{"id":1556300,"date":"2022-04-02T18:46:21","date_gmt":"2022-04-02T17:46:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1556300"},"modified":"2022-04-03T12:54:17","modified_gmt":"2022-04-03T11:54:17","slug":"el-exilio-y-el-ladino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2022\/04\/el-exilio-y-el-ladino\/","title":{"rendered":"El exilio y el ladino"},"content":{"rendered":"<p>Por Margarita Labarca Goddard<\/p>\n<p>Los jud\u00edos que viv\u00edan en Espa\u00f1a fueron expulsados en 1492 por los muy cat\u00f3licos reyes Fernando e Isabel. Las razones de esa expulsi\u00f3n han dado origen a pol\u00e9micas, pero al parecer fue a pedido de la Inquisici\u00f3n. Los jud\u00edos espa\u00f1oles se diseminaron por el mundo, por Europa, por la Turqu\u00eda asi\u00e1tica y quiz\u00e1s tambi\u00e9n llegaron a esta Am\u00e9rica reci\u00e9n \u201cdescubierta\u201d. Pero para ellos Espa\u00f1a, a la que llamaban Sefarad, siempre fue su patria perdida. De ah\u00ed la expresi\u00f3n \u201csefarditas\u201d para designar a estos jud\u00edos, diferentes de los asquenazitas, provenientes de Alemania y del este europeo.<\/p>\n<p>Una de las cosas m\u00e1s conmovedoras de la historia de los sefarditas es que ellos conservaron el idioma. Cualquiera que fuera el pa\u00eds en que llegaran a vivir, su idioma era el castellano. Lo hablaban y lo siguen hablando todav\u00eda en el hogar, se lo ense\u00f1an a sus hijos, lo hablan entre ellos, pero el castellano que hablan es del siglo XV, con algunos agregados de polaco, ruso, o turco. Eso es inevitable, uno va adquiriendo en parte el lenguaje del pa\u00eds en que vive, a veces sin darse cuenta.<\/p>\n<p>Entonces se ha creado un idioma nuevo, el ladino, formado en lo principal por el castellano antiguo y adornado con otras palabras. Es una lengua muy dulce, muy tierna y algo triste, como la a\u00f1oranza y la nostalgia. As\u00ed, ellos mismos explican que \u201cEl djudeo-espanyol, djudezmo o ladino es la lingua favlada por los sefardim, djudios ekspulsados de la Espanya en el 1492\u201d.<br \/>\nLos sefarditas guardaron las llaves de sus casas en Espa\u00f1a y las trasmitieron como un tesoro de padres a hijos, aunque sab\u00edan que muchas de ellas iban a ser demolidas. \u201cEran las llaves de su memoria, de su coraz\u00f3n, de su pasado\u201d comenta el escritor Julio Llamazares. Las abuelas jud\u00edas se llevaron tambi\u00e9n en sus bolsos de viaje sus recetas de cocina, que fueron heredadas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Es una de las formas que encontraron en el exilio para no olvidar nunca su tierra.<\/p>\n<p>Pienso que los chilenos que tuvimos que salir al exilio y all\u00ed nos quedamos, nos parecemos un poco a los jud\u00edos sefarditas expulsados de Espa\u00f1a. Conservamos un idioma que ya no se habla en Chile. Las veces que vamos para all\u00e1 la gente no nos entiende y nosotros entendemos menos. Ya no sabemos c\u00f3mo se llaman las cosas m\u00e1s corrientes, c\u00f3mo hablan los j\u00f3venes de ahora, c\u00f3mo se compran los cigarrillos.<\/p>\n<p>Guardamos tambi\u00e9n las empanadas, las humitas, las cazuelas, el caldillo de congrio, el pebre, los porotos con riendas y tantos otros platos que forman parte del patriotismo y que, al igual que el idioma, es la llave que llevamos en los bolsillos, la llave de nuestro Sefarad.<\/p>\n<p>En Chile la arquitectura ha cambiado, las ciudades no son las mismas, la casa que buscamos no la encontramos porque ya no existe. Las provincias tienen ahora n\u00fameros, en Santiago s\u00f3lo reconocemos algunos lugares y s\u00f3lo muy pocos lugares nos reconocen. Las personas han cambiado, los que eran nuestros amigos ya no est\u00e1n: o se fueron o murieron. Aquellos a quienes asesin\u00f3 la dictadura cuando eran muy jovencitos, han permanecido eternamente j\u00f3venes mientras nosotros envejecemos.<\/p>\n<p>Es cierto que el idioma castellano es muy diferente en cada pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina. He vivido en varios y todav\u00eda se me arman tremendas confusiones. Los chilenos se comen muchas letras. En lugar de decir universidad dicen \u201cuniversi\u00e1\u201d, en lugar de verdad, \u201cverd\u00e1\u201d, en lugar de trabajar, \u201ctraajar\u201d y as\u00ed muchas cosas. Los que estamos fuera y nos hemos acostumbrado a otra manera de hablar el castellano, percibimos m\u00e1s esos defectos.<\/p>\n<p>A veces hay detalles simp\u00e1ticos en todo esto. Yo tengo a un sobrino casado con una muchacha francesa. Otra vez el exilio\u2026 Ellos han vivido casi siempre en Francia, con un intervalo de unos cinco a\u00f1os en Chile. La chica aprendi\u00f3 muy bien a hablar castellano, pero con modismos absolutamente chilenos -y chilenos bien populares-, porque trabaj\u00f3 de maestra en Cerro Navia. Y o\u00edrla hablar ese chileno proletario con acento franc\u00e9s, es un encanto.<\/p>\n<p>Los exiliados somos los guardianes de un idioma hermoso, enriquecido con algunas expresiones venezolanas, mexicanas, cubanas, argentinas. Pero el tronco de este ladino-chilensis es el antiguo castellano rico y variado que se hablaba en nuestro pa\u00eds hace 40 a\u00f1os. Desde luego, tambi\u00e9n vamos abandonando algunas expresiones que en otros lugares no significan nada o significan cosas distintas o groseras, aunque a menudo nos equivocamos y metemos la pata.<\/p>\n<p>Ahora en Chile el idioma se ha empobrecido. En todo caso son pocos los que hablan y menos los que escriben sin engolamientos, en un lenguaje sobrio y claro. Ser\u00e1 la influencia de los economistas, pero se ha convertido en una costumbre el decir las cosas f\u00e1ciles de manera dif\u00edcil, el hacer complicado lo que es sencillo.<\/p>\n<p>Y dec\u00eda que nosotros, los exiliados para siempre -que quiz\u00e1s nunca volvamos porque el espacio y el tiempo se han vuelto insalvables- conservamos, sin embargo, un idioma que ya se fue. Empleamos palabras y expresiones antiguas para preservarlas y protegerlas del olvido. Y tambi\u00e9n las usan nuestros hijos y nuestros nietos, porque las han aprendido de nosotros y no saben que en Chile ya nadie las conoce. Es nuestro ladino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Margarita Labarca Goddard Los jud\u00edos que viv\u00edan en Espa\u00f1a fueron expulsados en 1492 por los muy cat\u00f3licos reyes Fernando e Isabel. 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