{"id":148955,"date":"2014-11-15T20:17:01","date_gmt":"2014-11-15T20:17:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=148955"},"modified":"2014-11-19T00:02:54","modified_gmt":"2014-11-19T00:02:54","slug":"exposicion-sobre-aprendizaje-intencional-en-la-universidad-de-san-carlos-de-guatemala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/11\/exposicion-sobre-aprendizaje-intencional-en-la-universidad-de-san-carlos-de-guatemala\/","title":{"rendered":"Exposici\u00f3n sobre \u00abaprendizaje intencional\u00bb en la Universidad de San Carlos de Guatemala"},"content":{"rendered":"<p>En la Universidad de San Carlos de Guatemala, en el Centro Universitario del Sur Occidente, Mazatenango, la licenciada Andrea Novotny y la profesora Anal\u00eda Corradi, integrantes de la Corriente Pedag\u00f3gica Humanista Universalista (Copehu) de Argentina, presentaron dos exposiciones respecto al aprendizaje intencional. Las charlas se dieron en el contexto del Congreso organizado por estudiantes de la carrera de Pedagog\u00eda y sus docentes, cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de m\u00e1s de 250 estudiantes. <\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate2-600x158.jpg\" alt=\"CopehuGuate2\" width=\"600\" height=\"158\" class=\"aligncenter size-large wp-image-148956\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate2-600x158.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate2-300x79.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate2.jpg 960w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n la intervenci\u00f3n de Andrea Novotny:<\/p>\n<p><strong>Aprendizaje intencional: Abriendo Horizontes hacia Nuevos Paradigmas Educativos<\/strong><\/p>\n<p>El tema central de nuestra ponencia ser\u00e1 la \u201cintencionalidad\u201d. Seguramente habr\u00e1n escuchado nombrar esta palabra en alguna ocasi\u00f3n\u2026 Viajaremos por el tiempo para llegar al momento en que este concepto surgi\u00f3. Surge en la modernidad y se refiere a la relaci\u00f3n entre conciencia-mundo. Era finales del siglo XIX, m\u00e1s espec\u00edficamente el a\u00f1o 1874, cuando Franz Brentano fil\u00f3sofo alem\u00e1n incorpora este concepto a la filosof\u00eda defini\u00e9ndola en su obra Psicolog\u00eda desde el punto de vista emp\u00edrico como \u201cla propiedad distintiva de los fen\u00f3menos ps\u00edquicos frente a los fen\u00f3menos f\u00edsicos\u201d. Para este fil\u00f3sofo la conciencia se define por el hecho mismo de ser intencional, direccionada hacia algo, mostrando algo ubicado fuera de ella misma, o sea, presupone un objeto. Sin embargo es Husserl, disc\u00edpulo de Brentano, quien profundiza el concepto a partir de sus \u201cideas acerca de la fenomenolog\u00eda\u201d. El consideraba que la conciencia no existe en un vac\u00edo subjetivo sino que siempre es conciencia de algo, es decir, llev\u00f3 a reflexionar sobre los objetos intencionales de la raz\u00f3n (las ideas).<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate3-600x450.jpg\" alt=\"CopehuGuate3\" width=\"600\" height=\"450\" class=\"aligncenter size-large wp-image-148957\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate3-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate3-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate3.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Por su parte, Silo (seud\u00f3mino literario del pensador latinoamericano Mario Rodriguez Cobos) plantea que el ser humano es conciencia activa. Es un ser hist\u00f3rico y social, constructor y transformador de realidades. En este sentido es que nos ubica en la idea de \u201cconciencia activa\u201d.<\/p>\n<p> A ver por ejemplo, tomemos el tema del \u201cfuego\u201d. Hoy, nosotros podemos tomar un encendedor, y con el simple acto de apretar su perilla emana una llama de fuego\u2026 la pregunta es \u00bfsiempre fue as\u00ed? Claramente no, para llegar a este momento pasaron millones de a\u00f1os,  forma parte de un proceso de evoluci\u00f3n\u2026 donde primero los primates lo conservaron y luego lo produjeron y as\u00ed el ser humano gracias a la ciencia fue avanzando. Esto quiere decir que este mundo donde uno naci\u00f3, es un mundo transformado por otros seres humanos,  cuyo modo de acci\u00f3n social transforma su propia naturaleza, donde intencion\u00f3 en una direcci\u00f3n evolutiva. Entonces, podemos descubrir su capacidad de acumulaci\u00f3n  y transformaci\u00f3n. Por eso es ser hist\u00f3rico y social.<\/p>\n<p>Entrando ya un poco en el tema de la educaci\u00f3n, partimos de que toda teor\u00eda y praxis educacional responde (expl\u00edcita o impl\u00edcitamente) a una concepci\u00f3n del ser humano y la conciencia, y a una aspiraci\u00f3n de desarrollo social que emana de dicha concepci\u00f3n. Nuestra Corriente pedag\u00f3gica se inspira en la concepci\u00f3n definida por Silo.  Estamos convencidos que  el ser humano llega a este mundo con una Misi\u00f3n irrepetible e intransferible en direcci\u00f3n humanizadora. En el mismo sentido, nuestro concepto fundamental es el de \u201caprendizaje intencional\u201d.<\/p>\n<p>En \u201cAportes para una teor\u00eda y pr\u00e1ctica del aprendizaje intencional (en un contexto latinoamericano)\u201d que fue escrito por un grupo de profesionales de diversas disciplinas decimos que \u201cel aprendizaje admite diferentes grados intencionales. Desde la simple grabaci\u00f3n de lo percibido por sentidos, por el hecho de registrar fen\u00f3menos, externos o internos; y de all\u00ed en adelante, el aprender imitando, el aprender haciendo, el aprender jugando, el aprender ense\u00f1ando, el aprender intercambiando, el aprender investigando, el aprendizaje por inspiraci\u00f3n&#8230; hasta el aprender sin l\u00edmite, como modo de existencia ligado al Sentido trascendente de la vida.\u201d Agregando que \u201cdel mismo modo podemos distinguir gradaciones en la intensidad de la apertura al mundo, de ese ir intencional de la conciencia hacia el mundo. Comenzando por la simple y fresca curiosidad humana, y la atenci\u00f3n hacia un mundo externo pleno de est\u00edmulos interesantes de ser atendidos; pasando por los gustos o tendencias m\u00e1s personales hacia determinados aspectos de la vida, tem\u00e1ticas o actividades; la Vocaci\u00f3n por determinada profesi\u00f3n o modo de aplicaci\u00f3n social; hasta llegar al grado m\u00e1s intenso, sentido y profundo de la propia Misi\u00f3n en el paso por este plano de existencia.\u201d <\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate4-600x450.jpg\" alt=\"CopehuGuate4\" width=\"600\" height=\"450\" class=\"aligncenter size-large wp-image-148958\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate4-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate4-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/CopehuGuate4.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><\/p>\n<p>En este marco, para nosotros el aprendizaje es una actividad intencional, activa y muy din\u00e1mica de la estructura ps\u00edquica que llamamos conciencia. Al entender a la conciencia como una estructura en permanente actividad, no podemos compartir la concepci\u00f3n del aprendizaje como un simple vaciado de informaci\u00f3n de parte de alguien que \u201csabe\u201d hacia alguien que \u201cignora\u201d. El aprendizaje no consiste en una pasiva asimilaci\u00f3n de informaci\u00f3n como fue considerado durante mucho tiempo por la psicolog\u00eda y la pedagog\u00eda tradicionales. El ni\u00f1o no viene al mundo como una hoja en blanco, como un disco duro vac\u00edo que hay que llenar y formar para que sirva a un determinado sistema o modelo de sociedad y ser humano, que se presupone son los correctos. Sino que todo lo contrario, una propuesta educativa debe ser hol\u00edstica, al plantear una visi\u00f3n de la realidad integradora, amplia, abierta y no dogm\u00e1tica, y debe ser contempor\u00e1nea ya que debe situarse en las necesidades espec\u00edficas que el momento actual y el futuro nos plantean. Por eso, para nosotros la misi\u00f3n de una nueva educaci\u00f3n es la de \u201chabilitar a las nuevas generaciones en el ejercicio de una visi\u00f3n plural y activa de la realidad, de manera que su mirada tenga en cuenta al mundo no como una supuesta realidad objetiva, sino como el medio en el cual aplica el ser humano su acci\u00f3n, transform\u00e1ndolo y humaniz\u00e1ndolo\u201d.<\/p>\n<p>En esta visi\u00f3n activa, de la conciencia y del sujeto del aprendizaje, es clave el \u00e1mbito que la sociedad pueda disponer para facilitar el aprender y la realizaci\u00f3n de tal misi\u00f3n personal en funci\u00f3n social, fundamentalmente en las primeras etapas de la vida. Una nueva concepci\u00f3n puesta a disposici\u00f3n de las nuevas generaciones, inspirados constructores de la naci\u00f3n humana de los nuevos tiempos. En este sentido es que nuestra propuesta educativa se hace cargo de una concepci\u00f3n del tiempo futuro como el tiempo vital que motoriza toda acci\u00f3n humana.  Es la imagen de futuro querido lo que mueve al ser humano a plasmar en el mundo acciones concretas. Por eso y como comentan los autores del libro Pedagog\u00eda de la Intencionalidad, Mario Aguilar y Rebeca Bize \u201cla educaci\u00f3n debe ayudar a los ni\u00f1os y j\u00f3venes que conforman una comunidad a construir esas im\u00e1genes de un futuro que, al traducirse en aspiraciones, conllevan la carga emotiva que motoriza acciones en el mundo. Una educaci\u00f3n que ayude a construir un proyecto vital personal coherente y a descubrir un sentido de vida trascendente\u201d. Estamos hablando claramente de un nuevo Paradigma educativo, el Paradigma del buen vivir en cuerpo, alma y esp\u00edritu.<\/p>\n<p>Un paradigma educativo para los nuevos tiempos, para un nuevo ser humano que ya est\u00e1 naciendo. Como anunci\u00f3 Silo: \u201cEl ser humano del futuro no va a querer ganar y poseer cosas; va a querer sentir, crear, construir, aprender sin l\u00edmites. No va a querer poseer, tener, controlar, ese humano comprender\u00e1 que hay millones de formar de desarrollar la emoci\u00f3n y el pensamiento, que hay una diversidad inimaginable de formas de sentir y pensar. Ahora la visi\u00f3n del ser humano es muy conductual y reducida, pero a futuro todo ir\u00e1 bien, todo ir\u00e1 para donde tiene que ir\u201d<br \/>\n Ahora s\u00ed y ya para ir cerrando, quisi\u00e9ramos invitarlos, a quienes quieran, a acercarnos a una experiencia interna, compartiendo una meditaci\u00f3n incluida en el libro El Mensaje de Silo. Una pr\u00e1ctica que no requiere una larga preparaci\u00f3n ni capacitaci\u00f3n previa, pero s\u00ed el claro prop\u00f3sito de contacto con lo profundo de la conciencia: la meditaci\u00f3n del \u201cQui\u00e9n soy\u201d.<\/p>\n<p>Comenzaremos distendiendo el cuerpo, el coraz\u00f3n y la mente. Podemos entornar los ojos si les parece, para concentrarnos mejor, por un par de minutos nada m\u00e1s. Aflojamos el cuerpo, calmamos el coraz\u00f3n, aquietamos la mente\u2026 Entonces los invito a evocar momentos donde en climas agradables, afectivos aprendimos algo nuevo&#8230;  donde aprend\u00ed algo importante con agrado. \u00bfQu\u00e9 sensaci\u00f3n viene relacionada con el recuerdo de ese momento de aprendizaje? \u00bfEs un registro que me reconforta? \u00bfMe da alegr\u00eda, calma, me gusta? \u00bfQuisiera que todos los momentos de mi vida est\u00e9n acompa\u00f1ados por esos registros? Como estudiante y futuro educador o ya siendo educador\/ padre\/madre medito sobre qu\u00e9 cosas hago cuando verdaderamente quiero que el otro aprenda, \u00bfc\u00f3mo es mi disposici\u00f3n hacia ese ni\u00f1o, joven? <\/p>\n<p>As\u00ed en esta atm\u00f3sfera de buenos momentos que nos hacen sentir bien\u2026 meditamos sobre la frase: \u201cNo dejes pasar tu vida sin preguntarte: \u201c\u00bfqui\u00e9n soy?\u201d\u201d.<\/p>\n<p>Tal vez vayamos obteniendo diferentes respuestas, respuestas que se reemplazan unas a otras\u2026<br \/>\nNos preguntamos: \u201c\u00bfQui\u00e9n soy?\u201d, dejando fluir las respuestas\u2026 dejando fluir\u2026<br \/>\n\u00bfSoy un nombre y un apellido? \u00bfUn n\u00famero de documento?\u2026<br \/>\n\u00bfSoy el mismo a la ma\u00f1ana, que a la tarde o a la noche?\u2026<br \/>\n\u00bfQui\u00e9n soy\u2026 padre, madre, hijo, hermano, amigo, compa\u00f1ero\u2026 nada de eso, o tal vez todo eso y mucho m\u00e1s?\u2026<br \/>\n\u00bfQui\u00e9n soy\u2026 soy este cuerpo? soy mis pensamientos?<br \/>\n\u00bfQui\u00e9n soy\u2026 m\u00e1s all\u00e1 de las formas y los nombres?\u2026 soy alguien que podr\u00eda evolucionar sin l\u00edmites?<br \/>\n\u00bfQui\u00e9n soy?<br \/>\n\u00bfQui\u00e9n somos?\u2026<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 Es?\u2026<br \/>\n\u2026&#8230;&#8230;.<\/p>\n<p>Cuando nos parezca oportuno, podemos ir lentamente abriendo los ojos\u2026 regresando aqu\u00ed a la Universidad de Mazatenango al cierre de esta ponencia.<\/p>\n<p>Agradezco de coraz\u00f3n el tiempo brindado por cada uno de ustedes. Ha sido un gusto compartir esta charla.<br \/>\n Por \u00faltimo y ya s\u00ed finalizando, quisi\u00e9ramos invitarlos desde el equipo de la COPEHU al Tercer Encuentro Internacional \u201cHacia una Educaci\u00f3n Humanizadora\u201d que se realizar\u00e1 los d\u00edas 9, 10 y 11 de Enero del 2015 en Parques de Estudio y Reflexi\u00f3n Punta de Vacas, Mendoza- Argentina a los pies del Aconcagua.<br \/>\nQue la  Inspiraci\u00f3n nos acompa\u00f1e y que aprendamos sin l\u00edmites!<br \/>\nMuchas gracias!<\/p>\n<p>Andrea Novotny. 21 de octubre 2014.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la Universidad de San Carlos de Guatemala, en el Centro Universitario del Sur Occidente, Mazatenango, la licenciada Andrea Novotny y la profesora Anal\u00eda Corradi, integrantes de la Corriente Pedag\u00f3gica Humanista Universalista (Copehu) de Argentina, presentaron dos exposiciones respecto 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