El 20 de noviembre de 1989 fue aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas la Convenci\u00f3n de los Derechos de la Ni\u00f1ez, d\u00eda escogido para que cada a\u00f1o se celebre el D\u00eda Mundial de la Infancia. Chile ratific\u00f3 la convenci\u00f3n un a\u00f1o despu\u00e9s en agosto de 1990 abriendo las puertas del Palacio de La Moneda a cientos de ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes en una ceremonia encabezada por el entonces Presidente Aylwin.<\/p>\n
UNICEF (Fondo de Naciones Unidas para la Infancia) nos ilustra se\u00f1alando que: \u201cLa Convenci\u00f3n cambi\u00f3 la perspectiva que se ten\u00eda sobre la infancia: a partir de este tratado, ni\u00f1os y ni\u00f1as ya no se consideran propiedad de sus padres ni beneficiarios indefensos de una obra de caridad; son seres humanos y los titulares de sus propios derechos\u201d.<\/p>\n
El convenio se basa en cuatro pilares: la no discriminaci\u00f3n, el inter\u00e9s superior del ni\u00f1o, su supervivencia, desarrollo y protecci\u00f3n y su participaci\u00f3n en decisiones que le afecten.<\/p>\n
Uno de los compromisos asumidos por el Estado de Chile fue incorporarlo en el Curr\u00edculum Nacional de Educaci\u00f3n. El tratar los derechos de la ni\u00f1ez a temprana edad en la escuela ha tenido un impacto positivo en ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes, pero no ha sido suficientemente asumido e internalizado por adultos produci\u00e9ndose una brecha generacional que afecta el entendimiento entre personas de diferentes segmentos etarios.<\/p>\n
El inter\u00e9s superior del ni\u00f1o (Art\u00edculo 3) no debe entenderse como permisividad absoluta ni tampoco que, como adulto, yo sepa lo que es mejor para ese ni\u00f1o. A\u00fan est\u00e1 muy presente la dicotom\u00eda entre el relajo (hagan lo que quieran) y autoritarismo (obediencia absoluta). Ante esta realidad, ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes no logran establecer pautas de comportamiento para guiarse en su proceso de desarrollo de capacidades y habilidades para la vida.<\/p>\n
Unos de los derechos que m\u00e1s hace sentido a ni\u00f1as y ni\u00f1os, que se ense\u00f1an en tercero b\u00e1sico, es que tienen el derecho a expresar su opini\u00f3n y a que esta se tenga en cuenta en todos los asuntos que le afectan. Conversando con docentes se\u00f1alan que es normal encontrarse con di\u00e1logos que terminan con la frase: \u201cprofe, tengo derecho a ser escuchado\u201d.<\/p>\n
Para quienes sostienen que nuestra sociedad se ha transformado en una sociedad de derechos, pero no de deberes, es muy interesante destacar lo se\u00f1alado por La Defensor\u00eda de la Ni\u00f1ez (2022) en el An\u00e1lisis del enfoque de derechos humanos de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes en el curr\u00edculum educativo: \u201cse evidenci\u00f3 a partir de grupos de discusi\u00f3n de estudiantes de 8\u00b0 b\u00e1sico y I medio al consultar por sus derechos, que los y las estudiantes los relacionaban al cumplimiento de los deberes\u201d. No son una condicionante, pero si est\u00e1n relacionados.<\/p>\n
\u201cProfe, tengo el derecho de ser escuchado\u201d es una declaraci\u00f3n simple, pero de gran profundidad. Es la base para el crecimiento, desarrollo y la vida ciudadana. Cu\u00e1n diferente ser\u00eda la convivencia al interior de las escuelas, familias y tambi\u00e9n en la sociedad, si el escuchar fuera una pr\u00e1ctica diaria internalizada por el mundo adulto.<\/p>\n
Escuchar con la convicci\u00f3n de que un comentario u opini\u00f3n de un ni\u00f1o o ni\u00f1a se reciba con actitud de entender y valorar la verdad de quien la est\u00e1 emitiendo y no descartarla de antemano porque \u201cson cosas de ni\u00f1os\u201d que no tienen importancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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