{"id":149925,"date":"2014-11-21T17:23:56","date_gmt":"2014-11-21T17:23:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=149925"},"modified":"2014-11-24T10:40:22","modified_gmt":"2014-11-24T10:40:22","slug":"pilmaiquen-la-lucha-por-los-rios-sagrados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/11\/pilmaiquen-la-lucha-por-los-rios-sagrados\/","title":{"rendered":"Pilmaiqu\u00e9n: la lucha por los r\u00edos sagrados"},"content":{"rendered":"

Juana Kuante es la lonko de la comunidad mapuche Pitriuco, y hace tres semanas fue invitada a Alemania por El tentempi\u00e9 e.V., una organizaci\u00f3n de apoyo a los pueblos ind\u00edgenas de Lationoam\u00e9rica que tiene sede en N\u00faremberg, para alertar de la situaci\u00f3n problem\u00e1tica que viven las comunidades mapuches. La empresa l\u00edder energ\u00e9tica Empresa El\u00e9ctrica Pilmaiqu\u00e9n S.A. planea la construcci\u00f3n de varios embalses, tres de ellos en el r\u00edo Pilmaiqu\u00e9n. Para la construcci\u00f3n del embalse se inundar\u00eda un gran terreno de 18 km\u00b2\u00a0 en el que tambi\u00e9n se encuentra el lugar sagrado de los mapuche williche, el Ngen Mapu Kintuante.<\/strong><\/p>\n

La construcci\u00f3n del embalse destruir\u00e1 un lugar sagrado que tiene un gran significado cultural y espiritual para los mapuches. A ese lugar sagrado pertenecen tanto el r\u00edo Pilmaiqu\u00e9n como lugares ceremoniales y cementerios. Las comunidades y sus portavoces, que est\u00e1n en contra de la construcci\u00f3n, han sufrido la persecuci\u00f3n pol\u00edtica y la criminalizaci\u00f3n por parte del Estado de Chile. En enero de 2013 detuvieron a 6 comuneros (miembros de la comunidad mapuche), entre ellos la machi (sanadora) Millaray Huichalaf.<\/p>\n

Cerca de 35 personas se presentaron en el Centro de Investigaci\u00f3n y Documentaci\u00f3n Chile-Latinoam\u00e9rica en Berl\u00edn<\/a>, vieron el documental de 45 minutos y oyeron atentamente a Juana Kuante. Al comienzo, Juana habla muy r\u00e1pido, ya que seg\u00fan ella hay mucho que decir y muy poco tiempo. En ella y en el d\u00fao de la organizaci\u00f3n de El tentempi\u00e9 e.V., Pamela y Marta, se nota el cansancio de esa gira. Juana habla muy concentrada, centrada interiormente, y busca siempre el contacto visual con los oyentes. En sus palabras se percibe determinaci\u00f3n y una gran energ\u00eda.<\/p>\n

Hay mucho en juego. Est\u00e1 en juego el futuro de su tribu y la de muchos otros, quiz\u00e1s est\u00e9 en juego incluso la supervivencia de toda la cultura mapuche.<\/p>\n

\u00bbNo somos ni unos hippies ni unos m\u00edsticos, somos una civilizaci\u00f3n muy antigua. Si nos obligan a\u00a0 abandonar este lugar sagrado, nuestra tribu morir\u00e1\u00bb, dice Juana. El r\u00edo en el que viven es el r\u00edo de la vida y del renacimiento. Si el r\u00edo se seca, ni el lonko (l\u00edder pol\u00edtico y espiritual) ni la machi (sanadora) pueden renacer. Adem\u00e1s, la tribu perder\u00eda sus esp\u00edritus guardianes, as\u00ed que tambi\u00e9n se \u00bbsecar\u00eda\u00bb espiritualmente. Las consecuencias son conocidas en otros lugares: la depresi\u00f3n, el alcoholismo, la extinci\u00f3n de las tradiciones, y finalmente, la desaparici\u00f3n de la tribu. \u00bbLa naturaleza, los r\u00edos, ellos respiran, piensan, transmiten conocimientos, nos hablan\u00bb, contin\u00faa Juana. \u00bbLos mapuches tienen un estilo diferente y una visi\u00f3n diferente de la naturaleza. Se denomina Buen Vivir<\/a>, y hay reglas de c\u00f3mo relacionarse con la naturaleza. Nosotros intentamos defender la tierra y nuestra cultura. Nos sentimos amenazados, ya que se est\u00e1 da\u00f1ando lo m\u00e1s profundo y lo m\u00e1s importante\u00bb.\u00a0 Sus palabras llegan hondo y puede sentirse lo que quiere expresar.<\/p>\n

Para la comunidad Pitriuco, el mundo natural, espiritual y social constituye un conjunto indivisible. El hecho de que viven all\u00ed desde hace miles de a\u00f1os, que generaciones de sus antepasados est\u00e1n enterrados all\u00ed y de que les encanta esa tierra y la naturaleza es raz\u00f3n suficiente para insistir en que esta zona no se puede tocar. Pero a\u00fan hay mucho m\u00e1s en juego: la posible p\u00e9rdida de su fuente espiritual, es decir, su conexi\u00f3n con el sagrado. Esa conexi\u00f3n se percibe en cada palabra que dicen, y proclama el derecho a la espiritualidad.<\/p>\n

Juana habla tambi\u00e9n de la opresi\u00f3n iniciada por la conquista espa\u00f1ola, del sufrimiento por medio de la intervenci\u00f3n cristiana y del miedo durante la dictadura militar. Habla de una ocupaci\u00f3n de facto de su territorio por el Estado de Chile, representado por el ej\u00e9rcito chileno. Se queja de que no hay derecho a que fueran perseguidos y tratados como a terroristas.<\/p>\n

La presidenta chilena Michelle Bachelet estuvo en Alemania de visita oficial en octubre de este a\u00f1o para promocionar las reformas sociales que brindar\u00e1n m\u00e1s oportunidades de futuro a los j\u00f3venes chilenos y para encontrar inversores para los extensos proyectos de miner\u00eda y de producci\u00f3n de energ\u00eda. Chile es el mayor proveedor de materias primas de Alemania. En ocasiones como esta, a la presidenta le gusta mostrar su faceta social, pero tambi\u00e9n frente a los grupos ind\u00edgenas. Sin embargo, la realidad de los mapuches se ve diferente en Chile.<\/p>\n

Esto se debe al poder y la arbitrariedad de las empresas transnacionales que causan estragos en toda Latinoam\u00e9rica. De hecho, los mapuches han tenido la suerte de haber mantenido sus aguas limpias hasta ahora, mientras que en otras regiones, sobre todo en el norte, ya est\u00e1 envenenada debido a la miner\u00eda desenfrenada. Pero ahora toda su existencia est\u00e1 en juego. Por \u00faltimo, Juana Kuante se\u00f1ala la gran biodiversidad de su pa\u00eds que los mapuches protegen, y que la construcci\u00f3n del embalse pone en peligro.<\/p>\n

En realidad, ella no quer\u00eda hacer este viaje. No quer\u00eda dejar solos sus lugares sagrados ni su tribu. Le preocupa lo que podr\u00eda pasar ahora que no hay nadie all\u00ed, pero se alegraba de haberse dejado persuadir. Gracias al viaje a Europa, lo ve todo m\u00e1s claro y ahora luchar\u00e1 con m\u00e1s fuerza. En dos d\u00edas vuelve de nuevo a Chile y nos pide apoyo. Ayuda para hacer presi\u00f3n para escribir, traducir, buscar en internet, y recaudar fondos para las acciones. En resumen: apoyo para detener el proyecto de construcci\u00f3n.<\/p>\n

Traducido del alem\u00e1n por M\u00edriam S\u00e1nchez Alc\u00f3n<\/em><\/p>\n