{"id":1696680,"date":"2022-11-29T12:23:40","date_gmt":"2022-11-29T12:23:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1696680"},"modified":"2022-11-29T15:25:22","modified_gmt":"2022-11-29T15:25:22","slug":"25-noviembre-dia-internacional-de-la-eliminacion-de-la-vioolencia-contra-la-mujer-un-dia-que-no-debiese-existir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2022\/11\/25-noviembre-dia-internacional-de-la-eliminacion-de-la-vioolencia-contra-la-mujer-un-dia-que-no-debiese-existir\/","title":{"rendered":"25 Noviembre: D\u00eda Internacional de la eliminaci\u00f3n de la violencia contra la mujer. Un d\u00eda que no debiese existir"},"content":{"rendered":"

La violencia patriarcal en nuestras vidas y el sentido de las luchas feministas<\/strong><\/p>\n

La ideolog\u00eda patriarcal est\u00e1 tan firmemente interiorizada y sus modos de socializaci\u00f3n, a trav\u00e9s de un entramado de conceptualizaciones, son tan perfectos que la base\u00a0 estructural en que se desarrollan las relaciones entre ambos sexos y la vida de las mujeres , d\u00f3nde se vislumbran claramente componentes de opresi\u00f3n, subordinaci\u00f3n, explotaci\u00f3n, se asumen c\u00f3mo producto de caracter\u00edsticas biol\u00f3gicas y\/o psicol\u00f3gicas de la especie humana, y donde se avala la violencia como forma de resolver conflictos, resultan parad\u00f3jicamente para buena parte de ellas, la imagen misma del comportamiento libremente deseado y elegido.<\/p>\n

La violencia ejercida hacia las mujeres no es fortuita, es una acci\u00f3n pol\u00edtica, social y cultural d\u00f3nde las v\u00edctimas son escogidas por el sexo y a las cuales se les impone el mensaje de aceptas lo establecido o tu \u201cdesobediencia\u201d ser\u00e1 castigada.<\/p>\n

Este mecanismo coercitivo es el resultado de la estructuraci\u00f3n de relaciones de poder, dominaci\u00f3n y privilegios que se entregan al sexo masculino y d\u00f3nde la violencia hacia las mujeres es primordial para mantener esas relaciones \u201cen equilibrio\u201d en el hogar, en el trabajo y en la esfera p\u00fablica; y numerosos son los ejemplos presentes en nuestra sociedad y que impactan en nuestras vidas<\/p>\n

Partamos por revisar algunas estad\u00edsticas de violencias contra la mujer.<\/strong><\/p>\n

Las violencias que arruinan y quitan vidas. En 2021, a nivel nacional, del total de mujeres de 15 a\u00f1os y m\u00e1s, 70.1 % han experimentado al menos un incidente de violencia, que puede ser psicol\u00f3gica, econ\u00f3mica, patrimonial, f\u00edsica, sexual o discriminaci\u00f3n en al menos un \u00e1mbito y ejercida por cualquier persona agresora a lo largo de su vida. Durante los \u00faltimos 11 a\u00f1os (periodo 2010-2021) se consignan 622 mujeres v\u00edctimas de femicidio.<\/p>\n

Otra arista es la vulneraci\u00f3n de derechos reproductivos y sexuales, recogemos lo expresado por Carlo Bravo abogada y Directora de OVO;\u00a0 quien valor\u00f3 la importancia del consentimiento que cada mujer tiene sobre su cuerpo. \u00abLas mujeres estamos expuestas constantemente a ser sujetas de discriminaci\u00f3n en los servicios de salud, pues se nos suele atender en base a estereotipos de g\u00e9nero vinculados a la sexualidad, que luego se perpet\u00faan en las instancias administrativas y judiciales de reclamo, normalizando la anulaci\u00f3n de la capacidad de las mujeres a decidir sobre el propio cuerpo\u00bb.<\/p>\n

En el \u00e1mbito laboral se evidencia la diferenciaci\u00f3n de sueldo; seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo (OIT), las mujeres ganan en promedio un 77% de lo que perciben los hombres. Esta situaci\u00f3n se conoce como brecha salarial de g\u00e9nero, hecho que seg\u00fan el Instituto Nacional de Estad\u00edsticas (INE) lleg\u00f3 a un 20% durante agosto del 2021 en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

En cuanto a los planes de jubilaci\u00f3n, cobrar una pensi\u00f3n m\u00e1s baja es una de las principales diferencias en la jubilaci\u00f3n de hombres y mujeres, tal disparidad puede llegar al 37 por ciento de media, seg\u00fan datos oficiales. Las mujeres que trabajan, cobran menos y tienen carreras profesionales m\u00e1s cortas y\/o con importantes lagunas de cotizaci\u00f3n de trabajo remunerado (por actividades no remuneradas como parir y cuidar hijes, dar cuidados a familia directa por edad o enfermedad, etc.), lo que se traduce en el momento de la jubilaci\u00f3n en diferencias entre hombres y mujeres. Mientras ellos cobran pensiones m\u00e1s altas, las jubiladas ven reducido el importe de su pensi\u00f3n de acuerdo con sus cotizaciones inferiores y menos constantes.<\/p>\n

Cuando revisamos las estad\u00edsticas en acceso a puestos ejecutivos, la discriminaci\u00f3n en base al g\u00e9nero sigue presente en las instituciones de la sociedad contempor\u00e1nea y se acent\u00faa a la hora de permitir la ocupaci\u00f3n por parte de mujeres de puestos de liderazgo dentro de actividades productivas cada vez m\u00e1s complejas y descentralizadas. El 7,7% de la fuerza laboral ocupa puestos de direcci\u00f3n. No obstante, los datos desagregados por sexo muestran claras diferencias: el 76,6% de las mujeres ocupadas son empleadas frente al 63,1% de los hombres y el porcentaje hombres ocupados en labores directivas duplica al de mujeres (un 9,6% frente al 4,9%). Las diferencias son mayores conforme aumenta el tama\u00f1o de la empresa: para la direcci\u00f3n de empresas peque\u00f1as, el porcentaje de hombres duplica al de mujeres (un 8,1% frente a un 4,4%) y en el caso de las empresas grandes o medianas, el porcentaje de hombres es tres veces mayor que el de las mujeres (un 1,5% hombres y s\u00f3lo el 0,5% mujeres)<\/p>\n

Impuesto Rosa, Impuesto rosa o \u2018\u2018pink tax\u2019\u2019 es el t\u00e9rmino utilizado para el costo extra que presentan los productos destinados a mujeres, pero que funcionalmente son similares o iguales a los masculinos. Frente a este fen\u00f3meno, es que el Servicio Nacional del Consumidor (SERNAC), realiz\u00f3 el \u2018\u2018Informe de Impuesto Rosa\u2019\u2019 que busc\u00f3 detectar diferencias de precios por productos de igual funci\u00f3n y caracter\u00edsticas, dependiendo del g\u00e9nero. El estudio del SERNAC analiz\u00f3 los precios de 251 productos pares en la Regi\u00f3n Metropolitana y la de Valpara\u00edso. De acuerdo al informe, en la quinta regi\u00f3n, la comuna que concentrar\u00eda mayores precios para las mujeres ser\u00eda Vi\u00f1a del Mar. Otros resultados que evidenci\u00f3 el SERNAC, fue que las mujeres pagan m\u00e1s en un 76,5%, mientras que los hombres en un 23,5%. Casi el 80% de los productos con diferencias de precios se concentran en las categor\u00edas de aseo y cuidado personal del adulto.<\/p>\n

Movimientos Feministas<\/strong><\/p>\n

Estas discriminaciones, que adquieren solapadas y m\u00faltiples formas, explican la existencia e importancia del movimiento feminista y sus luchas reivindicativas, que como movimiento social ha recorrido un largo camino repleto de dificultades, hasta llegar a redefinir la violencia contra las mujeres como un problema social y pol\u00edtico, o dicho de otra manera, ha logrado visibilizar la importancia de que las mujeres lleguen a deslegitimar \u201cdentro y fuera\u201d de ellas mismas, un sistema que se ha levantado sobre el axioma de su inferioridad y su subordinaci\u00f3n a los varones.<\/p>\n

C\u00f3mo movimiento social el feminismo es una forma de acci\u00f3n colectiva, que apela a la uni\u00f3n y solidaridad de las vivencias personales, en com\u00fan con otras y otres, promoviendo o impidiendo cambios sociales, y cuya existencia es en s\u00ed misma una forma de percibir la realidad, volviendo\u00a0 controvertido un aspecto de \u00e9sta que era aceptado como normativo, y que implica, una ruptura con el sistema de normas, relaciones sociales y que adquiere capacidad para producir nuevas normas y legitimaciones en la sociedad donde se inserta.<\/p>\n

Frases afirmativas como \u201csiempre ha sido as\u00ed y siempre lo ser\u00e1\u201d, pero si \u201cla prostituci\u00f3n es el oficio m\u00e1s viejo del mundo\u00bb, \u00ablos hombres siempre ser\u00e1n m\u00e1s fuertes, m\u00e1s violentos y m\u00e1s promiscuos… son hombres y eso no hay quien lo cambie\u00bb, \u201c quiz\u00e1s que habr\u00e1 hecho\u201d, \u201ces que ellos son los que trabajan\u201d , \u201ca esto no juegan las ni\u00f1itas\u201d, \u201custed se queda cuidando al pap\u00e1\u201d \u201ceste color es de maricas\u201d; unidas al discurso b\u00edblico eclesi\u00e1stico, cancioneros, mitos y leyendas, m\u00e1s los aportes de la literatura seria y did\u00e1ctica. Observamos que, desde todos los lados del abanico ideol\u00f3gico, ha estado y est\u00e1 justific\u00e1ndose la violencia.<\/p>\n

Comprender la vigencia actual de la violencia contra las mujeres, exige volver la mirada hacia nuestra historia, para estudiar y tomarse en serio el hecho de que durante siglos nuestra cultura, tanto popular como acad\u00e9mica, ha legitimado esta violencia, siendo una de las tareas decisivas del feminismo el descubrir, visibilizar y desarticular las m\u00faltiples y a veces contrapuestas formas de legitimaci\u00f3n ancladas en nuestra sociedad.<\/p>\n

Las reivindicaciones pol\u00edticas: el debate en torno al derecho penal<\/strong><\/p>\n

El avance hacia sociedades m\u00e1s igualitarias, junto con la progresiva deslegitimaci\u00f3n de la violencia contra las mujeres, y su reconceptualizaci\u00f3n como un problema social, se transformar\u00eda en un proceso no completo, sino se concreta con pol\u00edticas p\u00fablicas y legales para la erradicaci\u00f3n total de la violencia, pol\u00edticas que en general se han centrado exclusivamente en medidas preventivas y punitivas.<\/p>\n

Para Rita Segato, antrop\u00f3loga argentina, una de las intelectuales m\u00e1s influyentes de Am\u00e9rica Latina, y qui\u00e9n flexiona sobre los casos recientes de violencia contra mujeres y disidencias sexuales en Chile se\u00f1ala que,\u00a0 el \u201cmovimiento feminista est\u00e1 ayudando a qu\u00e9 los hombres se liberen\u201d explicando desde este enunciado las posibilidades que entrega el feminismo a los hombres para desmantelar lo que en su teor\u00eda ha llamado el \u201cmandato de masculinidad\u201d \u201cNuestros enemigos no son los hombres, sino el orden pol\u00edtico patriarcal. Hay mujeres que est\u00e1n tan obsesionadas por adquirir poder como cualquier hombre, y esa obsesi\u00f3n es patriarcal. No basta con ser mujer para estar dentro de una pol\u00edtica feminista, es necesario tener conciencia de qu\u00e9 es el poder como meta\u201d<\/p>\n

Desde el 2016, a partir de la primera marcha bajo la consigna \u201cNi una menos\u201d, Chile ha experimentado un sin fin de movilizaciones protagonizadas por mujeres. El Mayo feminista y la masividad hist\u00f3rica alcanzada durante las \u00faltimas conmemoraciones del D\u00eda Internacional de la Mujer, son claras se\u00f1ales de un proceso de mayor conciencia social sobre la violencia que, sin embargo, carece de un correlato en t\u00e9rminos jur\u00eddicos. La falta de procesos de denuncia, sanci\u00f3n y reparaci\u00f3n efectivos en casos de violencia de g\u00e9nero, es uno de los factores que han llevado a instalar las denuncias p\u00fablicas \u2014reales y virtuales\u2014, como principal herramienta de autodefensa para las mujeres ante un sistema patriarcal machista indolente.<\/p>\n

En consideraci\u00f3n de lo expuesto, podemos apreciar que las creencias hist\u00f3ricas instaladas y arraigadas en todas las culturas desde casi 8.000 a\u00f1os a.m. siguen vigentes a pesar del avance en materias econ\u00f3micas, sociales y tecnol\u00f3gicas, no permitiendo un desarrollo evolutivo donde los seres humanos, tengan los mismos derechos y se relacionen respetando lo diverso.<\/p>\n

\u201cTrata a los dem\u00e1s como quieres que te traten\u201d es la Regla de Oro, que cada d\u00eda cobra relevancia en miras a la construcci\u00f3n de una sociedad diversa, justa e inclusiva.<\/p>\n

 <\/p>\n

Redacci\u00f3n colaborativa de\u00a0M. Ang\u00e9lica Alvear Montecinos; Gladys Mendoza Jaque; Guillermo Garc\u00e9s Parada y C\u00e9sar Anguita Sanhueza.\u00a0Comisi\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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