Hemos sido condicionados para creer, no para ejercitar la reflexi\u00f3n.<\/i><\/p>\n
La mayor\u00eda de las acciones proyectadas desde cualquier \u00e1mbito de autoridad de nuestro entorno social, nos obligan a aceptar mitos, pensamientos o decisiones basadas en una verdad sobre la cual, por lo general, no tenemos constancia. La manera como se nos entrena desde la infancia para recibir instrucciones y modelar nuestros pensamientos y creencias de acuerdo con preceptos supuestamente inamovibles y correctos, va dejando su impronta en el transcurso de nuestro paso por distintas etapas de la vida. Es as\u00ed como nos convertimos en parte de una comunidad, cuya caracter\u00edstica principal es la coincidencia de valores, normas y una concepci\u00f3n determinada de la verdad. Todo lo cual, implica la aceptaci\u00f3n t\u00e1cita de su condici\u00f3n como fundamento de aquello en lo que basamos nuestra conducta.<\/p>\n
La fuerza derivada de una posici\u00f3n de autoridad, en los sistemas imperfectos de sociedades como las nuestras, entra\u00f1an enormes peligros. Uno de ellos es la confusa relaci\u00f3n entre distintos centros de poder -pol\u00edtico, religioso, econ\u00f3mico- cuyas escalas de valores se encuentran distorsionadas y sujetas a una concepci\u00f3n de sus objetivos y sus postulados ajena al inter\u00e9s y al bienestar de sus pueblos. Es as\u00ed como, en pleno siglo de la tecnolog\u00eda y las ciencias, el poder se apoya en el progresivo debilitamiento de las capacidades intelectuales, f\u00edsicas y psicol\u00f3gicas de las sociedades desde las cuales se alimenta su fuerza.<\/p>\n
Desde tiempos remotos, las autoridades del \u00e1mbito espiritual -cuyo imperio se considera indiscutible- invocan la sumisi\u00f3n y la obediencia ciegas a preceptos asociados con otros estamentos de poder, como apoyo incondicional a sistemas verticales de discriminaci\u00f3n, explotaci\u00f3n e injusticia; y, para ello, apelan a la capacidad humana de aceptar la inconmensurable fuerza de la fe como parapeto contra la fuerza de la raz\u00f3n. Del miedo a lo desconocido y la aceptaci\u00f3n de la pobreza como inevitable condena divina, las estrategias concebidas desde las naciones m\u00e1s poderosas consiguen invadir los espacios espirituales de pa\u00edses del tercer y cuarto mundos. Estrategias cuya efectividad ha consistido en la sumisi\u00f3n de los m\u00e1s pobres en recursos intelectuales, econ\u00f3micos e ideol\u00f3gicos, con el objetivo de mantener un estatus establecido desde los poderes pol\u00edtico y econ\u00f3mico.<\/p>\n
El debilitamiento progresivo de las pol\u00edticas p\u00fablicas en el \u00e1mbito educativo es una de las formas m\u00e1s perversas de un Estado para someter a la poblaci\u00f3n a una incapacidad de an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n provocada a prop\u00f3sito; estas valiosas herramientas intelectuales son consideradas, desde los centros de poder, como una amenaza a cualquier proyecto de gobernanza. De ah\u00ed la dicotom\u00eda existente entre los postulados pol\u00edticos y la realidad de las gestiones gubernamentales en la mayor\u00eda de pa\u00edses en desarrollo. Como apoyo a ese debilitamiento de la fuerza popular, se instaura de manera paralela una serie de obst\u00e1culos al acceso a la salud, a la alimentaci\u00f3n y a sus capacidades para gestionar organizaciones comunitarias.<\/p>\n
La fe suele definirse como aceptaci\u00f3n en una creencia, como una convicci\u00f3n que admite lo absoluto. Mientras, la raz\u00f3n se funda en la evidencia. La deformaci\u00f3n de los fundamentos que dan sentido a la fe, tal y como se ha evidenciado a lo largo de la historia y, recientemente, de la crisis sanitaria que experimenta el mundo, constituyen una evidencia de los profundos alcances de la manipulaci\u00f3n y el enga\u00f1o ejercido desde esos \u00e1mbitos de poder en contra de la raz\u00f3n y el inter\u00e9s p\u00fablico.<\/p>\n
As\u00ed como se deforma el concepto de verdad desde el discurso pol\u00edtico, escondido tras el serm\u00f3n religioso, de igual modo se compromete el derecho a la salud y a la vida de millones de seres humanos, cuya carencia end\u00e9mica de recursos de an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n la condenan a aceptar como ciertos los conceptos vertidos desde los \u00e1mbitos de autoridad. Por eso, nuestras supuestas democracias nacen desprovistas de la fuerza necesaria para consolidarse y por eso, tambi\u00e9n, los m\u00e1s pobres se enfrentan a una realidad en donde la fe se confunde con la m\u00e1s injusta resignaci\u00f3n.<\/p>\n
Los pueblos se debaten entre las esperanzas vanas y las realidades crudas.<\/i><\/b><\/p>\n