{"id":1605963,"date":"2022-06-17T19:41:17","date_gmt":"2022-06-17T18:41:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1605963"},"modified":"2022-06-17T19:46:15","modified_gmt":"2022-06-17T18:46:15","slug":"ser-madre-y-trabajadora-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2022\/06\/ser-madre-y-trabajadora-en-mexico\/","title":{"rendered":"Ser madre y trabajadora en M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"

Ser madre es uno de los mandatos sociales m\u00e1s antiguos y m\u00e1s patriarcalmente definido y configurado a trav\u00e9s de diversas Instituciones, quienes conforman la empresa colonial, entre ellas la religi\u00f3n, la educaci\u00f3n, la salud, las leyes, la econom\u00eda, por mencionar algunas.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Por Karla Ivonne Mijangos Fuentes<\/span><\/p>\n

En esta traducci\u00f3n moral y rom\u00e1ntica de la maternidad, las mujeres no tuvieron la opci\u00f3n de decidir si o no maternar. En este escenario, a pesar de que muchas mujeres no desearon ser madres, las propias leyes sociales de convivencia moral y de no exclusi\u00f3n, las obligaron a aceptar la maternidad con todos sus preceptos individualistas del cuidado.\u00a0<\/span><\/p>\n

A partir de esta construcci\u00f3n social de la maternidad, las mujeres no solo tienen el papel fundamental del autocuidado durante el embarazo, el parto y el puerperio, adem\u00e1s se a\u00f1ade a su rol, el cuidado exclusivo del hijo\/a, del hogar y de toda la familia. En este sentido, ser madre es comprometerse amorosa, exclusiva y abnegadamente a la prescripci\u00f3n social que les precede desde que nacen como mujeres.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Cabe mencionar que el rol exclusivo de lo dom\u00e9stico, fue configurado a partir de la mujer medieval, aquella mujer blanca y burguesa que ten\u00eda los privilegios para dedicarse a dicha labor, por consiguiente, la actividad laboral no estaba contemplada entre sus roles femeninos. No obstante, cuando hacemos la traducci\u00f3n de este rol a las mujeres de M\u00e9xico y de todo el territorio del Abya Yala, el trabajo remunerado deja de ser una actividad opcional y se convierte en una funci\u00f3n obligatoria y, por dem\u00e1s, necesaria para subsistir.<\/span><\/p>\n

Tal como refiere Karina Ochoa, la feminizaci\u00f3n del ind\u00edgena afect\u00f3 en mayor porcentaje a las mujeres colonizadas, porque ellas perdieron la categorizaci\u00f3n femenina de la mujer burguesa y, asumieron la esclavitud y sobreexplotaci\u00f3n de sus cuerpos para el trabajo sin ser remuneradas en igualdad y equidad como a los hombres colonizados.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, las mujeres mexicanas que son madres tuvieron que insertarse en el mercado laboral en condiciones m\u00e1s adversas que el resto de las personas, pues tienen que combinar la crianza de los hijos y los quehaceres dom\u00e9sticos con sus actividades laborales <\/span>(Inmujeres, 2016).<\/span> En este tenor, la conciliaci\u00f3n entre lo laboral, lo personal y lo social se convierte en una utop\u00eda que se traduce en culpa, autosacrificio y despersonalizaci\u00f3n de las madres trabajadoras.\u00a0<\/span><\/p>\n

A partir de esta ultima idea, se habla del trabajo como culpa porque muchas de las mujeres son madres autosuficientes, es decir, no cuentan con el apoyo econ\u00f3mico y de acompa\u00f1amiento del padre en la crianza de sus hijos\/as, por tanto, la culpa se carga sobre sus cuerpos porque al ser trabajadoras, ya no pueden cumplir con los estereotipos sociales de maternidad, mismos que son castigados y cercenados por una sociedad patriarcal y androc\u00e9ntrica.<\/span><\/p>\n

En esta direcci\u00f3n, las estad\u00edsticas difundidas por <\/span>Inmujeres (2016)<\/span> refiere que, cuando una mujer tiene de uno a dos hijas\/os, 49.6% participa en el mercado laboral, cifras que disminuyen conforme aumenta su n\u00famero de hijos. Y dado que, en gran parte del territorio mexicano, a las mujeres no se les permite decidir sobre su cuerpo y el n\u00famero de hijas\/os deseados, \u00e9sta no es una opci\u00f3n que tengan al alcance de las manos para facilitar su acceso al mundo del trabajo, por ende, la pobreza femenina aumenta.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sumado a estos datos, se asume que muchas mujeres que son madres tambi\u00e9n son menores de edad. Y muchas de ellas tienen hijas\/os que son productos de violaciones y embarazos forzados. En este contexto, crece la pobreza de las mujeres porque debido a la edad, legalmente no pueden acceder a trabajos formales y mejor remunerados, por ende, tampoco gozan de prestaciones y horarios que se concatenen con su rol de madre y cuidados.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Es as\u00ed que, el panorama entre la crianza de los hijos y el mantenimiento econ\u00f3mico del hogar y de toda la familia, van complejizando la situaci\u00f3n de las mujeres en M\u00e9xico. Por ejemplo, cuatro de cada diez mujeres de 25 a 49 a\u00f1os de edad (40.9%) que participan de una actividad econ\u00f3mica en el mercado laboral, tienen hijas\/os menores de 3 a\u00f1os. Sin embargo, Ocho de cada diez mujeres ocupadas con al menos un hijo (80.6%), carece de acceso a servicios de guarder\u00ed<\/a>a.<\/span><\/p>\n

En este tenor, el cuidado de los hijos\/as menores de edad se convierte en una responsabilidad y resoluci\u00f3n exclusiva de las madres de dichos menores, quienes tambi\u00e9n son responsables de la manutenci\u00f3n de la familia y del hogar. As\u00ed, pareciera ser que las madres deber\u00e1n tomar la decisi\u00f3n sobre uno de los roles posibles, porque el abandono de uno de ellos, le traer\u00e1 complicaciones graves, ya sea a nivel econ\u00f3mico o emocional respectivamente.\u00a0<\/span><\/p>\n

Las cifras van causando mayor conmoci\u00f3n, conforme se van interseccionando los datos por caracter\u00edsticas demogr\u00e1ficas, de raza, etnia, clase social, escolaridad, ocupaci\u00f3n y dem\u00e1s categor\u00edas en las que se circunscriben las mujeres. Para el caso del n\u00famero de horas trabajadas, 37.8% labora menos de 35 horas semanales (jornada parcial), a diferencia de las mujeres sin hijos, en que 30.5% cubre una jornada laboral parcial, por tanto, una de cada cuatro de las madres ocupadas gana hasta un salario m\u00ednimo (24.5%) <\/span>Inmujeres, 2016.<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

A partir de estos datos, se lee que para acceder a un mejor sueldo y a algunas prestaciones, como es el caso del seguro social, las madres deben destinar mayor tiempo para la actividad laboral o, por el contrario, permitirse m\u00e1s de dos trabajos para que pueda mantener su hogar sin tantas dificultades, as\u00ed como el ingreso a una actividad laboral que le facilite el acceso a un seguro de salud.<\/span><\/p>\n

Otra de las cifras que nos parece pertinente tomar de <\/span>Inmujeres (2016)<\/span> es que, 2.2 millones de madres solteras ocupadas de 15 a\u00f1os y m\u00e1s, casi la mitad de ellas (44.1%) no recibe prestaciones por su trabajo; incluso en el caso de las subordinadas, es decir, las que trabajan para una unidad econ\u00f3mica en la que dependen de un patr\u00f3n, 29.8% no cuenta con prestaciones laborales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Principalmente estos datos hablan sobre una brecha y camino de desigualdad entre las madres solteras y trabajadoras de M\u00e9xico, porque \u00e9stas al no recibir las prestaciones suficientes, las tienen que buscar a trav\u00e9s del sector privado o, en su defecto, vivir sin dichos beneficios, como es el caso para muchas mujeres mexicanas, empero, esto aumenta su vulnerabilidad a la pobreza, a la discriminaci\u00f3n, al abandono de su salud, recreaci\u00f3n y seguridad.\u00a0<\/span><\/p>\n

Y justo hablando de este \u00faltimo t\u00e9rmino, es el que se suma a la configuraci\u00f3n de las desigualdades maternas en M\u00e9xico, que se derivan de la descomposici\u00f3n del sistema pol\u00edtico, social y jur\u00eddico mexicano para salvaguardar la seguridad y una vida libre de violencias para las mujeres y su familia <\/span>(Pi\u00f1eiro, 2020<\/a>).<\/span><\/p>\n

En este entramado, la falta de seguridad que reclaman las mujeres en M\u00e9xico, no solo atraviesa sus cuerpos de mujeres, sino la apertura a una vida libre de violencias para sus hijas\/os, porque actualmente, en el hecho de acceder al mercado laboral, las madres deben buscar estrategias para el cuidado de sus hijas\/as, por ejemplo, el uso de guarder\u00edas, buscar otras cuidadoras o pedir el apoyo a sus familiares para el cuidado de los menores. Sin embargo, los datos no se equivocan cuando hablan sobre los riesgos de exposici\u00f3n de los menores a diversos tipos de violencias, incluyendo la violaci\u00f3n, por el solo hecho de permanecer sin el cuidado de sus madres.<\/span><\/p>\n

En este sentido, hablar de madres trabajadoras en M\u00e9xico, es hablar de un reclamo hist\u00f3rico de las mujeres hacia una pol\u00edtica de redistribuci\u00f3n de los cuidados, porque al desgenerizar y desfamiliarizar el cuidado permitimos que la maternidad y la actividad laboral, no sea un binarismo sobre el que tengan que debatir para la elecci\u00f3n de un solo camino, y que al final se culpabilice a las mismas por la exclusi\u00f3n de lo opuesto. Por el contrario, una pol\u00edtica de cuidados, es asumir que las maternidades son responsabilidad de toda la sociedad.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Como apunta Stiglitz (2010) <\/span><\/p>\n

\u201cahora, ya no basta crecer econ\u00f3micamente o mejorar la distribuci\u00f3n del ingreso, que los ni\u00f1os y j\u00f3venes asistan a la escuela, que los pisos dejen de ser de tierra, etc., tambi\u00e9n es necesario ver que estas mejoras en la condici\u00f3n de vida, junto con el resto de las pol\u00edticas p\u00fablicas, se traduzcan en bienestar a nivel emocional duradero para la poblaci\u00f3n\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

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