El libro contiene m\u00e1s de 30 relatos que fueron publicados a lo largo de tres d\u00e9cadas y que hoy son dif\u00edciles de encontrar debido a su escasa circulaci\u00f3n. La presente publicaci\u00f3n da cuenta de la variedad de estilos y registros que maneja la autora: desde el cuento er\u00f3tico, pasando por el policial, el psicol\u00f3gico, el relato on\u00edrico y el epistolar.<\/p>\n
\u201cEn la historia (que sabemos escriben los dominadores), el cuento fue un g\u00e9nero menor. La literatura estaba construida por cosas grandes, como la poes\u00eda, la novela, el ensayo. El cuento era cosa de mujeres, una pr\u00e1ctica asociada a una subcultura que ten\u00eda que ver con calmar ni\u00f1os de noche, o asustar ni\u00f1os antes de dormir, pero, de ambos modos, con seres inferiores en la escala social: ni\u00f1os, viejos y mujeres\u201d.<\/p>\n
Ese es parte del manifiesto que cre\u00f3 a mediados de los a\u00f1os 90 la escritora P\u00eda Barros y que hoy forma parte del libro Una antolog\u00eda insumisa, publicado por la Editorial USACH. El libro re\u00fane por primera vez m\u00e1s de 30 cuentos de la destacada autora chilena que muestra la diversidad de estilos y registros que maneja: desde el cuento er\u00f3tico, pasando por el policial, el cuento psicol\u00f3gico, el relato on\u00edrico y el cuento epistolar.<\/p>\n
Varios de sus relatos se encargan de denunciar la violencia y abusos del patriarcado, abordando temas que el feminismo se ha encargado de problematizar hist\u00f3ricamente, tales como la maternidad, el deseo, la relaci\u00f3n de pareja, etc. \u201cNo s\u00e9 qu\u00e9 tipo de mujeres he construido en mi literatura, pero espero haberlas construido de verdad. Las saqu\u00e9 de m\u00ed, de otras, de las que me rodean, de las que veo. Espero haber construido no la mujer social, sino la que est\u00e1 oculta, debajo de esas mujeres sociales. Las m\u00edas son siniestras, maravillosas y complejas\u201d, dice la autora.<\/p>\n
P\u00eda Barros se form\u00f3 como escritora en plena dictadura c\u00edvico-militar. As\u00ed, la tortura f\u00edsica y psicol\u00f3gica, las desapariciones, el exilio, la ciudad bajo estado de sitio y la posibilidad de que v\u00edctimas y victimarios se crucen en las calles aparecen como eje tem\u00e1tico de manera paralela a su escritura feminista. Para Barros, quien tambi\u00e9n es activista por los derechos humanos, \u201cla memoria lo es todo\u201d y agrega: \u201cLa memoria est\u00e1 en la piel y el c\u00f3mo llegamos a esa memoria tiene que ver con nuestra construcci\u00f3n cultural\u201d.<\/p>\n
En paralelo a su escritura, Barros ha sido una importante tallerista para la escena literaria nacional. En 1977 inaugur\u00f3 Ergo Sum, instancia formativa para otros escritores y por la cual pasaron Pedro Lemebel, Nona Fern\u00e1ndez, Alejandra Costamagna y Andrea Jeftanovic, entre otros. Una antolog\u00eda insumisa contiene adem\u00e1s una selecci\u00f3n de im\u00e1genes de los inicios del taller, as\u00ed como tambi\u00e9n de los numerosos libros-objeto que han surgido de ese espacio y de su constante activismo por el feminismo y la defensa de los derechos humanos.<\/p>\n