{"id":169958,"date":"2015-03-13T17:06:19","date_gmt":"2015-03-13T17:06:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=169958"},"modified":"2015-03-13T17:08:58","modified_gmt":"2015-03-13T17:08:58","slug":"una-mirada-sobre-el-pueblo-afroecuatoriano-1era-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2015\/03\/una-mirada-sobre-el-pueblo-afroecuatoriano-1era-parte\/","title":{"rendered":"Una mirada sobre el pueblo afroecuatoriano (1era. parte)"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>A continuaci\u00f3n compartimos una entrevista realizada hace poco con una reconocida\u00a0activista afro-ecuatoriana, Sonia Viveros Padilla.<\/p>\n<div id=\"attachment_169937\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Az--car.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-169937\" class=\"size-medium wp-image-169937\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Az--car-300x225.jpg\" alt=\"(foto cortes\u00eda de Sonia Viveros)\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Az--car-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Az--car-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Az--car.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-169937\" class=\"wp-caption-text\">(foto cortes\u00eda de Sonia Viveros)<\/p><\/div>\n<p><strong>\u00bfQui\u00e9n es Sonia Viveros?<\/strong><\/p>\n<p>Soy una mujer afro-ecuatoriana. Tecn\u00f3loga de sistemas y un diplomado en G\u00e9nero. Trabaja en la tem\u00e1tica socio cultural del pueblo afro-ecuatoriano, basado en la preservaci\u00f3n de aquel bagaje cultural que es parte de un pueblo. Es la directora de la Fundaci\u00f3n de Desarrollo Social y Cultural Afro-ecuatoriana AZUCAR que tiene 21 a\u00f1os de trabajo sociocultural, junto con ni\u00f1os, j\u00f3venes, adultos mayores; su base es la cultura de los pueblos y cuando habla de cultura del pueblo afro-ecuatoriano se refiere a la expresi\u00f3n danc\u00edstica, musical, a la espiritualidad, a la gastronom\u00eda, al vestuario, al pensamiento, a la literatura, tambi\u00e9n a esas formas que tienen esas particularidades que nos hacen diferentes a los otros.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1l es la motivaci\u00f3n de su lucha?<\/strong><\/p>\n<p>He trabajado en el tema social por m\u00e1s de 25 a\u00f1os, mi lucha radica en que esa pr\u00e1ctica de una exclusi\u00f3n, esa pr\u00e1ctica cotidiana de pensar que somos diferentes, de vernos diferentes, que cambie para que ese discurso de un pa\u00eds intercultural se convierta en una pr\u00e1ctica intercultural. Y la interculturalidad no es mirar las diferencias de los otros, sino respetar las diferencias en igualdad de condiciones. El tema de la interculturalidad es vivir en comuni\u00f3n, es respetarnos los unos y respetar a los otros. El derecho del otro empieza cuando terminan mis derechos, el tema de la interculturalidad es aprender de mi historia as\u00ed como yo aprend\u00ed de las historia de los otros. La interculturalidad es trabajar en igualdad de condiciones, en equidad de derechos, en igualdad de oportunidades.<\/p>\n<div id=\"attachment_169871\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-00.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-169871\" class=\"size-large wp-image-169871\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-00-600x450.jpg\" alt=\"J\u00f3venes en preparativos para el Carnaval\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-00-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-00-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-169871\" class=\"wp-caption-text\">J\u00f3venes en preparativos para el Carnaval<\/p><\/div>\n<p>La lucha que nos ha motivado y que ahora es una propuesta continental y mundial es erradicar la discriminaci\u00f3n, erradicar el <a title=\"racismo\" href=\"http:\/\/www.codae.gob.ec\/proodms\/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=94:racismo-y-discriminacion-racial-en-ecuador&amp;catid=10&amp;Itemid=17\">racismo<\/a> y ese prop\u00f3sito que ahora tanto el Sistema de Naciones Unidas, tanto los gobiernos han puesto en sus agendas ha sido la lucha de mucho m\u00e1s de 500 a\u00f1os, de aquellos pueblos que hemos sido oprimidos y que a\u00fan ahora en pleno siglo XXI, sin necesidad de que sean cadenas y grilletes en los tobillos hay mucha gente de aquella que no es afro-descendiente, que tiene esas cadenas y grilletes pero en sus mentes. Todav\u00eda pensamos que podemos minimizar o discriminar al otro por el simple hecho de que intentan vernos diferentes.<\/p>\n<div id=\"attachment_169877\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-01.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-169877\" class=\"size-large wp-image-169877\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-01-600x450.jpg\" alt=\"J\u00f3venes alistando los trajes para el carnaval\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-01-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-01-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-169877\" class=\"wp-caption-text\">J\u00f3venes alistando los trajes para el carnaval<\/p><\/div>\n<p><strong>\u00bfEst\u00e1n articulados con otros movimientos?<\/strong><\/p>\n<p>Az\u00facar es parte de la <a title=\"Red de Mujeres Afrolatinas, Afrocaribe\u00f1as y de la Di\u00e1spora\" href=\"http:\/\/www.mujeresafro.org\/\">Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribe\u00f1as y de las Di\u00e1spora<\/a>, pero tambi\u00e9n es parte de un colectivo que motiv\u00f3 el decenio de los afrodescendientes, hay una Secretar\u00eda Ejecutiva de la que forman parte varios pa\u00edses y cuyos secretarios ejecutivos est\u00e1 uno en Honduras otro en Espa\u00f1a, algunas iniciativas a nivel continental que se est\u00e1n dando y que sin lugar a dudas, el pueblo ecuatoriano es parte de eso.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n del pueblo afro-ecuatoriano en el Ecuador?<\/strong><\/p>\n<p>El pueblo afro-ecuatoriano est\u00e1 en una \u00e9poca interesante, es una \u00e9poca de cambio, de inclusi\u00f3n. La lucha de m\u00e1s de 40-50 a\u00f1os o de toda una vida de la poblaci\u00f3n afro-ecuatoriana en el territorio ecuatoriano va dando sus frutos. Existe mayor participaci\u00f3n, mayor inclusi\u00f3n, reconocimiento constitucional de nuestra presencia en el pa\u00eds como parte de la construcci\u00f3n de la naci\u00f3n; el hecho de ser reconocidos como pueblo ancestral hace que uno considere que se han dado pasos hacia delante\u2026 el asunto es que los cambios deben ser estructurales, no deben ser coyunturales.<\/p>\n<div id=\"attachment_169889\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-03.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-169889\" class=\"size-large wp-image-169889\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-03-600x450.jpg\" alt=\"J\u00f3venes vinculados a la Fundaci\u00f3n AZUCAR\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-03-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-03-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-169889\" class=\"wp-caption-text\">J\u00f3venes vinculados a la Fundaci\u00f3n AZUCAR<\/p><\/div>\n<p>Desde mi punto de vista, el tema de la poblaci\u00f3n afro-ecuatoriana hace que se incluya en ciertos espacios visibilizando la participaci\u00f3n de a, b, c individuos, pero que no significa que eso genere los cambios colectivos o del pueblo en general. Los cambios sociales, estructurales todav\u00eda hay que trabajarlos y hacerlos cumplir, pues esa Constituci\u00f3n del 2008 que nos hizo respirar diferente, sentir que el aire de Ecuador tambi\u00e9n es nuestra.<\/p>\n<p>Sin embargo, el tema de la educaci\u00f3n, de la inclusi\u00f3n en el trabajo, el tema de las expresiones cotidianas de racismo y de resistencia, todav\u00eda se lo siente y la sentimos los afro-descendientes; efectivamente hay unos y otros que dicen ya no hay racismo en el Ecuador. Yo no me siento excluida \u2013enfatiza-, sin embargo, no le dejan de ver como una persona diferente, como una persona negra; el hecho de que ocupe un puesto en una entidad p\u00fablica o privada, un puesto de decisi\u00f3n me refiero, el hecho que por uno u otro motivo haya podido acceder a una posibilidad de mejorar sus estudios no le quita la \u201cnegritud\u201d y mientras uno estudia \u201cno le dejan de negrear\u201d, mientras uno trabaja \u201cno le dejan de negrear\u201d; entonces resulta que un cambio econ\u00f3mico o social no hace el cambio estructural. Porque si yo tengo una buena chequera me van a decir: Sonia y no \u201cla negra Sonia con plata\u201d. Entonces esta parte de \u201cnegrearnos\u201d es la que necesitamos cambiar.<\/p>\n<div id=\"attachment_169895\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-04.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-169895\" class=\"size-large wp-image-169895\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-04-600x450.jpg\" alt=\"Pintando los zapatos que se usar\u00e1n en la presentaci\u00f3n del grupo de baile\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-04-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Azucar-04-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-169895\" class=\"wp-caption-text\">Pintando los zapatos que se usar\u00e1n en la presentaci\u00f3n del grupo de baile<\/p><\/div>\n<p>Hace falta retomar ese proceso permanente de organizaci\u00f3n social de los los afro-ecuatorianos que incluye el tema pol\u00edtico, el tema cultural, el tema socio-econ\u00f3mico como cuando el movimiento afro-ecuatoriano estaba muy fuerte (del 2001 al 2008), mucho m\u00e1s fuerte de lo que est\u00e1 ahora. En el 97 cuando se cre\u00f3 el Movimiento de Mujeres negras, fuimos una de las fuerza organizativas del Ecuador y ha sido un referente para las comunidades y pueblos.<\/p>\n<p>La\u00a0<a title=\"Red de Mujeres Afrolatinas, Afrocaribe\u00f1as y de la Di\u00e1spora\" href=\"http:\/\/www.cepal.org\/mujer\/noticias\/paginas\/9\/39909\/ReddeMujeresAfro.pdf\">Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribe\u00f1as y de la Di\u00e1spora<\/a>\u00a0fue punto clave en la Conferencia Mundial contra el Racismo, que fue en\u00a0<a title=\"Durban\" href=\"http:\/\/www.uasb.edu.ec\/padh\/revista1\/documentos\/confer.html\">Durban<\/a>, Sud\u00e1frica, en el 2001. La presencia de las mujeres ha sido clave y no porque yo sea mujer lo digo, sino porque las cosas son as\u00ed.<\/p>\n<p>La mayor parte de los activistas del Movimiento Social Afro-ecuatoriano somos mujeres y ahora las dirigentes, liderezas de las organizaciones sociales somos mujeres y mantenemos la estructura organizativa, porque hay cientos de organizaciones que est\u00e1n en membrete y son pocas las que hacen un trabajo visible, productivo\u2026 que se ha sostenido en el tiempo.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY qu\u00e9 pasa con la gente joven?<\/strong><\/p>\n<p>Ese es uno de los problemas que yo leo en este proceso de inclusi\u00f3n de los pueblos y del discurso del pa\u00eds unitario y de pensar en ciudadanos y no pensar en los pueblos, porque los j\u00f3venes no se est\u00e1n vinculando a los procesos organizativos, desconocen de los varios caminos que ha tenido que recorrer la poblaci\u00f3n afro-descendiente desde sus abuelos, tatarabuelos\u2026 si bien es cierto todav\u00eda se presentan muchos problemas, son kil\u00f3metros de distancia de los problemas que ten\u00edan antes los afro-descendientes.<\/p>\n<p>En el siglo 17, en el\u00a0<a title=\"Valle del Chota\" href=\"https:\/\/maps.google.com\/maps?client=safari&amp;q=Valle+del+Chota&amp;oe=UTF-8&amp;ie=UTF-8&amp;ei=sxQDVaqGF8qfggS4g4LoBw&amp;ved=0CAkQ_AU&amp;output=classic&amp;dg=brw\">Valle del Chota<\/a>, recordaban las compa\u00f1eras de all\u00e1, una de nuestras hero\u00ednas es\u00a0<a title=\"Martina Carrillo\" href=\"https:\/\/afros.wordpress.com\/historia\/personajes-afroecuatorianos-historicos\/martina-carrillo\/\">Martina Carrillo<\/a>\u00a0y en la presidencia del Urbina, ella vino caminando desde el Valle el Chota a quejarse de la forma cruel, despiadada y hasta inhumana con la que les trataban en la hacienda de La Concepci\u00f3n y eso, desde el siglo 17 hasta el 21 obviamente ha cambiado, pero no ha sido una d\u00e1diva de los gobiernos ni de la poblaci\u00f3n diversa del pa\u00eds, eso ha sido unos avances que ha ido logrando la poblaci\u00f3n, la misma comunidad, los mismos afro-ecuatorianos en ese deseo de que se den mejores cambios para sus nuevas generaciones.<\/p>\n<p>Yo suelo decir que de pronto mi lucha es porque yo s\u00ed quiero ver los cambios, no quiero los cambios para mis hijos o para los hijos de mis hijos. Sino quiero vivir esos cambios, porque es tiempo de que ya el sol salga para todos, pero en igualdad de condiciones. \u00a0(continuar\u00e1&#8230;)<\/p>\n<p>*Fotograf\u00edas: Walker Vizcarra<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A continuaci\u00f3n compartimos una entrevista realizada hace poco con una reconocida\u00a0activista afro-ecuatoriana, Sonia Viveros Padilla. \u00bfQui\u00e9n es Sonia Viveros? Soy una mujer afro-ecuatoriana. Tecn\u00f3loga de sistemas y un diplomado en G\u00e9nero. 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