{"id":153395,"date":"2014-12-16T17:08:49","date_gmt":"2014-12-16T17:08:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=153395"},"modified":"2014-12-16T17:08:49","modified_gmt":"2014-12-16T17:08:49","slug":"el-sistema-de-poder-mundial-pasa-por-agua-tibia-la-contaminacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/12\/el-sistema-de-poder-mundial-pasa-por-agua-tibia-la-contaminacion\/","title":{"rendered":"El sistema de poder mundial pasa por agua tibia la contaminaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Por Javier Zorrilla.-<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">La cumbre mundial m\u00e1s importante sobre el cambio clim\u00e1tico se realiz\u00f3 en Lima, Per\u00fa, entre el 1 y 12 de diciembre, culminando \u201cexitosamente\u201d seg\u00fan sus organizadores. \u00bfPero \u00e9sta tuvo realmente \u00e9xito? \u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 la COP20 para el mundo? \u00bfPuede finalmente conseguirse un desarrollo sustentable que asegure un ambiente saludable para las pr\u00f3ximas generaciones? Esta y otras interrogantes son respondidas por el antrop\u00f3logo Javier Zorrilla Eguren, miembro del Centro de Estudios Humanistas Nueva Civilizaci\u00f3n, quien analiza la cumbre, sus implicancias y nos abre un nuevo norte.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: \u00bfNo es limitado el poder de la COP20, si se piensa que los principales pa\u00edses emisores de gases contaminantes relativizan o no se someten a los acuerdos? \u00bfDe qu\u00e9 cumbre hablamos entonces?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: La cumbre ha concluido y le ha dado raz\u00f3n a nuestra posici\u00f3n expuesta claramente en el pronunciamiento del Centro Mundial de Estudios Humanistas. El disenso ha sido m\u00e1s fuerte que el consenso. Se ha burlado el principio de \u201clas responsabilidades comunes, pero diferenciadas\u201d. Los pa\u00edses industrializados sostienen ahora que todos contaminan y no quieren asumir su deuda ambiental de doscientos a\u00f1os de contaminaci\u00f3n. Por lo dem\u00e1s, solo se ha llegado a comprometer el diez por ciento del apoyo financiero a los pa\u00edses pobres para su adaptaci\u00f3n a un desastre anunciado del cual ellos no son responsables. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: \u00bfCree que basta la sociedad civil organizada para constituir una alternativa? <\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z: Bueno, ser\u00eda estupendo que tuvi\u00e9ramos una sociedad civil organizada. Pero esto es un decir. Lo que tenemos son algunos grupos que se organizan. La tendencia es proponer un cambio de sistema ya, como se vio en el evento paralelo de la Cumbre de los Pueblos. Y esto est\u00e1 bien, pero no alcanza. Me parece que esa propuesta todav\u00eda no descansa plenamente sobre un nuevo sentido de la vida, no violento contra el ser humano y su medio ambiente. Ya se anuncia pero todav\u00eda no se articula en un movimiento social amplio que permita la convergencia de los que aspiran a un mundo m\u00e1s saludable en todo sentido. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: Y en el caso de Per\u00fa \u00bfc\u00f3mo se refleja est\u00e1 problem\u00e1tica global?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">JZ.: En el Per\u00fa se han ido atomizando los partidos pol\u00edticos y el propio movimiento social. Ya no existen esos partidos que representaban antes a sectores de la poblaci\u00f3n con un programa al cual se deb\u00edan si es que sub\u00edan al poder. Ahora los pol\u00edticos, grandes o peque\u00f1os, son traidores, lobistas, cuando no narcos que defienden intereses particulares. Nada o poco de programas, solo lemas emotivos y sonrisas para la foto. A lo m\u00e1s, populismo. Las voces m\u00e1s cr\u00edticas, independientes y racionales hablan de que ya estamos en el sendero de M\u00e9xico, pues seguimos el mismo programa capitalista neoliberal global que se le impuso y que su clase dirigente acept\u00f3. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: \u00bfNo es una situaci\u00f3n desigual? Por un lado, los grupos econ\u00f3micos poderosos comprometen poco para reducir el calentamiento global, pero por otro, se desarrollan iniciativas como la Cumbre de los Pueblos. \u00bfHacia d\u00f3nde va la COP20, si el panorama es as\u00ed? \u00bfUna lucha entre David y Goliat?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: Pienso que cada nueva COP potencia una opini\u00f3n p\u00fablica cr\u00edtica. La contradicci\u00f3n mayor es que las Naciones Unidas no equivale a una Naci\u00f3n Humana Universal y por lo tanto no est\u00e1 organizada para una gobernabilidad mundial. Los procesos de decisi\u00f3n son muy lentos. El protocolo de Kyoto, se aprob\u00f3 en 1997, pero reci\u00e9n el 2005 entra en vigor (ocho a\u00f1os despu\u00e9s). En el 2009 los Estados lo ratifican, menos USA. Estamos en el 2014 y todav\u00eda no se consigue una instancia jur\u00eddica que sancione a los pa\u00edses que incumplan las metas o caigan en infracciones. Canad\u00e1 dej\u00f3 el protocolo por considerar que no deb\u00eda pagar la sanci\u00f3n impuesta. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: Dentro de este contexto mundial que mencionas, \u00bfcu\u00e1l es el papel de la Cumbre de los Pueblos, como evento alternativo a la COP20?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: Pienso que la Cumbre de los Pueblos toma lo m\u00e1s progresivo de los planteamientos de las Naciones Unidas y a su vez, los potencia promoviendo un cambio sustantivo del paradigma de desarrollo. Por ejemplo, en esta Cumbre los j\u00f3venes han creado el slogan \u201cCambiemos el sistema, no el clima\u201d. \u00bfQu\u00e9 te est\u00e1n diciendo? Que cuando hagas an\u00e1lisis de la ecolog\u00eda, detecta a los responsable de la contaminaci\u00f3n. No lo hagas independientemente de la matriz energ\u00e9tica, de la matriz tecnol\u00f3gica, del modelo de desarrollo, o del modo de producci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: Lo que se manifiesta en el Per\u00fa es que el calentamiento global ya est\u00e1 ac\u00e1 con los deshielos, los glaciares, la fauna, la flora\u2026 Pero \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda la soluci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo escapar si somos parte de un gran sistema econ\u00f3mico contaminante, depredador y explotador?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: No creo que haya una soluci\u00f3n a corto plazo. Desgraciadamente el poder solo cede ante situaciones extremas. Es triste y tr\u00e1gico que tenga que ocurrir una<\/span><\/span><b> <\/b><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">cat\u00e1strofe para que reci\u00e9n la conciencia humana se plantee el cambio sustantivo. Adem\u00e1s la manipulaci\u00f3n psicosocial y la corrupci\u00f3n pol\u00edtica pasan por agua tibia la contaminaci\u00f3n, sin que la poblaci\u00f3n, ocupada como est\u00e1 en su trabajo, sugestionada por los ensue\u00f1os de consumo, desinformada, sepa c\u00f3mo salir adelante.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: El Centro de Estudios Humanistas propone una ecolog\u00eda integral, con cambios sustantivos, tecnolog\u00edas limpias y una econom\u00eda compatible con el medio ambiente. Es decir, hay soluciones que podr\u00edan ser efectivas en el combate al calentamiento global, pero \u00bfpor qu\u00e9 hablan de la necesidad de una nueva espiritualidad?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: Se necesita una cultura de la no violencia profundamente interiorizada. Vivimos juntos en la misma casa y tenemos que aprender a construir para todos ese mundo sano, equitativo y feliz que anhelamos. Esto solo puede lograrse con una nueva espiritualidad. Una experiencia personal y trascendente que despierte un gran amor por la naturaleza, por la humanidad, en definitiva por la vida y toda su diversidad. Los grandes cambios no se pueden lograr sin un cambio interno profundo. A esta conversi\u00f3n del sentido de la vida, libre, solidaria, reconciliadora con el mundo, la historia y la propia especie humana es lo que llamamos una nueva espiritualidad. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: Ustedes proponen una Naci\u00f3n Humana Universal, pero si habl\u00e1bamos del calentamiento global y decimos que es un problema econ\u00f3mico, \u00bfc\u00f3mo lo solucionas con esa propuesta? <\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: Nuestra propuesta tiene una base cr\u00edtica. Hemos publicado estudios sobre c\u00f3mo puede ser una nueva econom\u00eda compatible con el medio ambiente. Nosotros proponemos que es necesaria la multiplicaci\u00f3n de iniciativas y formas de propiedad, junto con la privada. Organ\u00edzate como t\u00fa quieras, pero cuando lo hagas aseg\u00farate de que no contamines, aseg\u00farate no estar depredando un recurso que t\u00fa no puedas recuperar y aseg\u00farate de estar restableciendo el equilibrio que se est\u00e1 alterando por tu modo de producir. Y adem\u00e1s, redistribuye la riqueza que t\u00fa extraes, porque tampoco te pertenece, le pertenece a la humanidad y la produces no solamente t\u00fa, sino tambi\u00e9n tus trabajadores. T\u00fa no puedes destruir algo que las futuras generaciones necesitan. A menos que t\u00fa quieras decir que ac\u00e1 no hay nada que respetar, aqu\u00ed no hay nada que controlar, que ac\u00e1 cada cual puede hacer lo que le d\u00e9 la gana, porque le parece, quiere y le conviene. Pero si ese es el principio y el poder privado no quiere ser controlado, fiscalizado, si ese es el principio, as\u00ed, con este capitalismo salvaje y excluyente, estamos llegando al gran desorden mundial.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: Con un sistema violento, \u00bfcu\u00e1l es el futuro de la humanidad?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: La concepci\u00f3n humanista no es mecanicista. Solamente podemos hablar de probabilidades hist\u00f3ricas y decimos que cuando hay una gran crisis tambi\u00e9n hay una gran posibilidad hist\u00f3rica. Esta se presenta como una encrucijada en la que tenemos que pensar y tomar una decisi\u00f3n. Que esta oportunidad sea tomada por la humanidad en este preciso momento hist\u00f3rico est\u00e1 por verse. Rescato la COP20 porque est\u00e1 haciendo patente la magnitud del desastre. Obviamente no se trata de destruir lo bueno logrado por la industria, ni de proponer un cambio violento, pero s\u00ed se trata de reconducir los procesos productivos hacia procesos no contaminantes y de lograr una distribuci\u00f3n m\u00e1s equitativa e inclusiva de la riqueza. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: Luego de haber hecho este diagn\u00f3stico de nuestra sociedad, \u00bfcree que es posible un desarrollo sustentable? <\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: Posible, me parece que s\u00ed. Todav\u00eda no existe como convicci\u00f3n profunda, pero ya es un ideal compartido. Lo que falta es la voluntad pol\u00edtica para su extensi\u00f3n social. Los l\u00edderes responsables escasean. Todo est\u00e1 dado menos la condici\u00f3n pol\u00edtica. Se opone la minor\u00eda extrema que controla al mundo. Pero la actividad social no violenta va aumentando, aunque todav\u00eda no alcanza y el cambio que se requiere no est\u00e1 asegurado. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: Frente a todo lo expuesto y las condiciones actuales que nos ponen en agenda el calentamiento global \u00bfcu\u00e1l es el papel del ciudadano de a pie para concretar un cambio de rumbo?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">J.Z.: Yo creo que este ciudadano tiene que liberarse de la resignaci\u00f3n y de su propia violencia interna, liberarse del consumismo y de la actitud del todo para m\u00ed. Esta postura profundiza la desuni\u00f3n, la desmotivaci\u00f3n, la atomizaci\u00f3n. Esa desestructuraci\u00f3n social originada por una suerte de fundamentalismo ego\u00edsta es la que se tiene que revertir. Es necesario aprender a trabajar juntos, valorando nuestras diferencias. Es hora de que nos ayudemos. O se interviene ya resueltamente o luego va a ser tarde y m\u00e1s complicado. En una crisis grave no sales adelante con soluciones peque\u00f1as y parciales. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Pressenza: \u00bfY c\u00f3mo se resuelve este problema de la violencia contra el ser humano y su medio ambiente? \u00bfAcaso no es lo que ha imperado a lo largo de la historia? Muchos creen que forma parte de la naturaleza humana, que el ser humano es violento por naturaleza.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Arial,serif;\"><span style=\"font-size: small;\">JZ.: Ese es el argumento de los que dicen que \u201cac\u00e1 no se puede cambiar nada sin violencia\u201d. Bueno, pero ya tenemos ejemplo como la de Mahatma Gandhi o Martin Luther King. La violencia es un fracaso por una raz\u00f3n muy simple: la aspiraci\u00f3n m\u00e1xima del ser humano es la felicidad, no el sufrimiento. Y es imposible ser feliz viviendo dentro del sufrimiento generado por la violencia. La evoluci\u00f3n humana necesita de nuevas etapas. Entonces \u00bfdamos el salto o no? Por esto, el calentamiento global es interesante, ya que pone al ser humano en situaci\u00f3n de reflexionar, aprender y corregir un rumbo equivocado. <\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Javier Zorrilla.- La cumbre mundial m\u00e1s importante sobre el cambio clim\u00e1tico se realiz\u00f3 en Lima, Per\u00fa, entre el 1 y 12 de diciembre, culminando \u201cexitosamente\u201d seg\u00fan sus organizadores. \u00bfPero \u00e9sta tuvo realmente \u00e9xito? \u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 la COP20 para 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