Cuenta la an\u00e9cdota que un estudiante, al llegar a casa despu\u00e9s del primer d\u00eda de clases, le preguntaron si en su clase hab\u00eda alg\u00fan estudiante \u201cdiferente\u201d, y el ni\u00f1o, con toda naturalidad respondi\u00f3: todos son diferentes, si no, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan reconocerlos sus mam\u00e1s y pap\u00e1s?<\/p>\n
Ni\u00f1as y ni\u00f1os nacen sin prejuicios. \u00c9stos se van adquiriendo del medio en que se desarrollan. La familia, el entorno inmediato y la escuela son las principales fuentes de la que se nutren. Una educaci\u00f3n que desarrolla el pensamiento cr\u00edtico en sus estudiantes es favorable para que ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes se puedan formar sus propios juicios en vez de internalizar prejuicios inherentes a la cultura en que se desenvuelven.<\/p>\n
En general, los prejuicios son de car\u00e1cter negativo y se establecen sobre una persona o grupo de personas diferentes. La diferencia puede tener variadas expresiones, desde la forma de vestir o de hablar, la orientaci\u00f3n de g\u00e9nero, el lugar d\u00f3nde vive, la etnia a la que pertenece, el color de la piel, el pa\u00eds de origen y tantas otras.<\/p>\n
Los prejuicios son muy dif\u00edciles de erradicar, sin embargo, es posible una educaci\u00f3n que cuestione los prejuicios y en ella, la familia y el sistema educacional juegan un rol determinante. En Fundaci\u00f3n Semilla hemos desarrollado herramientas pedag\u00f3gicas que abordan estos desaf\u00edos y ofrecen la posibilidad de poner en valor la diversidad. La adopci\u00f3n de estos apoyos a la docencia por parte de profesionales de la educaci\u00f3n nos motiva a seguir trabajando en esa l\u00ednea.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n la sociedad y la cultura en que nos desenvolvemos son importantes a la hora de derribar prejuicios, y el primer paso consiste en reconocer las diversidades y establecer las instancias para que todos y todas nos relacionemos de una manera diferente a la que est\u00e1bamos acostumbrados\/acostumbradas. Y en esto, el pacto social y pol\u00edtico expresado en la Constituci\u00f3n, tambi\u00e9n juega un rol.<\/p>\n
Los modelos de desarrollo social y pol\u00edtico que se confrontan, son el de la homogeneizaci\u00f3n cultural y el de una cultura en la diversidad. Cada una nos lleva a una Constituci\u00f3n diferente. Es as\u00ed como, la Constituci\u00f3n del a\u00f1o 1980, incluidas sus modificaciones, no utiliza ni una sola vez la palabra diversidad o diversidades, mientras que la propuesta Constitucional que ser\u00e1 sometida a plebiscito el pr\u00f3ximo 4 de septiembre la contiene diecisiete veces.<\/p>\n
La diversidad no es una amenaza sino todo lo contrario. Es una oportunidad de aprender. A pesar de ello, hay quienes sienten que las diversidades amenazan sus valores y se cierran a todo reconocimiento, aceptaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n que podr\u00eda ayudar a superar sus prejuicios.<\/p>\n
Siempre, a toda hora y en todo lugar enfrentamos el desaf\u00edo de estar unidos o separados por la diversidad. Si desde temprana edad educ\u00e1ramos a ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes a valorar la diversidad, no ser\u00eda necesario promover la inclusi\u00f3n sino s\u00f3lo incentivar la convivencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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