\n1. Lo masivo se ha comportado como una convocaci\u00f3n espont\u00e1nea, inorg\u00e1nica. Pero no se debe asociar lo espont\u00e1neo a una emergencia sin causa carente de prop\u00f3sito. Dice Gramsci: \u201cen todo movimiento \u2018espont\u00e1neo\u2019 hay un elemento primitivo de direcci\u00f3n consciente, de disciplina\u201d. (Cuaderno 3, \u00a7 <48>)
\nSi los an\u00e1lisis del pensamiento cr\u00edtico y la sociolog\u00eda hab\u00edan asociado de forma unidimensional lo masivo con el consumo y la primac\u00eda de los medios de comunicaci\u00f3n, desde el 18 de octubre de 2019 asistimos a un fen\u00f3meno desafiante de una complejidad sin dudas mucho mayor, pol\u00edticamente m\u00e1s denso. Aqu\u00ed se debe realizar un an\u00e1lisis m\u00e1s a fondo.
\nLa tradicional asociaci\u00f3n de lo masivo como momento de avance de la lucha popular no es del todo correcta en la situaci\u00f3n neoliberal. Aun as\u00ed, lo es mucho m\u00e1s que aquella que asocia su disoluci\u00f3n a la consumaci\u00f3n de un cierre institucional y elitario. Lo masivo est\u00e1 all\u00ed, especialmente cuando resulta invisible, como una energ\u00eda potencial, es decir, como la energ\u00eda de una masa definida principalmente por su posici\u00f3n, que se vuelve disponible para su conversi\u00f3n en energ\u00eda cin\u00e9tica y su entrada en escena como movimiento en situaciones muy espec\u00edficas, raras podr\u00eda decirse, esto es, cuando act\u00faa como capacidad de modificaci\u00f3n de las posiciones relativas de los dem\u00e1s actores en un proceso de crisis.
\nDecimos intencionalmente, proceso y no momento de crisis.
\nEsa es una cualidad de lo que podr\u00eda llamarse el octubrismo.
\nMientras ha existido esta posibilidad, los sucesivos intentos de cerrar la coyuntura en torno a un acuerdo por arriba han sido infructuosos. Pese a todo, el espacio para el movimiento de
\nlo masivo no ha sido clausurado. Ese es un dato fundamental en el proceso pol\u00edtico que se ha abierto con la derrota de Kast.<\/p>\n
2. No nos referimos solo a las situaciones de aparici\u00f3n disruptiva, como de hecho ha ocurrido en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n en estos tiempos, en que lo masivo asume su representaci\u00f3n tradicional como desafiante multitud en el espacio p\u00fablico. Hay que retornar a la idea amplia de movilizaci\u00f3n, que incluye por cierto a la movilizaci\u00f3n electoral.
\nLo masivo pareciera acontecer ante requerimientos de sentido. All\u00ed donde la movilizaci\u00f3n resulta inorg\u00e1nica, una hip\u00f3tesis es que la activaci\u00f3n cin\u00e9tica parece responder crecientemente a interpelaciones simb\u00f3licas cuyo origen es muchas veces opaco, impreciso, m\u00f3vil, m\u00e1s all\u00e1 de las \u201c\u00f3rdenes de partido\u201d.
\nEn la primera vuelta presidencial votaron 7.114.800 personas, en la segunda vuelta lo hicieron 8.364.534. Es decir, votaron 1.249.734 personas m\u00e1s. M\u00e1s all\u00e1 de que resulta imposible saber cu\u00e1ntos fueron a uno u otro candidato, es un hecho claro que los 4.620.671 votos obtenidos por Gabriel Boric est\u00e1n relacionados con ese proceso de movilizaci\u00f3n electoral. Seg\u00fan an\u00e1lisis tempranos (La Tercera 20.12.2021), el crecimiento principal de Boric estuvo principalmente entre las mujeres j\u00f3venes. Eso deber\u00eda destacarse y no sorprender, dado el car\u00e1cter desencadenante que han tenido muchas veces en las movilizaciones populares las mujeres y las y los j\u00f3venes.<\/p>\n
3. Tal como lo hemos conocido en este ciclo, lo masivo se comporta sin referentes duros. El gran crecimiento de la candidatura de Boric en segunda vuelta no puede encajarse en las formas en que se habla tradicionalmente de los liderazgos, menos aun de los liderazgos electorales. No hay una especie de \u201cboricismo\u201d m\u00e1s all\u00e1 del boricismo. Eso es bastante evidente.
\nDe alguna forma, la ausencia de un liderazgo tradicional \u00fanico que fue propio de la Revuelta se hizo presente tambi\u00e9n en el tipo de masividad que explica el crecimiento electoral de la segunda vuelta. Ese es un dato fuerte para el pr\u00f3ximo gobierno, y para una pol\u00edtica de izquierda democr\u00e1tica constituye un problema, un desaf\u00edo, sobre todo una oportunidad.
\nEl crecimiento electoral puede leerse entonces como el esfuerzo de autosalvaci\u00f3n de un amplio segmento que comprendi\u00f3 que salvando la candidatura de Boric salvaba, al menos inicialmente, sus propias condiciones de existencia y reproducci\u00f3n.<\/p>\n
4. Se trata de un segmento no partidizado. No responde a las convocatorias partidistas ni a sus interpelaciones discursivas. El Frente Amplio efectivamente se incorpor\u00f3 muy temprano al sistema pol\u00edtico de una forma que destac\u00f3 por su adaptaci\u00f3n acr\u00edtica. Dicho en t\u00e9rminos duros, en solo cinco a\u00f1os logr\u00f3 convertirse en una fuerza tradicional que, sin embargo, lograba proyectar liderazgos no tradicionales, cuya apariencia fue eficientemente desvinculada de las formas tradicionales de su ascendiente gen\u00e9tico: la Concertaci\u00f3n.
\nEsa l\u00f3gica pol\u00edtica fue capaz de registrar un crecimiento muy importante, vertiginoso, cuyo l\u00edmite se evidenci\u00f3 en la primera vuelta. Las serias limitaciones de su voluntad destituyente
\nquedaron, adem\u00e1s, evidenciadas en la Convenci\u00f3n.
\nLa derrota electoral \u2013y solo electoral, debemos subrayar\u2013 de la derecha ultraliberal autoritaria fue posible solo con el desborde que lo masivo implica respecto de las reglas y los bordes del sistema pol\u00edtico. Ese desborde \u201cirracional\u201d fue la clave para la derrota de la irracionalidad del ultraliberalismo.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/cambioIMG_6768.jpg\")
Foto Enzo Blondel – 19 diciembre 2021<\/p><\/div>\n
El cambio<\/strong> 2. El cambio no se refiere tan solo, ni siempre, a la instituci\u00f3n de derechos sociales. El primer cambio que se demanda es un cambio en las relaciones y los poderes que se definen en las relaciones de poder.<\/p>\n 3. Pese a las asociaciones m\u00e1s comunes, hoy el cambio representa una dura prueba para las izquierdas. Tambi\u00e9n para el Frente Amplio (que como ha quedado demostrado en esta segunda vuelta, se inscribe en ese campo a\u00fan bastante indefinido en sus contenidos, que se hace llamar socialdemocracia, y que no debe ser asociado a la socialdemocracia europea de finales del XIX y comienzos del XX, as\u00ed como tampoco a una continuidad simple de aquello que se denominaba de esa forma bajo el liderazgo neoliberal de Ricardo Lagos, por ejemplo). 4. No hay continuidades simples, pero, no es malo recordar que, pese a todo, Pinochet obtuvo un 44% en el Plebiscito de 1988.<\/p>\n 5. Repitamos aqu\u00ed dos cosas: 6. Resoluci\u00f3n es una palabra interesante. Se refiere a la capacidad de decisi\u00f3n de una entidad al enfrentar un problema. Resoluci\u00f3n viene de resolver. Por otro lado, se refiere a la 7. El lugar institucional primero del cambio es la Convenci\u00f3n Constitucional. Nada, nadie, debe poner eso en duda. Cuidar el proceso constituyente requiere partir por preservar su Foto Enzo Blodel – 19 diciembre 2021<\/p><\/div>\n La participaci\u00f3n<\/strong> 2. Viejas recetas aconsejan contener los anhelos de cambio al d\u00eda siguiente del triunfo, particularmente en situaciones en las que, como hoy, los planos econ\u00f3mico y legislativo se encuentran bastante ocluidos y la inflaci\u00f3n crece. La desactivaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n social, o su cooptaci\u00f3n amansadora son mecanismos, entre otros, que est\u00e1n inscritos en la historia de la democracia neoliberal.<\/p>\n 3. La democracia es el territorio del cambio. Es aquello que debe ser cambiado, porque no hay una democracia a secas, como se pretende; y es aquello que puede permitir el cambio. 4. La primera forma de participaci\u00f3n se refiere al lugar primero del cambio: el proceso constituyente.<\/p>\n 5. En el c\u00f3digo liberal dominante, en cambio, cuidar la democracia se refiere a la preservaci\u00f3n de la ficci\u00f3n del consenso basado en la desmovilizaci\u00f3n y la primac\u00eda de la tecnolog\u00eda parlamentaria, es decir, cuidar un modo de interacci\u00f3n entre elites. El triunfo electoral abre la posibilidad de un camino nuevo y mejor. Cuidar la democracia debe ser, ante todo, construir una nueva democracia, asegurar la primac\u00eda de las plazas, la adecuada canalizaci\u00f3n participativa de esa energ\u00eda monumental que termin\u00f3 de pulverizar los muros de la ciudad civilizada bajo la atronadora marcha de los excluidos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Rodrigo Ruiz Encina Lo masivo 1. Lo masivo se ha comportado como una convocaci\u00f3n espont\u00e1nea, inorg\u00e1nica. Pero no se debe asociar lo espont\u00e1neo a una emergencia sin causa carente de prop\u00f3sito. Dice Gramsci: \u201cen todo movimiento \u2018espont\u00e1neo\u2019 hay un…<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":1494137,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,161,74,67],"tags":[29,69401,29883,41550,97890],"class_list":["post-1494136","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-opiniones","category-politica-es","category-sudamerica","tag-chile","tag-convencion-constitucional","tag-gabriel-boric","tag-procesos-sociales","tag-triunfo-electoral"],"yoast_head":"\n
\n1. El anhelo de lo masivo es el cambio. La estabilidad y la previsibilidad son una necesidad real, que sin embargo en este momento se conjugan en el lugar de una ansiedad. Ambas cosas no discurren en las mismas intensidades ni en las mismas canalizaciones. Lo importante es el cambio. En el momento constituyente lo fundamental es el cambio. En plena crisis prolongada del neoliberalismo lo relevante es el cambio.
\nEl cambio es el problema principal del presente, pero \u00bfqu\u00e9 pasar\u00e1 con el cambio?
\nEsa pregunta no se responde de forma autom\u00e1tica con el triunfo electoral. Su persistencia resulta fundamental para la acci\u00f3n pol\u00edtica en las condiciones que vienen.<\/p>\n
\nCuarenta a\u00f1os de neoliberalismo han logrado operar una ruptura en la cultura pol\u00edtica, que introdujo un desajuste profundo entre el anhelo de cambio y m\u00e1s, de justicia, con los lugares y los idearios de las izquierdas.
\nLa Revoluci\u00f3n silenciosa se propon\u00eda cosas como esta: \u201cLa modernizaci\u00f3n de la prensa escrita, conectada a redes de computador, permite que el diario El Mercurio pueda tener acceso, cada d\u00eda, a lo que publicar\u00e1n el Washington Post o Los Angeles Times al d\u00eda siguiente, de tal modo que los lectores de dichos peri\u00f3dicos, en Santiago y en Estados Unidos, pueden leer el mismo art\u00edculo simult\u00e1neamente.
\nEl nivel de informaci\u00f3n econ\u00f3mica, luego de catorce a\u00f1os de libre mercado, es hoy significativo, ocupando espacios que los medios de comunicaci\u00f3n masiva nunca antes le hab\u00edan otorgado, y oblig\u00e1ndolos a crear secciones especializadas que siguen no s\u00f3lo los altos ejecutivos de empresas, sino los miles de depositantes, grandes y peque\u00f1os, y ahora los numerosos trabajadores que se han incorporado a la propiedad de acciones. Los trabajadores de Minera del Pac\u00edfico, filial de la Compa\u00f1\u00eda de Acero del Pac\u00edfico, CAP, revisan hoy diariamente la secci\u00f3n \u2018Econom\u00eda y Negocios\u2019, de El Mercurio, para ver si su patrimonio personal aument\u00f3 o disminuy\u00f3 seg\u00fan lo ocurrido con el precio de las acciones CAP en la Bolsa de Comercio de Santiago.
\nEn s\u00edntesis, la existencia de chilenos mejor informados, cultos, y con m\u00e1s conocimientos de la realidad econ\u00f3mica, constituye parte importante de esta \u2018revoluci\u00f3n silenciosa\u2019.\u201d (Lav\u00edn.
\nChile: La revoluci\u00f3n silenciosa. 1987, p.19) M\u00e1s all\u00e1 de las muchas tonter\u00edas enunciadas en ese libro, hoy es un hecho la profunda modelaci\u00f3n de lo p\u00fablico por lo econ\u00f3mico, y el consiguiente impacto de eso en la construcci\u00f3n de toda una forma de conciencia social. En fin, la profunda capacidad modeladora de la cultura pol\u00edtica del neoliberalismo, tantas veces omitida o subestimada por el pensamiento de izquierda; y la crisis de las izquierdas mismas, que, en los hechos, quedaron al margen en este proceso electoral (y esto puede decirse pese al papel secundario del Partido Comunista en todo esto), constituyen hoy una realidad que demanda ser encarada sin dobleces si queremos que las izquierdas recuperen el lugar del cambio. El afortunado ascenso de la candidatura y el liderazgo de Boric, de una sorprendente eficacia para detener la alternativa ultraliberal, supuso la supresi\u00f3n de todo espacio pol\u00edtico para
\nunas izquierdas que, como sea, hemos sido notoriamente incapaces.
\nEl tema de la crisis de las izquierdas tiene proporciones hist\u00f3ricas y requiere tambi\u00e9n un an\u00e1lisis m\u00e1s largo y a fondo. Pero m\u00e1s all\u00e1 de esas disquisiciones a debate, el hecho es que 3ese sorprendente 44% de Kast, que no debe ser en modo alguno soslayado, contiene en su interior amplios anhelos de cambio que deber\u00edan ser organizados por las izquierdas. Lo mismo, por cierto, con el importante del crecimiento inorg\u00e1nico del voto Boric en segunda vuelta. Ese es un eje fundamental para una pol\u00edtica de izquierda en el momento actual.
\nUna vez m\u00e1s, no es moderaci\u00f3n lo que all\u00ed se busca. La moderaci\u00f3n podr\u00eda ser, a lo sumo, un adjetivo. El problema era y sigue siendo escuchar, decodificar, comprender esos anhelos de cambio, que en much\u00edsimas ocasiones estaban pronunciados con las palabras del neoliberalismo, pensados con los conceptos del neoliberalismo, sentidos como deseos neoliberales, al punto que se requiere comprender en ellos no a voces enunciadas en un espacio fuera del neoliberalismo, sino en el coraz\u00f3n mismo de su crisis, que es donde surge realmente el cambio.<\/p>\n
\nAllende: \u201cLa historia es nuestra, y la hacen los pueblos\u201d.
\nMarx: \u201c[la burgues\u00eda] Produce, ante todo, sus propios sepultureros.\u201d
\nAmbas sentencias representan hoy un quebradero de cabeza para cualquiera que quiera avanzar en una pol\u00edtica de transformaciones, y por cierto para el Frente Amplio y las izquierdas. La combinaci\u00f3n de las dos sentencias configura, como el famoso enigma de Fermat, una especie de teorema cuya demostraci\u00f3n ha sido resuelta en la antig\u00fcedad y extraviada luego en los arcanos de la historia. Y sin embargo, dicha combinaci\u00f3n significa para nosotros una urgencia.
\nEste asunto merece un desarrollo m\u00e1s profundo y extenso m\u00e1s adelante. El neoliberalismo produce un tipo de pueblo, no su mera supresi\u00f3n, el neoliberalismo produce sus propios sepultureros, pero \u00bfqu\u00e9 pueblo es ese? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ese pueblo \u201chacer\u201d la historia? Es dif\u00edcil exagerar la importancia de estas cuestiones para la construcci\u00f3n de una pol\u00edtica de izquierda.<\/p>\n
\nposibilidad de realizar distinciones en la producci\u00f3n o la lectura de una imagen. Cuando la resoluci\u00f3n es alta hay m\u00e1s informaci\u00f3n, de modo que se pueden diferenciar dos puntos contiguos y comprender su diferencia. Cuando la resoluci\u00f3n es baja, ambos puntos tender\u00e1n a confundirse ante la mirada del espectador, que no contar\u00e1 con la informaci\u00f3n necesaria
\npara distinguirlos. (Como sab\u00eda el remoto redactor del Emporio celestial de conocimientos ben\u00e9volos, de lejos muchos animales parecen moscas.) Lo mismo pasa con la pol\u00edtica de baja resoluci\u00f3n, que se diferencia poco porque es poco resuelta, y viceversa. Lo que permite aumentar la resoluci\u00f3n de la pol\u00edtica es el trabajo en el territorio. As\u00ed se comprenden los conjuntos, las personas, las agrupaciones informales y formales y sus urgencias. Ah\u00ed reside una clave para el problema del cambio, en concreto, que lo saca de las disquisiciones abstractas que gustan debatir los medios impresos en sus editoriales y columnas.<\/p>\n
\nprimac\u00eda.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/vamosIMG_6709.jpg\")
\n1. La participaci\u00f3n es la mejor relaci\u00f3n de lo masivo y el cambio.<\/p>\n
\nSi no cambiamos la democracia que ha instalado y perfeccionado el neoliberalismo desde 1990, el cambio se vuelve imposible, o en el mejor de los casos una entelequia elitista referida a una lista de derechos encargados a la llamada clase pol\u00edtica. La democracia debe volver a ser el h\u00e1bitat de lo masivo. La participaci\u00f3n debe ser la forma en que la democracia se vuelva fuerte y se pueble.<\/p>\n
\nCuidar la democracia debe ser el t\u00edtulo de un proceso de transformaci\u00f3n participativa de la democracia en pleno proceso constituyente.<\/p>\n