{"id":1637273,"date":"2022-08-04T23:28:36","date_gmt":"2022-08-04T22:28:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1637273"},"modified":"2022-08-04T23:29:37","modified_gmt":"2022-08-04T22:29:37","slug":"la-memoria-historica-del-pueblo-gitano-sigue-sumando-incendios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2022\/08\/la-memoria-historica-del-pueblo-gitano-sigue-sumando-incendios\/","title":{"rendered":"La memoria hist\u00f3rica del pueblo gitano sigue sumando incendios"},"content":{"rendered":"<p style=\"padding-left: 40px;\">El 2 de agosto, d\u00eda en memoria de las v\u00edctimas del holocausto del pueblo gitano, llega en tiempos en los que el antigitanismo permea el debate p\u00fablico tras los hechos de Peal de Becerro.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Por Sara Babiker\/El Salto diario<\/p>\n<p>El 2 de agosto de 1944, a un a\u00f1o de que finalizara la Segunda Guerra Mundial, m\u00e1s de 4.000 personas gitanas fueron aniquiladas en un solo d\u00eda en las c\u00e1maras de gas del campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz-Birkenau. La matanza forma parte de la memoria del Holocausto gitano, conocido como\u00a0<i>Porrajmos<\/i>\u00a0o\u00a0<i>Samudaripen\u00a0<\/i>y en el que se estima que perdieron la vida entre medio mill\u00f3n y un mill\u00f3n y medio de personas. La barbarie antigitana del nazismo alem\u00e1n se inserta en un continuo hist\u00f3rico de odio y persecuci\u00f3n contra el pueblo roman\u00ed que, en diversas intensidades, atraviesa la historia de Europa. Solo dos d\u00edas antes, el 30 de julio, se conmemoraba en Espa\u00f1a la\u00a0<a href=\"https:\/\/elsal.to\/16800\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gran Redada<\/a>, tambi\u00e9n conocida como Prisi\u00f3n General, un episodio de persecuci\u00f3n generalizada acaecido en 1749, que acab\u00f3 con el encarcelamiento, muerte o esclavizaci\u00f3n de miles de personas.<\/p>\n<p>La mirada retrospectiva a la memoria hist\u00f3rica del pueblo roman\u00ed ha estado viva en estos \u00faltimos d\u00edas despu\u00e9s de que el antigitanismo volviera a sacudir la opini\u00f3n p\u00fablica, tras el asesinato de un joven guardia de seguridad el pasado 17 de julio en Peal de Becerro, en Ja\u00e9n, cuando parte de los vecinos del pueblo decidieran tomar represalias contra la poblaci\u00f3n gitana del municipio, tras se\u00f1alarse que los cuatro sospechosos detenidos eran gitanos.<\/p>\n<p>Tras una manifestaci\u00f3n en repulsa del asesinato fueron quemadas algunas casas en el pueblo, mientras se vandalizaron coches y aparecieron pintadas invitando a la expulsi\u00f3n de los y las vecinas gitanas. La ecuaci\u00f3n que expande la responsabilidad de actos individuales a todo un colectivo por su etnia o procedencia no tiene nada de nuevo. Se llama racismo. El antigitanismo, el racismo espec\u00edfico hacia el pueblo gitano tiene profundas ra\u00edces hist\u00f3ricas pero tambi\u00e9n, como demuestran hechos como los denunciados en Peal de Berro, arraigo en la actualidad.<\/p>\n<div id=\"attachment_1637290\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1637290\" class=\"wp-image-1637290 size-full\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Porrajmos-1940-German-Federal-Archives-Wikimedia.jpg\" alt=\"\" width=\"820\" height=\"530\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Porrajmos-1940-German-Federal-Archives-Wikimedia.jpg 820w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Porrajmos-1940-German-Federal-Archives-Wikimedia-300x194.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 820px) 100vw, 820px\" \/><p id=\"caption-attachment-1637290\" class=\"wp-caption-text\">Civiles roman\u00edes en Asperg, Alemania, siendo arrestados para ser deportados por las autoridades alemanas el 22 de mayo de 1940. Foto: German Federal Archives-Wikimedia<\/p><\/div>\n<div class=\"mediia resumen entrevista\">\n<div class=\"resumen-dentro\">\n<div class=\"link_imagen\">\n<div class=\"responsively-lazy\">\n<p>Tomamos una noticia de un diario online de tirada nacional publicada el mismo 17 de julio. En su\u00a0<a href=\"https:\/\/www.elmundo.es\/andalucia\/2022\/07\/17\/62d3f609e4d4d862618b4591.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">edici\u00f3n local<\/a>\u00a0reporta lo sucedido en el pueblo de Ja\u00e9n. Los comentarios en respuesta a la noticia est\u00e1n en su mayor\u00eda llenos de presunciones racistas: mientras algunos especulan que los culpables son migrantes, otros ya apuntan a las personas gitanas \u2014para quienes algunos usan el peyorativo t\u00e9rmino\u00a0<i>etniano<\/i>\u00a0cada vez m\u00e1s extendido en el discurso online antigitano\u2014 e\u00a0 insin\u00faan que merecen un castigo colectivo. Los mismos comentarios se pueden encontrar durante esos d\u00edas en las redes sociales, especialmente contra quienes denunciaban el antigitanismo de los actos vand\u00e1licos perpetrados en el pueblo.<\/p>\n<p>\u201cHe visto una lista de las casas de gitanos que han quemado en Ja\u00e9n, con nombres de los habitantes y calle y n\u00famero donde viv\u00edan. Es una pesadilla\u201d, lamentaba en twitter la activista Noelia Cort\u00e9s, autora de un\u00a0<a href=\"https:\/\/kamchatka.es\/el-fuego-antigitano-de-espana-y-vuestro-silencio\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">art\u00edculo<\/a>\u00a0en Kamchatka, donde tiraba de los hilos de la memoria que un\u00edan los hechos de Peal de Berro a otros episodios de violencia antigitana, como el que provoc\u00f3 la expulsi\u00f3n de 36 familias gitanas del tambi\u00e9n jienense pueblo de Martos en 1986.<\/p>\n<blockquote class=\"twitter-tweet\">\n<p dir=\"ltr\" lang=\"es\">he visto una lista de las casas de gitanos que han quemado en Ja\u00e9n, con nombres de los habitantes y calle y n\u00famero donde viv\u00edan. es una pesadilla ?<\/p>\n<p>\u2014 Noelia Cort\u00e9s (@thelazaruslady) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/thelazaruslady\/status\/1551554438845833217?ref_src=twsrc%5Etfw\">July 25, 2022<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script><\/p>\n<p>\u201c\u00bfPodemos los gitanos esperar una condena colectiva a lo que est\u00e1 sucediendo en Peal de Becerro estos d\u00edas, si jam\u00e1s la ha habido? En las casas asaltadas aparecen pintadas que dicen \u201cGITANOS FUERA, GITANOS MUERTE\u201d. Vecinos del pueblo lamentan en sus redes que los gitanos no estuvieran dentro al arder las casas, mientras niegan que nada de esto haya ocurrido aunque lean testimonios y vean fotograf\u00edas\u201d, denuncia Cort\u00e9s en su art\u00edculo.<\/p>\n<p>Las respuestas al tweet de Cort\u00e9s y a otros denunciando antigitanismo en las redes, como el de Jose Antonio Jim\u00e9nez, presidente de la Federaci\u00f3n de asociaciones gitanas de la Rioja en el que\u00a0<a href=\"https:\/\/twitter.com\/Josajimenez6\/status\/1549145746422714368\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">se pregunta<\/a>: \u201cNuevo pogromo, nuevo ataque racista contra los gitanos en un pueblo de Ja\u00e9n, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando?\u201d, ponen en relieve todo un imaginario sobre el pueblo gitano, que acaba por justificar la represalia colectiva como algo leg\u00edtimo para castigar un pueblo descrito como una amalgama que debe \u201cpagar\u201d, con la que no se puede convivir, o que hace falta \u201ccivilizar\u201d.<\/p>\n<p>\u201cDelitos de odio\u201d, as\u00ed califica lo sucedido Fakali, la Federaci\u00f3n de asociaciones de mujeres gitanas, que ya el 19 de julio\u00a0<a href=\"https:\/\/www.google.com\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=&amp;ved=2ahUKEwjXy9rWg6j5AhUJrKQKHV-zCKsQFnoECAUQAQ&amp;url=https%3A%2F%2Ffakali.org%2Ffakali-denuncia-a-la-fiscalia-de-delitos-de-odio-presuntas-agresiones-a-familias-gitanas-en-peal-de-becerro%2F&amp;usg=AOvVaw101Tclpz22_C4Qf45kzlX6\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">interpuso una denuncia a la fiscal\u00eda provincial<\/a>\u00a0especializada en este tipo de delitos de Ja\u00e9n. La organizaci\u00f3n, tras lamentar la muerte del joven guardia de seguridad, interpelaba a este \u00f3rgano para que \u201cinicie las investigaciones pertinentes para dirimir posibles responsabilidades penales que pudieran derivarse del accionar de un grupo minoritario de vecinos que (&#8230;) procedi\u00f3 presuntamente a atacar las propiedades de familias gitanas del pueblo, hecho que nos recuerdan acciones violentas del pasado que merecen nuestro m\u00e1s absoluto y contundente rechazo\u201d.<\/p>\n<h3>Resonancias pasadas y presentes<\/h3>\n<p>La violencia antigitana, la invisibilizaci\u00f3n y la impunidad \u2014\u201c\u00bfqu\u00e9? \u00bfYa han detenido a todos los payos racistas antigitanos que han participado en los destrozos de las propiedades de las familias gitanas de Peal del Becerro?\u201d, denunciaba en un\u00a0<a href=\"https:\/\/twitter.com\/Gitanizando\/status\/1550100669276856320\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">tweet<\/a>\u00a0el historiador y activista gitano Nicolas Jim\u00e9nez\u2014 suponen una combinaci\u00f3n que alimenta y perpet\u00faa una historia con af\u00e1n de repetici\u00f3n. Desde el\u00a0<i>Porrajmos<\/i>, del que se tardaron d\u00e9cadas en hablar tras la Segunda Guerra Mundial, a la Gran Redada, cuyo principal art\u00edfice, el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.elsaltodiario.com\/pueblo-gitano\/dia-de-la-resistencia-romani-exterminio-antigitanismo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Marqu\u00e9s de la Ensenada<\/a>, tiene monumentos y calles en su nombre en todo el territorio espa\u00f1ol, el silencio y la impunidad como antesala del olvido y la no reparaci\u00f3n, marcan la memoria de un pueblo hist\u00f3ricamente perseguido.<\/p>\n<div id=\"attachment_1637301\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1637301\" class=\"wp-image-1637301 size-full\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Gitanos-Brasil-ElSalto-diariojpg.jpeg\" alt=\"\" width=\"820\" height=\"449\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Gitanos-Brasil-ElSalto-diariojpg.jpeg 820w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/Gitanos-Brasil-ElSalto-diariojpg-300x164.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 820px) 100vw, 820px\" \/><p id=\"caption-attachment-1637301\" class=\"wp-caption-text\">Julio 2021. Varios gitanos fueron asesinados por la Polic\u00eda en el distrito de Z\u00e9 Gon\u00e7alves, Brasil. Foto: El Salto diario<\/p><\/div>\n<p>Y es que no es necesario remontarse al siglo XVII, o a la Segunda Guerra Mundial para seguir los hilos del antigitanismo. Tampoco indagar en fen\u00f3menos como el pogromo del verano pasado en\u00a0<a href=\"https:\/\/elsal.to\/22640\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Brasil<\/a>\u00a0o en los diversos asesinatos de personas gitanas acaecidos en el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.elsaltodiario.com\/pueblo-gitano\/grecia-manifestacion-olga-todas-victimas-antigitanismo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">resto de Europa\u00a0<\/a>en los \u00faltimos tiempos. El antigitanismo ha dejado su sello en la impunidad judicial y el maltrato medi\u00e1tico, con los que se encontraron las muertes de\u00a0<a href=\"https:\/\/elsal.to\/20942\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Eleazar Garc\u00eda<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/elsal.to\/16621\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Daniel Jim\u00e9nez<\/a>\u00a0o\u00a0<a href=\"https:\/\/elsal.to\/24595\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Manuel Fern\u00e1ndez<\/a>. A estas muertes se suman los casos de represi\u00f3n colectiva que registraba en redes sociales\u00a0<a href=\"https:\/\/twitter.com\/helios_f\/status\/1549266965117665280\">Helios F. Garc\u00e9s<\/a>, quien pone en cuesti\u00f3n el discurso de la convivencia en Andaluc\u00eda \u2014convivencia a la que alud\u00eda el alcalde de Peal de Becerro tras un comunidado posterior a la concentraci\u00f3n que derivara en vandalismo antigitano\u2014 haciendo un recuento de diversos episodios de antigitanismo en esta comunidad aut\u00f3noma: Torredonjimeno, 1984, Martos, 1986, Mancha Real, 1991, Castellar, 2008 y 2014, son algunos de los episodios que el autor desarrolla en su hilo, basado en su investigaci\u00f3n sobre violencia \u00e9tnica y destierro.<\/p>\n<p>Muchas cosas han cambiado en los \u00faltimos a\u00f1os, la emergencia en el debate p\u00fablico de m\u00faltiples referentes del activismo gitano, la incorporaci\u00f3n de una mirada decolonial al debate de la mano de colectivos como\u00a0<a href=\"https:\/\/twitter.com\/KaleAmenge\/status\/1553339412863401985\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kale Amenge<\/a>, la\u00a0<a href=\"https:\/\/twitter.com\/RegularizacionY\/status\/1549710878542544896\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">alianza<\/a>\u00a0con un pujante movimiento antirracista, los esfuerzos de activistas gitanos que han entrado en las instituciones y vienen trabajando con el fin de conseguir un\u00a0<a href=\"https:\/\/www.elsaltodiario.com\/pueblo-gitano\/pacto-estado-antigitanismo-cambio-paradigma\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pacto de Estado sobre Antigitanismo<\/a>, habiendo logrado la\u00a0<a href=\"https:\/\/elsal.to\/26234\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">inclusi\u00f3n del antigitanismo<\/a>\u00a0en el C\u00f3digo Penal dibujan un panorama de resistencia. Sin embargo, los avances legislativos, la posibilidad de escuchar cada vez m\u00e1s voces gitanas y las alianzas, deben confrontar una sociedad donde el racismo antigitano cala hondo en el sentido com\u00fan y circula sin cortapisas en las redes sociales alentado por el tratamiento de los\u00a0<a href=\"https:\/\/www.elsaltodiario.com\/antigitanismo\/nosotros-no-podemos-disociar-lo-simbolico-de-lo-material-\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">medios de comunicaci\u00f3n<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 2 de agosto, d\u00eda en memoria de las v\u00edctimas del holocausto del pueblo gitano, llega en tiempos en los que el antigitanismo permea el debate p\u00fablico tras los hechos de Peal de Becerro. 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