{"id":1697163,"date":"2022-12-04T16:32:48","date_gmt":"2022-12-04T16:32:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1697163"},"modified":"2022-12-04T16:32:48","modified_gmt":"2022-12-04T16:32:48","slug":"principios-para-quien-busca-una-vida-coherente-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2022\/12\/principios-para-quien-busca-una-vida-coherente-3\/","title":{"rendered":"Principios para quien busca una vida coherente (3)"},"content":{"rendered":"

Desde la Red Humanista de Noticias de Salud <\/span>REHUNO Salud<\/span><\/a> ponemos en marcha<\/span><\/p>\n

un lugar de intercambio donde encontramos una nueva mirada sobre la vida cotidiana basada en una psicolog\u00eda experiencial y existencial (la Psicolog\u00eda del Nuevo Humanismo), y que da unas propuestas concretas de trabajo personal para llegar a un sentido pleno de nuestra existencia y a una vida libre de sufrimientos innecesarios. No es, por tanto, una psicolog\u00eda terap\u00e9utica ni que trate sobre ninguna patolog\u00eda, sino que va dirigida a cualquier persona que quiera comprenderse a s\u00ed misma y tener herramientas, si as\u00ed lo desea, para iniciar un cambio positivo en su vida. El bienestar psicol\u00f3gico es sin duda una de las bases de la salud integral, por ello es un aspecto al que hay que atender. <\/span>Te invitamos a poner en pr\u00e1ctica estas propuestas y tambi\u00e9n a que te comuniques con nosotros y nos cuentes tu experiencia. <\/span>\u00a1Escr\u00edbenos!<\/span><\/a><\/p>\n

Por Jordi Jim\u00e9nez<\/p>\n

Terminamos con la serie de los Principios de la Acci\u00f3n V\u00e1lida presentando los 4 \u00faltimos. Esperemos que este conjunto de 12 referencias os resulte de utilidad en vuestras b\u00fasquedas.<\/span><\/p>\n

9. Cuando perjudicas a los dem\u00e1s quedas encadenado, pero si no perjudicas a otros, puedes hacer cuanto quieras con libertad (principio de libertad)<\/b><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Este principio se explica bastante bien por s\u00ed solo. Como en otros casos, no se puede tener en cuenta de forma aislada, hay que observarlo dentro del conjunto de principios. Recordad que ya hemos hablado del tema \u201cperseguir\u201d Aqu\u00ed el tema principal es el perjuicio que se pueda crear a otras personas y que tal perjuicio es el que hay que calibrar a la hora de actuar. Si nuestra acci\u00f3n no perjudica a nadie no hay raz\u00f3n para no poder actuar con total libertad.<\/span><\/p>\n

A veces tenemos la sensaci\u00f3n de que no podemos hacer seg\u00fan qu\u00e9 cosas debido a lo que otros \u201cpensar\u00e1n\u201d de nosotros, o por la imagen que daremos socialmente, aunque sintamos que hacer eso ser\u00eda coherente para nosotros. Este principio destaca que, en realidad, somos libres para actuar con coherencia al margen de opiniones ajenas si no perjudicamos a nadie con nuestra acci\u00f3n. Las miradas externas no deber\u00edan tener ning\u00fan valor ni ning\u00fan peso en nuestras decisiones, s\u00f3lo aquello que registremos como unitivo. Adem\u00e1s, os contaremos un secreto: la opini\u00f3n de otra persona acerca de nuestro hacer tiene que ver en su totalidad con los contenidos de esa persona (sus valores, memorias, experiencias, biograf\u00eda, etc.) y no tiene que ver casi nada con nosotros. As\u00ed que, da igual lo que hagamos, cada uno lo ver\u00e1 con su propio filtro.<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Cuando tratas a los dem\u00e1s como quieres que te traten, te liberas (principio de solidaridad)<\/b><\/li>\n<\/ol>\n

    \"\"<\/p>\n

    Este es el principio m\u00e1s importante de todos. Es la regla moral por excelencia, la Regla de Oro, y que ha sido descrita de varias maneras desde hace siglos. Por ejemplo: Rabino Hillel: \u201cLo que no quieras para ti no lo hagas a tu pr\u00f3jimo\u201d. Plat\u00f3n: \u201cQue me sea dado hacer a los otros lo que yo quisiera que me hicieran a m\u00ed\u201d. Confucio: \u201cNo hagas a otro lo que no te gustar\u00eda que te hicieran\u201d. M\u00e1xima jainista: \u201cEl hombre debe esforzarse por tratar a todas las criaturas como a \u00e9l le gustar\u00eda que le tratasen\u201d. En el cristianismo: \u201cTodas las cosas que quisierais que los hombres hicieran con vosotros, as\u00ed tambi\u00e9n haced vosotros con ellos\u201d. Entre los sikhs: \u201cTrata a los dem\u00e1s como t\u00fa quisieras que te trataran\u201d. Tener en cuenta este principio en la vida cotidiana nos coloca en una predisposici\u00f3n positiva hacia los dem\u00e1s, solidaria con otros y de apertura al mundo, superando as\u00ed el encerramiento y la falta de comunicaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

      \n
    1. No importa en qu\u00e9 bando te hayas puesto los acontecimientos; lo que importa es que comprendas que t\u00fa no has elegido ning\u00fan bando (principio de negaci\u00f3n de los opuestos)<\/b><\/li>\n<\/ol>\n

      \"\"<\/p>\n

      Este es un principio importante a la hora de hacer retroceder el fanatismo y las posiciones maximalistas en cualquier tema. Todos tenemos nuestro punto de vista y nuestra opini\u00f3n acerca de multitud de temas, pero sabemos que muchas otras personas tienen puntos de vista y opiniones distintas, y algunas totalmente opuestos a los nuestros. Se van formando as\u00ed distintos \u201cbandos\u201d, por llamarlos de alguna manera, donde se juntan todos aquellos que piensan de formas parecidas. Aqu\u00ed se trata de que comprendamos que nuestros puntos de vista sobre las cosas son el resultado de factores totalmente ajenos a nosotros y a nuestras elecciones. Factores culturales, epocales, familiares, referidos al lugar donde nacimos, etc., son elementos que no elegimos, que nos vienen dados cuando nacemos, y que son determinantes a la hora de formarnos nuestras opiniones sobre las cosas y, por tanto, el \u201cbando\u201d (o el grupo) con el que nos sentimos identificados. Por eso, lo importante es comprender esto, que nuestros puntos de vista no son elegidos, sino que han venido dados por los acontecimientos de cada uno. Tal comprensi\u00f3n en uno y en otros contribuye a la libertad de pensamiento y al mismo tiempo al respeto por la posici\u00f3n de otras personas, aunque tal posici\u00f3n no coincida con la nuestra. Y esta actitud contribuye notablemente a la construcci\u00f3n de una vida coherente.<\/span><\/p>\n

        \n
      1. Los actos unitivos o contradictorios se acumulan en ti. Si repites tus actos de unidad interna, ya nada podr\u00e1 detenerte (principio de acumulaci\u00f3n de las acciones)<\/b><\/li>\n<\/ol>\n

        \"\"<\/p>\n

        Como dijimos en un art\u00edculo anterior, todo lo que hacemos, pensamos y sentimos queda grabado en memoria, es decir, todo lo que hacemos se va \u00abacumulando\u00bb. Por tanto, la repetici\u00f3n de acciones coherentes va formando una tendencia hacia su repetici\u00f3n, condicionando as\u00ed toda acci\u00f3n futura. Ocurre igual con las acciones contradictorias, de ah\u00ed la importancia de atender al registro de coherencia en nuestra vida cotidiana. Observar estos principios en su globalidad y tenerlos como referencia puede transformar nuestra forma de vida y hacer que crezca en nosotros la unidad y la felicidad.<\/span><\/p>\n

        REHUNO Salud<\/a><\/p>\n

         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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