{"id":147702,"date":"2014-11-10T09:19:40","date_gmt":"2014-11-10T09:19:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=147702"},"modified":"2014-11-10T09:19:40","modified_gmt":"2014-11-10T09:19:40","slug":"beatriz-ranea-para-los-jovenes-consumen-prostitucion-es-una-manera-proclamar-su-masculinidad-tradicional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/11\/beatriz-ranea-para-los-jovenes-consumen-prostitucion-es-una-manera-proclamar-su-masculinidad-tradicional\/","title":{"rendered":"Beatriz Ranea: \u201cPara los j\u00f3venes que consumen prostituci\u00f3n es una manera de proclamar su masculinidad tradicional\u201d"},"content":{"rendered":"
\n

La investigadora Beatriz Ranea busca ampliar los estudios sobre los consumidores de prostituci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Publica ahora un estudio exploratorio sobre j\u00f3venes de entre 18 y 35 a\u00f1os consumidores habituales de sexo de pago.<\/em><\/p>\n

\u201cNo se trata de j\u00f3venes con problemas sociales o que tengan dificultades para acceder al sexo consentido\u201d.<\/em><\/p>\n

Para esta antrop\u00f3loga \u201cse trata de un problema de educaci\u00f3n sexual y de una sociedad machista\u201d.<\/em><\/p>\n

Por Jos\u00e9 A. Cano<\/em><\/strong><\/p>\n

\n

\u201cSe trata de tener relaciones sexuales en un plano de superioridad. El cuerpo de la mujer se convierte en objeto y se imponen los deseos del que paga\u201d. Beatriz Ranea, investigadora de la Universidad Complutense, publica estos d\u00edas su primer estudio exploratorio sobre consumidores de prostituci\u00f3n entre 18 y 35 a\u00f1os. Aunque distingue \u201centre quienes acuden solos o en grupo\u201d, apunta al hecho de consumir prostituci\u00f3n como \u201cuna suerte de performance<\/em>, de reafirmaci\u00f3n de la masculinidad ante los dem\u00e1s\u201d. Una manera de proclamarse como \u201cun aut\u00e9ntico hombre\u201d.<\/p>\n

Ranea, antrop\u00f3loga especializada en g\u00e9nero, que ha publicado ya varios art\u00edculos sobre prostituci\u00f3n y Derechos Humanos y colaborado con ONGs, es una de las expertas que trata de poner el foco de la investigaci\u00f3n sobre prostituci\u00f3n: \u201cen los clientes. Las mujeres acaban doblemente se\u00f1aladas porque parece que son las \u00fanicas protagonistas del fen\u00f3meno, pero sin los demandantes no habr\u00eda negocio entorno al sexo\u201d.<\/p>\n

Especialmente llamativo le resultaba el caso de los clientes j\u00f3venes, entre 18 y 35, hombre que, en principio, no deber\u00edan tener que recurrir a la prostituci\u00f3n para tener relaciones sexuales. Ranea admite que \u201cson heterog\u00e9neos en su nivel de estudios o socioecon\u00f3mico, y hay que distinguir entre los que se reconocen como consumidores habituales, que se identifican como tales, y los eventuales, que no asumen ese rol. Admiten que acuden alguna vez, pero lo ven como el final normal de una noche de fiesta con los amigos\u201d.<\/p>\n

En principio \u201cno son j\u00f3venes con problemas sociales ni ning\u00fan t\u00f3pico que se asocie a los clientes. De hecho a algunos acced\u00ed porque eran amigos de amigos, y en la mayor\u00eda de los casos su entorno social desconoce que consumen\u201d. En su autoimagen \u201cpiensan que para las mujeres son mejores clientes, por ser m\u00e1s j\u00f3venes, que la idea que tienen ellos de los que deben ser los otros clientes habituales\u201d.<\/p>\n

Ranea piensa que \u201ca un investigador var\u00f3n le habr\u00eda costado menos trabajo acceder a las entrevistas. En un caso, uno de los entrevistados era la primera vez que reconoc\u00eda ante otra persona que consume regularmente prostituci\u00f3n. El resto admitieron que yo era la primera mujer a la que se lo contaban\u201d.<\/p>\n

Aunque esa resistencia no fue lo m\u00e1s dif\u00edcil: Ranea lleg\u00f3 a recibir amenazas. \u201cNo quiero darle m\u00e1s importancia que la que tuvo\u201d, comenta, ri\u00e9ndose incluso. \u201cEn una de los foros de consumidores de prostituci\u00f3n, tras pedir voluntarios en abierto, me rastrearon y empezaron a enviarme amenazas e insultos. No se prolong\u00f3 mucho ni pas\u00f3 a mayores, as\u00ed que no denunci\u00e9\u201d.<\/p>\n

Sin los clientes no habr\u00eda prostituci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u201cCuando se debate sobre el tema se oculta\u00a0al cliente, pero sin el cliente no hay prostituci\u00f3n. Incluso si se da una noticia sobre multas a clientes o colectivos de hombres que piden la regularizaci\u00f3n, como en Francia, siempre aparece la foto de una mujer. \u00bfPor qu\u00e9 no una foto de Strauss-Kahn, que fue uno de los firmantes de aquella petici\u00f3n?\u201d, comenta.<\/p>\n

\u201cEst\u00e1 comprobado que seg\u00fan avanzamos hacia sociedades m\u00e1s igualitarias, la prostituci\u00f3n aumenta. Los pioneros de los estudios sexuales en EEUU en los a\u00f1os 50 del siglo pasado pensaban que la prostituci\u00f3n desaparecer\u00eda por carecer de sentido, pero ha ocurrido lo contrario\u201d, lamenta. \u201cEsto es as\u00ed porque preve\u00edan grandes avances en educaci\u00f3n sexual, pero la que existe es, como mucho, reproductiva\u201d.<\/p>\n

Ranea se declara \u201cabolicionista\u201d de la prostituci\u00f3n, aunque cree que \u201clas leyes punitivas no sirven para nada. La ley sueca, que proh\u00edbe la prostituci\u00f3n y penaliza a los clientes, no tiene recursos para darles alternativas a las mujeres. La ley francesa es un fracaso cuando ves cuantos ciudadanos cruzan la frontera para ir a La Junquera, en Lleida, el prost\u00edbulo m\u00e1s grande de Europa\u201d.<\/p>\n

\u201cEs un problema de educaci\u00f3n sexual y de machismo en la medida en que sobrevive el t\u00f3pico de la prostituci\u00f3n voluntaria. La prostituci\u00f3n de lujo es un 1 por ciento. Para el resto es voluntaria en la medida que es la forma m\u00e1s f\u00e1cil que han encontrado para conseguir dinero para sobrevivir. Si tuviesen alternativas mejores, las coger\u00edan\u201d, concluye.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La investigadora Beatriz Ranea busca ampliar los estudios sobre los consumidores de prostituci\u00f3n. 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