{"id":1675279,"date":"2022-10-07T00:32:57","date_gmt":"2022-10-06T23:32:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1675279"},"modified":"2022-10-07T00:32:57","modified_gmt":"2022-10-06T23:32:57","slug":"punelchefe-el-derecho-a-nacer-con-dignidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2022\/10\/punelchefe-el-derecho-a-nacer-con-dignidad\/","title":{"rendered":"Pu\u00f1elchefe: el derecho a nacer con dignidad"},"content":{"rendered":"

I. Ki\u00f1e | Uno
\n<\/strong>El rol de la pu\u00f1elchefe y el derecho a nacer acompa\u00f1ada y con dignidad<\/strong><\/p>\n

El mensaje es muy claro por parte del Estado Nacional argentino en contra del Pueblo Naci\u00f3n Mapuche. No s\u00f3lo quiere controlar y reducir, sino que adem\u00e1s quiere da\u00f1ar, lastimar, dejar en un lugar indigno a cualquier persona que intente exigir derechos como integrante de un pueblo preexistente al propio Estado. Los que ya est\u00e1n se deben \u201cdejar de joder\u201d para que a futuro no puedan pronunciarse otras personas que deseen y necesiten reconocerse, visibilizar las historias silenciadas de sus antepasados indocumentados: abuelas y abuelos sin un \u00e1rbol geneal\u00f3gico que habitan en todas las provincias de Neuqu\u00e9n, R\u00edo Negro, Chubut, La Pampa y Buenos Aires.<\/p>\n

\u201cEn este momento la trajeron a Romina Rosa de urgencia y no me est\u00e1n dejando entrar como su acompa\u00f1ante, como su pu\u00f1elchefe: la estoy acompa\u00f1ando en todo su proceso de gestaci\u00f3n. Nos est\u00e1n vulnerando como mujeres. No nos est\u00e1n dando nuestro derecho a parir. \u00a1Es injusto lo que est\u00e1n haciendo! \u00a1Es inhumano lo que est\u00e1n haciendo! Nosotros como mapuche tenemos nuestra propia cosmovisi\u00f3n, nuestra propia forma de parir. Nos est\u00e1n vulnerando\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Lo advirti\u00f3, en medio de la madrugada, desde un hospital de Bariloche, la pu\u00f1elchefe de Romina Rosa, quien fue internada a la fuerza y se mantiene en calidad de detenida, con riesgo inminente de nacer su bebe sin el acompa\u00f1amiento de una partera mapuche.<\/p>\n

En cualquiera de los casos el trato para Romina Rosa habr\u00eda sido el del ultraje, el maltrato, la vejaci\u00f3n m\u00e1s inhumana. Si Romina Rosa no hubiera estado embarazada hubiera viajado a Buenos Aires en calidad de detenida junto a Andrea Despo Ca\u00f1uqueo, Luciana Jaramillo, Florencia Melo y Debora Vera.<\/p>\n

Estas cuatro hermanas mapuche se encuentran en este momento alojadas en Capital Federal dentro del destacamento de la Polic\u00eda Montada (Cavia 3302), esperando ser trasladada al penal de Ezeiza.<\/p>\n

Las cuatro est\u00e1n acusadas de \u00abIncendio y atentado contra la autoridad\u00bb. \u00bfAtentado contra la autoridad? Cuatro mujeres con ni\u00f1os, beb\u00e9s en brazos y embarazadas acusadas de atentar contra cuatro fuerzas diferentes armadas y protegidas con una inversi\u00f3n millonaria desde el Ministerio de Seguridad Nacional.<\/p>\n

Cinismo.<\/p>\n

II. Epu | Dos<\/strong>
\nEl Estado Nacional Argentino no s\u00f3lo desea aleccionar, tambi\u00e9n quiere da\u00f1ar de forma perpetua<\/strong><\/p>\n

El Estado Argentino no s\u00f3lo vulnera, sino que da\u00f1a de forma estrat\u00e9gica, para que el otro no se pueda parar. \u00bfQu\u00e9 necesidad de trasladar a cuatro mujeres a 1400 km de distancia, lejos de sus hijos e hijas menores de edad? Para hacer da\u00f1o. El Estado Nacional lo \u00fanico que aprende es c\u00f3mo hacer da\u00f1o, d\u00f3nde pegar para reducir, a qui\u00e9n da\u00f1ar, a qui\u00e9n patear en el piso.<\/p>\n

El Estado argentino sabe que tiene que da\u00f1ar a una autoridad filos\u00f3fica y espiritual como una machi, sabe que tiene que intentar destruir los lugares ceremoniales para que las personas no se puedan fortalecer, para que no puedan reproducir el kimvn (conocimiento) y el rakizuam (pensamiento) mapuche. El Estado argentino sabe que tiene que da\u00f1ar la imagen del ser mapuche, para que otras personas no se puedan reconocer, sientan miedo de reconocerse mapuche, sientan verg\u00fcenza de hacerlo p\u00fablicamente.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo una persona va a querer reconocerse mapuche, ante un escenario social donde se muestra a trav\u00e9s de c\u00e1maras HD como se arrea, desaloja, expulsa, arresta y encierra a personas, por el s\u00f3lo hecho de reconocerse parte de un pueblo ancestral? \u00bfQu\u00e9 joven, adolescente o ni\u00f1o va a querer pronunciarse mapuche, en este contexto de violencia?<\/p>\n

El Estado argentino no busca el di\u00e1logo, s\u00f3lo quiere controlar o da\u00f1ar, para que el mundo mapuche no se pueda reproducir, desplegar, expandir, reconocer, formar, reconstruir, unirse, entenderse, apoyarse.<\/p>\n

El Estado Argentino tiene y tendr\u00e1 que dar explicaciones y ser juzgado porque no respeta los pactos internacionales, el Convenio 169 de la OIT, el derecho a parir, a criar infancias con dignidad, sin vulnerar, mucho menos precintar y dejarlas en una situaci\u00f3n de tensi\u00f3n, presi\u00f3n y riesgo latente de muerte.<\/p>\n

El Estado no quiere escuchar al Pueblo Mapuche, no quiere o\u00edr la tristeza de sus pichikeche (infancias), ni comprender como cura y ayudan a nacer las mujeres mapuche. El Estado Nacional Argentino no quiere saber de la ternura, la visi\u00f3n de mundo y la sabidur\u00eda que porta el mundo mapuche. Lo \u00fanico que quiere el Estado Nacional argentino son las tierras en las que hace miles de a\u00f1os habita el Pueblo Naci\u00f3n Mapuche.<\/p>\n

III. Kvla | Tres<\/strong>
\nEl Estado Nacional argentino no es lifche<\/strong><\/p>\n

\u00a1En el Estado Argentino no se puede confiar nunca!<\/p>\n

En el Censo 2022 desarrollado en la Argentina se consult\u00f3 a las familias de todo el pa\u00eds si se reconocen pertenecientes a un pueblo preexistente. Las actuales curriculas escolares en la provincia de Neuqu\u00e9n est\u00e1n pensadas y abordadas desde una perspectiva intercultural con palabras en mapudungun. Pero todo ello tiene, en este contexto, un tufillo rancio de cinismo y pose folkl\u00f3rica, que expresa una doble intenci\u00f3n. Estar bien con, para\u2026 o hacer como que, pero lo que en realidad quiero es\u2026<\/p>\n

\u00a1El Estado Nacional argentino no es transparente! \u00a1No es lifche!<\/p>\n

Pero a pesar de sus mentiras y enga\u00f1os el pueblo mapuche cada cien a\u00f1os vuelve. Va a seguir volviendo, aunque maten a un pe\u00f1i (diez m\u00e1s se levantar\u00e1n), aunque le impidan tener un parto respetado a una lanmgen, aunque intenten destruir los lugares ceremoniales y espirituales. Aunque persigan a sus infancias por las monta\u00f1as y los cerros. Aunque intenten cercar los r\u00edos y los lagos. Volver\u00e1n a pronunciarse las voces para denunciar estos ultrajes, vejaciones y delitos de Lesa Humanidad.<\/p>\n

Hace 14 mil a\u00f1os que, como un pehuen, el mundo mapuche persiste en este territorio.<\/p>\n

\u00a1El Estado Nacional argentino no se la puede llevar de arriba!<\/p>\n

Tiene que responsabilizarse por cada acto de silencio, por cada vez que no quiere escuchar lo que significa una machi, un rewe, una pu\u00f1elchefe, un ngvlam. Ni siquiera eso acepta el Estado argentino. Ni siquiera un consejo. El Estado Argentino dispara, vulnera, ultraja. Y no escucha. No quiere escuchar, no quiere entender. S\u00f3lo quiere las tierras, las regal\u00edas de las tierras, los beneficios econ\u00f3micos de la tierra. Por eso tanta inversi\u00f3n de fuerzas, tanto despliegue, tanta violencia desmedida e innecesaria.<\/p>\n

IV. Meli \/ cuatro<\/strong>
\nMirar para atr\u00e1s<\/strong><\/p>\n

Hay que mirar para atr\u00e1s y no delegar esa funci\u00f3n al Estado, porque el Estado es el promotor del da\u00f1o y no es lifche, esconde un doble pensamiento, una doble intenci\u00f3n, que es evidente, que ha quedado evidenciada, en p\u00fablico, ante las c\u00e1maras. Incluso ante la militancia ferviente que todo niega y nada quiere reconocer.<\/p>\n

Si los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras de los distintos partidos pol\u00edticos (fundamentalmente los de izquierda) de la Argentina que habitan las provincias de Neuqu\u00e9n, R\u00edo Negro, Chubut, Buenos Aires, La Pampa, Mendoza no se preguntan qui\u00e9nes son sus abuelas y abuelos, si no se preguntan por qu\u00e9 no pueden reconstruir una parte de sus \u00e1rboles geneal\u00f3gicos, si no se preguntan por qu\u00e9 tiene apellidos espa\u00f1oles y no tienen familiares en Europa, si no problematizan que tienen piel oscura y que ese es un rasgo \u00e9tnico, todo el da\u00f1o a la comunidad Colhuan Nahuel y Huala ha sido en vano. Si los militantes de Derecho Humanos, los activistas en contra del extractivismo y los docentes de las provincias de Neuqu\u00e9n, R\u00edo Negro, Chubut, Buenos Aires, Mendoza y La Pampa siguen creyendo que aprender mapudungun no es eje, que la lengua es secundario y anecd\u00f3tico y que no tiene ning\u00fan tipo de validez para entender estas \u201cproblem\u00e1ticas\u201d territoriales (y que alcanza con leer a autores posmodernos que escriben en otra lengua) la consigna \u201cnos solidarizamos con el Pueblo Mapuche\u201d pierde fuerza, legitimidad, conciencia, transcendencia, permanencia en el tiempo.<\/p>\n

Siempre muchas personas que quieren entender, comprender, ser m\u00e1s conscientes se preguntan: \u201c\u00bfc\u00f3mo podemos ayudar?\u201d \u201c\u00bfqu\u00e9 podemos hacer?\u201d M\u00edrense a s\u00ed mismos, sus propias historias familiares. M\u00edrense al espejo, hagan pentukun en las aulas y los espacios de formaci\u00f3n, hablen de su pasado, cuenten la historia de sus abuelos y abuelas en conjunto, en grupo, en colectivos. Reconstruyan las historias familiares, sus nombres, apellidos, las palabras de los territorios, las pr\u00e1cticas m\u00e1s cotidianas de sus antepasados (curar con plantas medicinales, cocinar determinados alimentos). A eso le tiene miedo el Estado Nacional argentino, a que las personas que ven todo este despilfarro p\u00fablico e institucional comiencen a preguntarse qui\u00e9nes son verdaderamente.<\/p>\n

Imaginate que si en vez de aceptar las migajas del Plan ProCrear para construir una habitaci\u00f3n en el culo del mundo, descubrieras que ten\u00e9s un derecho preexistente a habitar un territorio determinado, intransferible; un derecho que no puede ser cancelado nunca, habilitando a vivir libremente \u2013con autonom\u00eda\u2013 a tu familia y futuras generaciones. Entendiendo tu lugar en el mundo, en funci\u00f3n de las caracter\u00edsticas y las virtudes territoriales que tu identidad y presencia porta, que no elegiste, pero que est\u00e1n ah\u00ed y seguir\u00e1n estando, incluso aunque te niegues a escuchar, a entender.<\/p>\n

\u00bfNo es acaso ese el mayor proceso emancipatorio que una persona puede atravesar?<\/p>\n

\u00a1Mira para atr\u00e1s! Mira para tu pasado familiar, ah\u00ed est\u00e1n las respuestas. \u00ab\u00a1No tengas verg\u00fcenza!\u00bb, aconseja la gente mayor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Periodista, documentalista, fot\u00f3grafo. Vive en Neuqu\u00e9n. Se interesa especialmente por temas relativos a pueblos originarios y derechos humanos. Es miembro del Equipo de Educadores Interculturales del Puel Mapu.\",\"sameAs\":[\"https:\/\/periferiasitio.wordpress.com\/\"],\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/gustavo-figueroa\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pu\u00f1elchefe: el derecho a nacer con dignidad","description":"I. 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