda la clara promesa hecha en la campa\u00f1a electoral. Las protestas contra Conga en Cajamarca causaron al menos 8 muertos.<\/p>\n En 2016 es Kuczynski quien nuevamente gana a Keiko. Lo hizo con el voto mayoritario del Sur Andino que decidi\u00f3 as\u00ed cerrar el paso a Keiko, que ya mostraba su rostro netamente anticampesino y sin contemplaciones con los DDHH de los ind\u00edgenas. El Congreso es controlado por Keiko que lo utiliza para forzar la renuncia de Kuczynski primero y para vacar a Vizcarra despu\u00e9s. Pero fracasa y ocurre \u2013m\u00e1s bien\u2013 al cierre del Congreso de mayor\u00eda fujimorista.<\/p>\n El nuevo Congreso elegido el 2020 result\u00f3 muy similar al que fue cerrado, aunque ya no tiene mayor\u00eda fujimorista. Fue un Congreso atomizado y controlado por mafias. Inventan acusaciones contra Vizcarra y lo vacan. Tras marchas en Lima con el resultado de dos asesinatos, asciende Sagasti. Los pueblos rurales andinos, aunque condenaron la actuaci\u00f3n del Congreso no destacaron en su apoyo a Vizcarra, que fue m\u00e1s popular en Lima.<\/p>\n El 2021 marca la elecci\u00f3n m\u00e1s polarizada desde la disputa entre Fujimori y Toledo. La parcializaci\u00f3n de los medios de prensa masivos fue incluso m\u00e1s radical y el terruqueo contra los candidatos de izquierda emergi\u00f3 con una virulencia extrema, como si SL y el MRTA nunca hubieran sido derrotados. Incluso una matanza ocurrida en el VRAEM fue utilizada con fines electorales por Keiko para atacar sin fundamento a Castillo.<\/p>\n Los \u201cboca a boca\u201d de los 90, del 2011 y del 2016 se reforzaron con los medios alternativos y redes sociales como facebook, whatsapp. La poblaci\u00f3n resisti\u00f3 nuevamente las millonarias campa\u00f1as de los medios de prensa masivos que un\u00e1nimemente terruqueban a Castillo y apoyaban a Keiko.<\/p>\n En la segunda vuelta del 2021 se produjo la mayor movilizaci\u00f3n de votantes en la mayor parte de las regiones del interior del pa\u00eds donde con votos campesinos e ind\u00edgenas Castillo ganaba con impresionantes porcentajes que llegaron hasta el 90% en varias regiones. La victoria electoral supuso a su vez la defensa del voto, que llev\u00f3 a campesinos ind\u00edgenas a declarar y defender p\u00fablicamente su actuaci\u00f3n en las mesas de sufragio ante los intentos de la derecha por anular los votos campesinos.<\/p>\n El gobierno de Castillo, con todos sus errores, fue un gobierno que se abri\u00f3 a la participaci\u00f3n de los pueblos del interior y no emprendi\u00f3 proyectos de explotaci\u00f3n minera que eran rechazados por la poblaci\u00f3n. Desde la perspectiva de respeto a los DDHH no tuvo actuaciones contra los campesinos. Por otro lado, el racismo de la mayor\u00eda congresal y las acusaciones constantes de la prensa manipulada no hac\u00edan m\u00e1s que fomentar el desconocimiento de la voluntad popular y la negaci\u00f3n de facto del voto campesino-ind\u00edgena.<\/p>\n El 5 de diciembre del 2022 las acusaciones emprendidas contra Dina Boluarte fueron archivadas por el Congreso, lo que presagiaba la alianza de Boluarte con la extrema derecha. Dos d\u00edas despu\u00e9s, el 7 de diciembre, Boluarte asume la presidencia apoyada por un Congreso golpista y por el ej\u00e9rcito. La proclamaci\u00f3n le\u00edda por Castillo para disolver el Congreso y gobernar por decreto fue utilizada para validar y dar apariencia de legalidad al golpe de estado real realizado por el Congreso, que fue planificado y ejecutado progresivamente desde el mismo d\u00eda de la victoria electoral de Castillo el 2021.<\/p>\n Castillo representa en la perspectiva aqu\u00ed mostrada \u2013que no pretende ser \u00fanica\u2013 un raro ejemplo de lealtad con sus votantes, al no haberse aliado, como lo hizo Ollanta en el 2011, con quienes perdieron las elecciones, ni haber emprendido acciones contra los intereses campesinos y a favor de intereses de grupos econ\u00f3micos como los de la miner\u00eda de Conga o T\u00eda Mar\u00eda. Dina Boluarte expresa lo contrario, la traici\u00f3n, al aliarse con quienes desde el Congreso, la combatieron a ella misma por ser parte del equipo de Castillo. La posici\u00f3n de Boluarte solo parece basada en su ambici\u00f3n personal de poder. Boluarte protege a la extrema derecha que se dio cuenta que un gobierno directo desde el Congreso provocar\u00eda mayor rechazo de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n Dina Boluarte para lograr afirmarse en el poder ha empleado al ej\u00e9rcito y ha ordenado en Andahuaylas, Ayacucho y otros lugares la mayor represi\u00f3n y m\u00e1s cruel matanza que se recuerde desde los 90, causando una herida imborrable a la convivencia nacional, en nombre de una supuesta gobernabilidad que esconde el beneficio para las mafias de la extrema derecha. Para el 2022 ya no exist\u00eda amenaza terrorista alguna que le sirviera de pretexto para matar como ocurr\u00eda en los a\u00f1os 80 y 90. A pesar de ello, ella misma y con el concurso de los medios de prensa serviles inventaron un \u201cterrorismo\u201d inexistente con el que han tratado de justificar las violaciones de DDHH cometidas.<\/p>\n El terrorismo real fueron las balas de rifles de guerra del ej\u00e9rcito azuzadas por una prensa c\u00f3mplice o calladas por las instituciones copadas por las fuerzas de la ultraderecha: Congreso y poder judicial. Hasta el d\u00eda de hoy el gobierno sigue pretendiendo que el ej\u00e9rcito proteg\u00eda a los peruanos. Lo que niega incluso la nacionalidad a los ind\u00edgenas y pobladores masacrados.<\/p>\n La poblaci\u00f3n campesina e ind\u00edgena peruana ha emprendido una movilizaci\u00f3n hist\u00f3rica, cuyos antecedentes m\u00e1s antiguos se remontan al levantamiento de Tupac Amaru. El hecho es que la Reforma Agraria de 1970 signific\u00f3 un ascenso lento pero constante en alcanzar ciudadan\u00eda. Interrumpido por las brutales violaciones de DDHH tanto de SL como de las FFAA en el periodo del CAI. En el periodo de paz tras la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica se logran mejoras, pero al mismo tiempo la marginaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas se manten\u00eda constante en muchos aspectos, los pol\u00edticos se negaron a tratar la problem\u00e1tica campesina e ind\u00edgena y permanentemente, especialmente desde el Congreso, traicionaron sus promesas electorales.<\/p>\n Los pueblos campesinos e ind\u00edgenas del Per\u00fa b\u00e1sicamente reclaman respeto a la vida, al derecho a decidir, a participar en la democracia con igualdad. A que se termine -de una vez por todas- una larga historia donde no son tratados como humanos. El gobierno junto al Congreso, y otros poderes, solo viene demostrando racismo y desprecio a la vida. El apoyo a la causa ind\u00edgena y campesina es hoy en d\u00eda parte de la defensa de una democracia aplastada por oscuros y criminales intereses. Los pueblos ind\u00edgenas enfrentan el 2023 un desaf\u00edo hist\u00f3rico por alcanzar ciudadan\u00eda y democracia en el Per\u00fa.<\/p>\n — Por: Andr\u00e9s Chirinos* Este es un relato esquem\u00e1tico de los procesos electorales para la presidencia del Per\u00fa desde que la constituci\u00f3n de 1979 reconociera el derecho a votar a los ind\u00edgenas. Hasta 1980 buena parte de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena no…<\/p>\n","protected":false},"author":1256,"featured_media":1706513,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[161,74,67],"tags":[108893,99917,3098,65490],"class_list":["post-1706512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniones","category-politica-es","category-sudamerica","tag-historia-del-peru","tag-la-gran-transformacion","tag-racismo","tag-reforma-agraria-es"],"yoast_head":"\n
\n*Andr\u00e9s Chirinos es historiador, ge\u00f3grafo y docente con experiencia en educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce en \u00e1reas andinas y amaz\u00f3nicas, con varias publicaciones sobre tradici\u00f3n oral quechua, awajun y shawi. Es autor del Atlas ling\u00fc\u00edstico del Per\u00fa (2001) y de Quipus del Tahuantinsuyo (2010).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"