Entre el 22 y 25 de noviembre de 2022 se realiz\u00f3 el Segundo Encuentro Abya Yala Soberana en Ciudad de Guatemala. Su clausura coincidi\u00f3 con el D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Violencia hacia las mujeres, que en el pa\u00eds centroamericano se convirti\u00f3 en una jornada de protesta en diversos poblados por el fin de la discriminaci\u00f3n estatal frente a las comunidades Gar\u00edfunas, y la exigencia de la inmediata liberaci\u00f3n de la exfiscal anticorrupci\u00f3n, Virginia Laparra, quien por hacer su trabajo, lleva 6 meses detenida por el r\u00e9gimen olig\u00e1rquico de Alejandro Giammattei. Las marchas de mujeres tambi\u00e9n reivindicaron el t\u00e9rmino de la violencia sexual y elevaron lemas como la \u00abPlenitud de vida para las mujeres mayas y sus pueblos, trascendiendo las violaciones y el racismo\u00bb.<\/p>\n
Uno de los organizadores del evento, el l\u00edder y dirigente ind\u00edgena y campesino Jubenal Quispe, se\u00f1al\u00f3 que, \u201cTen\u00edamos la expectativa de, por lo menos, reunir a las diferentes organizaciones y a la misma cantidad de pa\u00edses que participaron en el primer encuentro del 2021. Entonces juntamos entre 120 y 140 voces de diferentes organizaciones provenientes de 14 pa\u00edses. Hoy tenemos 189 representantes de 16 pa\u00edses, la mayor\u00eda de Guatemala\u201d, y agreg\u00f3 que, \u201cEste a\u00f1o la novedad fue la asistencia de casi 90 comunicadores de 14 pa\u00edses\u201d.<\/p>\n
-\u00bfQu\u00e9 esperaban del encuentro?<\/strong><\/p>\n \u201cConcentrar la atenci\u00f3n de los participantes en el tema de la decolonialidad. Al respecto, estamos satisfechos porque los expositores que invitamos para que pudieran acompa\u00f1arnos en la reflexi\u00f3n participativa de la decolonialidad atrajeron mucho la atenci\u00f3n. Lo mismo ocurri\u00f3 con las mesas de Comunicaci\u00f3n decolonial, y Movimientos y pueblos y una nueva geopol\u00edtica desde la perspectiva de la decolonialidad\u201d.<\/p>\n -\u00bfQui\u00e9nes expusieron entre tantas y tantos?<\/strong><\/p>\n \u201cPor las tardes realizamos presentaciones itinerantes con, por ejemplo, Ram\u00f3n Grosfoguel, que es un reputado soci\u00f3logo puertorrique\u00f1o, y se trat\u00f3 el tema de los movimientos sociales urbanos contempor\u00e1neos en compa\u00f1\u00eda de la feminista, acad\u00e9mica y activista mexicana Karina Ochoa\u201d.<\/p>\n Respecto de la problem\u00e1tica de la comunicaci\u00f3n social, Jubenal Quispe explic\u00f3 que, \u201cPara los neoliberales de derecha como de izquierda, las iniciativas disruptivas como el movimiento ind\u00edgena y campesino de Guatemala, CODECA (Comit\u00e9 de Desarrollo Campesino), provocan que se erija un cerco, un silenciamiento de nuestros quehaceres. De hecho, a la actividad que acabamos de cerrar, no vino ning\u00fan medio de prensa nacional. Y ojo que ac\u00e1 existe prensa financiada por ONG y no estuvo\u201d, y a\u00f1adi\u00f3 que, \u201cEntonces, ante la ausencia de incluso la prensa alternativa de la izquierda tradicional, hemos decidido convertirnos nosotros mismos en comunicadores. En este sentido hemos aprendido que si los defensores de derechos no nos constituimos al mismo tiempo en comunicadores, nuestras luchas, por m\u00e1s potentes que sean, tienden a fracasar\u201d.<\/p>\n Quispe aclar\u00f3 que, \u201cLos movimientos disruptivos, como puede ser CODECA, que incluso ha sido estigmatizado como subversivo, no son cerrados, ni sectarios, como suelen difamarlos los medios corporativos y alternativos tradicionales, sino que, por el contrario, son muy abiertos al encuentro, la tertulia, y muestra de ello es que han sobrevivido en tiempos mucho m\u00e1s dif\u00edciles que los actuales\u201d.<\/p>\n -Otra dimensi\u00f3n del debate que buscaban fue la plurinacionalidad\u2026<\/strong><\/p>\n \u201cCODECA se ha articulado en un espacio sobre la plurinacionalidad, donde se ligan agrupaciones que vienen trabajando el tema desde hace tres a\u00f1os. Pero en esa discusi\u00f3n se resisten a participar la izquierda pol\u00edtica tradicional y las ONG\u201d.<\/p>\n El organizador de pueblos, Jubenal Quispe, puntualiz\u00f3 que, \u201cEl mensaje que queremos dejar con el segundo encuentro continental de Vida Soberana es que urge articularnos entre todos los movimientos. Solos no vamos a avanzar ni nos aproximamos a la disputa por el poder pol\u00edtico. Asimismo, en Guatemala sabemos que por m\u00e1s que nos unamos todas las organizaciones y procesos del pa\u00eds, tampoco podremos prevenir los golpes de Estado instigados por los enemigos de las transformaciones profundas, si es que no estamos articulados de manera continental para llegar a reaccionar simult\u00e1neamente y lograr defendernos y hacer valer la voluntad popular expresada en las urnas\u201d.<\/p>\n -\u00bfQu\u00e9 se entiende b\u00e1sicamente por decolonialidad?<\/strong><\/p>\n \u201cLa decolonialidad es una propuesta para superar la modernidad occidental capitalista, y desde una perspectiva pol\u00edtica es esencialmente plurinacional, es anti-Estado Naci\u00f3n. No se puede hablar de decolonizaci\u00f3n en ning\u00fan rinc\u00f3n de Abya Yala o de Am\u00e9rica, sin la capacidad previa de transitar\/superando los Estados naciones, que son maquinarias de dominaci\u00f3n y colonialismo interno por parte de los agentes de la civilizaci\u00f3n de la muerte. Aquellos republicanos o\u00a0 bicentenarios que, viendo que los Estados Naci\u00f3n se est\u00e1n cayendo a pedazos, quieren andar los caminos de la decolonialidad, tendr\u00e1n que apostar por un proyecto de Estado distinto, uno que supere al Estado mono-cultural propio del Estado Naci\u00f3n que tanto da\u00f1o ha hecho a nuestros pueblos. Y eso se llama Estado Plurinacional.<\/p>\n La pregunta fundamental es, \u00bfc\u00f3mo nos decolonizamos los sujetos colectivos e individuales que estamos apostando a procesos de cambio estructurales en el continente? Porque si esa cuesti\u00f3n s\u00f3lo se trabaja como una demanda hacia el Estado existente hoy, por m\u00e1s buena voluntad que tengamos, terminamos reproduciendo rep\u00fablicas plurinacionales, pero con contenidos netamente nacionales y modernos.<\/p>\n Igualmente, \u00bfc\u00f3mo nos planteamos el Buen Vivir en el horizonte de los nuevos proyectos de cambio, ya sea a trav\u00e9s de nuevas constituciones, o bien nuevas instituciones que emerjan de una nueva coyuntura del continente? El horizonte de sociedad de los pueblos, comunidades o instituciones decolonizadas no puede ser la modernidad. Nuestro horizonte tiene que ser algo m\u00e1s all\u00e1 de la modernidad\u201d.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entre el 22 y 25 de noviembre de 2022 se realiz\u00f3 el Segundo Encuentro Abya Yala Soberana en Ciudad de Guatemala. 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