{"id":1695876,"date":"2022-11-24T23:51:01","date_gmt":"2022-11-24T23:51:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1695876"},"modified":"2022-11-24T23:51:01","modified_gmt":"2022-11-24T23:51:01","slug":"noam-chomsky-los-intentos-de-poner-la-educacion-superior-al-servicio-del-sector-privado-toman-formas-casi-comicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2022\/11\/noam-chomsky-los-intentos-de-poner-la-educacion-superior-al-servicio-del-sector-privado-toman-formas-casi-comicas\/","title":{"rendered":"Noam Chomsky: \u201cLos intentos de poner la educaci\u00f3n superior al servicio del sector privado toman formas casi c\u00f3micas\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"padding-left: 40px;\">A lo largo de la mayor parte del periodo moderno, desde la \u00e9poca conocida como la Ilustraci\u00f3n, la educaci\u00f3n fue ampliamente considerada como el activo m\u00e1s importante para la construcci\u00f3n de una sociedad decente. Sin embargo, este valor parece haber ca\u00eddo en desgracia en el per\u00edodo contempor\u00e1neo, tal vez como un reflejo del dominio de la ideolog\u00eda neoliberal, creando en el proceso un contexto en el que la educaci\u00f3n se ha reducido cada vez m\u00e1s al logro de habilidades profesionales y especializadas que atienden a las necesidades del mundo empresarial.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u00bfCu\u00e1l es el papel real de la educaci\u00f3n y su v\u00ednculo con la democracia, con las relaciones humanas dignas y con una sociedad digna? \u00bfQu\u00e9 define a una sociedad culta y decente? El ling\u00fcista, cr\u00edtico social y activista de renombre mundial Noam Chomsky comparte sus puntos de vista sobre la educaci\u00f3n y la cultura en esta entrevista exclusiva para\u00a0<em>Truthout<\/em>.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Por C.J. Polichroniou en ctxt.es<\/p>\n<p><strong>\u2013Al menos desde la Ilustraci\u00f3n, la educaci\u00f3n ha sido vista como una de las pocas oportunidades para que la humanidad levante el velo de la ignorancia y cree un mundo mejor. \u00bfCu\u00e1les son las conexiones reales entre la democracia y la educaci\u00f3n? \u00bfO esos v\u00ednculos se basan principalmente en un mito, como argument\u00f3 Neil Postman en <em>The End of Education<\/em>?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013No creo que haya una respuesta simple. El estado actual de la educaci\u00f3n tiene elementos tanto positivos como negativos, en este sentido. Un p\u00fablico educado es sin duda un requisito previo para el funcionamiento de una democracia, donde \u201ceducado\u201d significa no solo informado, sino capacitado para investigar libre y productivamente, el fin principal de la educaci\u00f3n. Hacia ese objetivo a veces se avanza, otras veces se ponen obst\u00e1culos, en la pr\u00e1ctica real, y cambiar el equilibrio en la direcci\u00f3n correcta es una tarea importante, una tarea de importancia inusual en los Estados Unidos, en parte debido a su poder \u00fanico, en parte debido a las formas en lo que se diferencia de otras sociedades desarrolladas.<\/p>\n<p>Es importante recordar que, aunque el pa\u00eds m\u00e1s rico del mundo durante mucho tiempo, hasta la Segunda Guerra Mundial, EE.UU. era una especie de p\u00e1ramo cultural. Si uno quer\u00eda estudiar ciencias avanzadas o matem\u00e1ticas, o convertirse en escritor y artista, a menudo se sent\u00eda atra\u00eddo por Europa.<\/p>\n<p><strong>\u2013Gran parte de lo que prevalece en el mundo actual es una educaci\u00f3n impulsada por el mercado, que en realidad est\u00e1 destruyendo los valores p\u00fablicos y socavando la cultura de la democracia con su \u00e9nfasis en la competencia, la privatizaci\u00f3n y la obtenci\u00f3n de ganancias. Como tal, \u00bfqu\u00e9 modelo de educaci\u00f3n cree que es la mejor promesa para un mundo mejor y en paz?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013En los primeros d\u00edas del sistema educativo moderno, a veces se contrapon\u00edan dos modelos. La educaci\u00f3n podr\u00eda concebirse como un recipiente en el que se vierte agua, un recipiente muy agujereado, como todos sabemos. O podr\u00eda pensarse como un hilo, trazado por el instructor, a lo largo del cual los estudiantes avanzan a su manera, desarrollando sus capacidades para \u201cindagar y crear\u201d. Este es el modelo defendido por Wilhelm von Humboldt, el fundador del sistema universitario moderno.<\/p>\n<p>Creo que las filosof\u00edas educativas de John Dewey, Paulo Freire y otros defensores de la pedagog\u00eda cr\u00edtica y progresista pueden considerarse desarrollos adicionales de la concepci\u00f3n humboldtiana, que a menudo se implementa como algo natural en las universidades, porque es esencial para la ense\u00f1anza avanzada y la investigaci\u00f3n, sobre todo en las ciencias. Un famoso f\u00edsico del MIT era conocido por decirle a sus alumnos de primer a\u00f1o que no importa lo que estudien, importa lo que descubran.<\/p>\n<p>Las mismas ideas se han desarrollado con bastante imaginaci\u00f3n hasta el nivel de jard\u00edn de infancia, y son muy apropiadas en todo el sistema educativo y, por supuesto, no solo en las ciencias. Personalmente, tuve la suerte de haber estado en una escuela experimental deweyana hasta los 12 a\u00f1os, una experiencia muy gratificante, muy diferente de la escuela secundaria acad\u00e9mica a la que asist\u00ed, que tend\u00eda hacia el modelo del agua en un recipiente, igual que los programas de \u201cense\u00f1ar para el examen\u201d que est\u00e1n m\u00e1s extendidos ahora mismo. Los alternativos son el tipo de modelos que se deben seguir si se quiere tener alguna esperanza de que una poblaci\u00f3n verdaderamente educada, en todas las dimensiones del t\u00e9rmino, pueda enfrentar las cuestiones muy cr\u00edticas que est\u00e1n ahora mismo en la agenda.<\/p>\n<p>Lamentablemente, las tendencias educativas impulsadas por el mercado que usted menciona son muy reales y da\u00f1inas. Deber\u00edan, creo, ser consideradas como parte del ataque neoliberal general contra el p\u00fablico. El modelo empresarial busca la \u201ceficiencia\u201d, lo que significa imponer la \u201cflexibilidad laboral\u201d y lo que Alan Greenspan calific\u00f3 de \u201ccreciente inseguridad de los trabajadores\u201d cuando elogiaba la gran econom\u00eda que dirig\u00eda (antes de que colapsara). Eso se traduce en medidas tales como socavar los compromisos a largo plazo con el profesorado y depender de mano de obra temporal barata y f\u00e1cilmente explotable (adjuntos, estudiantes de posgrado). Las consecuencias son perjudiciales para la fuerza laboral, los estudiantes, la investigaci\u00f3n y la indagaci\u00f3n, de hecho, todos los objetivos que la educaci\u00f3n superior debe tratar de lograr.<\/p>\n<p>A veces, tales intentos de empujar el sistema de educaci\u00f3n superior hacia el servicio al sector privado toman formas que son casi c\u00f3micas. En el estado de Wisconsin, por ejemplo, el gobernador Scott Walker y otros reaccionarios han estado intentando socavar lo que alguna vez fue la gran Universidad de Wisconsin, transform\u00e1ndola en una instituci\u00f3n que satisfaga las necesidades de la comunidad empresarial del estado, al mismo tiempo que recorta el presupuesto y genera una mayor dependencia del personal temporal (\u201cflexibilidad\u201d). En un momento dado, el gobierno estatal incluso quiso cambiar la misi\u00f3n tradicional de la universidad, eliminando el compromiso de \u201cbuscar la verdad\u201d, una p\u00e9rdida de tiempo para una instituci\u00f3n que produce personas \u00fatiles para las empresas de Wisconsin. Eso fue tan escandaloso que lleg\u00f3 a los peri\u00f3dicos, y tuvieron que afirmar que fue un error administrativo y retirarlo.<\/p>\n<p>Sin embargo, es ilustrativo de lo que est\u00e1 sucediendo, no solo en los Estados Unidos sino tambi\u00e9n en muchos otros lugares. Al comentar sobre estos desarrollos en el Reino Unido, Stefan Collini concluy\u00f3 de manera muy plausible que el gobierno Tory est\u00e1 intentando convertir universidades de primera clase en instituciones comerciales de tercera clase. As\u00ed, por ejemplo, el Departamento de Cl\u00e1sicos de Oxford tendr\u00e1 que demostrar que puede venderse en el mercado. Si no hay demanda en el mercado, \u00bfpor qu\u00e9 la gente deber\u00eda estudiar e investigar la literatura griega cl\u00e1sica? Esa es la m\u00e1xima vulgarizaci\u00f3n a la que hemos llegado, que puede resultar de imponer los principios capitalistas de estado de las clases empresariales a toda la sociedad.<\/p>\n<p><strong>\u2013\u00bfQu\u00e9 se necesita hacer para proporcionar un sistema de educaci\u00f3n superior gratuita en los Estados Unidos y, por extensi\u00f3n, desviar fondos del complejo militar-industrial y del complejo penitenciario-industrial hacia la educaci\u00f3n? \u00bfRequerir\u00eda esto una crisis de identidad nacional por parte de una naci\u00f3n hist\u00f3ricamente expansionista, intervencionista y racista?<\/strong><\/p>\n<p>\u2013No siento que el problema sea tan profundo. Estados Unidos no fue menos expansionista, intervencionista y racista en a\u00f1os anteriores, pero sin embargo estuvo a la vanguardia del desarrollo de la educaci\u00f3n p\u00fablica masiva. Y aunque los motivos eran a veces c\u00ednicos (convertir a los agricultores independientes en engranajes de la industria de producci\u00f3n en masa, algo que lamentaban amargamente), hubo muchos aspectos positivos en estos desarrollos. En a\u00f1os m\u00e1s recientes, la educaci\u00f3n superior era pr\u00e1cticamente gratuita. Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, el proyecto de ley GI proporcion\u00f3 matr\u00edcula e incluso subsidios a millones de personas que probablemente nunca habr\u00edan ido a la universidad, lo que fue muy beneficioso para ellos y contribuy\u00f3 al gran per\u00edodo de crecimiento de la posguerra. Incluso las universidades privadas ten\u00edan tarifas muy bajas para los est\u00e1ndares contempor\u00e1neos. Y el pa\u00eds entonces era mucho m\u00e1s pobre de lo que es hoy. En otros lugares, la educaci\u00f3n superior es gratuita o casi gratuita. En pa\u00edses ricos como Alemania (el pa\u00eds m\u00e1s respetado del mundo seg\u00fan las encuestas) y Finlandia (que constantemente ocupa un lugar destacado en el rendimiento) y pa\u00edses mucho m\u00e1s pobres como M\u00e9xico, que tiene un sistema de educaci\u00f3n superior de alta calidad. La educaci\u00f3n superior gratuita podr\u00eda instituirse sin mayores dificultades econ\u00f3micas o culturales, al parecer. Lo mismo ocurre con un sistema de salud p\u00fablica racional como el de pa\u00edses comparables.<\/p>\n<p><strong>\u2013Durante la era industrial, muchas personas de clase trabajadora en todo el mundo capitalista se sumergieron en el estudio de la pol\u00edtica, la historia y la econom\u00eda pol\u00edtica a trav\u00e9s de un proceso de educaci\u00f3n informal como parte de su esfuerzo por comprender y cambiar el mundo a trav\u00e9s de la lucha de clases. Hoy en d\u00eda, la situaci\u00f3n se ve muy diferente, con gran parte de la poblaci\u00f3n de la clase trabajadora abrazando el consumismo vac\u00edo y la indiferencia pol\u00edtica, o peor a\u00fan, apoyando con bastante frecuencia a partidos pol\u00edticos y candidatos que de hecho son partidarios ac\u00e9rrimos del capitalismo corporativo y financiero y promueven un movimiento contra la agenda de la clase obrera. \u00bfC\u00f3mo explicamos este cambio radical en la conciencia de la clase trabajadora?<\/strong><\/p>\n<p>El cambio es tan claro como lamentable. Con bastante frecuencia, estos esfuerzos se basaron en sindicatos y otras organizaciones de la clase trabajadora, con participaci\u00f3n de intelectuales en partidos de izquierda, todas v\u00edctimas de la represi\u00f3n y la propaganda de la Guerra Fr\u00eda y del amargo conflicto de clases librado por las clases empresariales contra la organizaci\u00f3n obrera y popular, que aument\u00f3 particularmente durante el per\u00edodo neoliberal.<\/p>\n<div class=\"pb-ads robapaginas\">\n<div class=\"content\">\n<div id=\"sc-mpu4m\">Vale la pena recordar los primeros a\u00f1os de la revoluci\u00f3n industrial. La cultura obrera de la \u00e9poca estaba viva y floreciente. Hay un gran libro sobre el tema de Jonathan Rose, llamado <em>The Intellectual Life of the British Working Class<\/em>. Es un estudio monumental de los h\u00e1bitos de lectura de la clase trabajadora de la \u00e9poca. Contrasta \u201cla b\u00fasqueda apasionada del conocimiento por parte de los autodidactas proletarios\u201d con el \u201cfiliste\u00edsmo generalizado de la aristocracia brit\u00e1nica\u201d. M\u00e1s o menos lo mismo suced\u00eda en las nuevas ciudades de clase trabajadora de los Estados Unidos, como el este de Massachusetts, donde un herrero irland\u00e9s pod\u00eda contratar a un ni\u00f1o para que le leyera los cl\u00e1sicos mientras trabajaba. Las chicas de la f\u00e1brica estaban leyendo la mejor literatura contempor\u00e1nea del momento, lo que estudiamos como cl\u00e1sicos. Condenaron al sistema industrial por privarlos de su libertad y cultura. Esto continu\u00f3 durante mucho tiempo.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Soy lo bastante viejo para recordar la atm\u00f3sfera de la d\u00e9cada de 1930. Una gran parte de mi familia proven\u00eda de la clase trabajadora desempleada. Muchos apenas hab\u00edan ido a la escuela. Pero participaban de la alta cultura de la \u00e9poca. Hablar\u00edan de las \u00faltimas obras de teatro, conciertos del Cuarteto de Cuerdas de Budapest, diferentes variedades de psicoan\u00e1lisis y todos los movimientos pol\u00edticos imaginables. Tambi\u00e9n hab\u00eda un sistema de educaci\u00f3n obrera muy activo en el que estaban directamente involucrados destacados cient\u00edficos y matem\u00e1ticos. Mucho de esto se ha perdido\u2026 pero se puede recuperar, no se ha perdido para siempre.<\/p>\n<hr \/>\n<p>Este texto se public\u00f3 originalmente en ingl\u00e9s\u00a0<a href=\"https:\/\/truthout.org\/articles\/noam-chomsky-on-the-perils-of-market-driven-education\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">en Truthout<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A lo largo de la mayor parte del periodo moderno, desde la \u00e9poca conocida como la Ilustraci\u00f3n, la educaci\u00f3n fue ampliamente considerada como el activo m\u00e1s importante para la construcci\u00f3n de una sociedad decente. 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