{"id":1475577,"date":"2021-11-22T02:16:16","date_gmt":"2021-11-22T02:16:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1475577"},"modified":"2022-02-14T16:45:05","modified_gmt":"2022-02-14T16:45:05","slug":"unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/","title":{"rendered":"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia"},"content":{"rendered":"

Les transmitimos el estudio \u00abPistas para la no-violencia\u00bb realizado por Philippe Moal, en forma de 12 cap\u00edtulos. El \u00edndice general es el siguiente:
\n1- \u00bfHacia d\u00f3nde vamos?<\/a>
\n2- La dif\u00edcil transici\u00f3n de la violencia a la no-violencia.<\/a>
\n3- Prejuicios que perpet\u00faan la violencia.<\/a>
\n4- \u00bfHay m\u00e1s o menos violencia que ayer?<\/a>
\n5- Espirales de violencia<\/a>
\n6- Desconexi\u00f3n, huida e hiper-conexi\u00f3n (a- Desconexi\u00f3n).<\/a>
\n7- Desconexi\u00f3n, huida e hiper-conexi\u00f3n (b- La huida).<\/a>
\n8- Desconexi\u00f3n, huida e hiper-conexi\u00f3n (c- Hiper-conexi\u00f3n).<\/a>
\n9- El rechazo visceral a la violencia.<\/a>
\n10- El papel decisivo de la conciencia.<\/a>
\n11- Transformaci\u00f3n o inmovilizaci\u00f3n.<\/a>
\n12- Integrar y superar la dualidad, y Conclusi\u00f3n.<\/a>
\n<\/span><\/p>\n

En el ensayo fechado en septiembre de 2021, el autor agradece: Gracias a su acertada visi\u00f3n del tema, Martine Sicard, Jean-Luc <\/em>Gu\u00e9rard, Maria del Carmen G\u00f3mez Moreno y Alicia Barrachina <\/em>me han prestado una preciosa ayuda en la realizaci\u00f3n de este <\/em>trabajo, tanto en la precisi\u00f3n de los t\u00e9rminos como en la <\/em>de las ideas, y se lo agradezco calurosamente.<\/em> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el d\u00e9cimo cap\u00edtulo:<\/span><\/p>\n

El papel decisivo de la conciencia<\/strong><\/p>\n

Nuestros inventos y creaciones, el progreso de la ciencia y la tecnolog\u00eda, pero tambi\u00e9n nuestras creencias, nuestras opciones ideol\u00f3gicas, nuestros valores, nuestro estilo de vida, etc. son fruto de la intencionalidad de la conciencia que est\u00e1 moldeando el mundo a su imagen. Si se altera la conciencia, se altera el mundo resultante; una conciencia violenta genera un mundo violento, una conciencia en fuga produce un mundo desbocado.<\/p>\n

Por tanto, la cuesti\u00f3n de la conciencia merece ser abordada, pero empecemos por el concepto de inconsciente, omnipresente en la sociedad actual.<\/p>\n

Es cierto que el psicoan\u00e1lisis y los desarrollos sobre el inconsciente han permitido desvelar nuestro mundo interior y revelar sus meandros: el miedo, la angustia, el resentimiento, la contradicci\u00f3n, las compulsiones, el deseo de venganza, etc. Sabemos que estos contenidos internos tienen implicaciones en la vida y que son muy activos. Sin embargo, hoy en d\u00eda existe la nueva tendencia de recurrir al desarrollo de la conciencia, como si decidi\u00e9ramos pasar a otra etapa.<\/p>\n

Si el psicoan\u00e1lisis ha permitido comprender que los contenidos de la conciencia son activos, la fenomenolog\u00eda tambi\u00e9n ha permitido descubrir que la conciencia es activa. El tema de la intencionalidad est\u00e1 despertando gran inter\u00e9s. Se est\u00e1 cuestionando la imagen inculcada durante la educaci\u00f3n, en la que la conciencia se mostraba m\u00e1s como un juez cr\u00edtico que como un aliado.<\/p>\n

La presentaci\u00f3n del papel activo de la conciencia se est\u00e1 alejando de las tesis cl\u00e1sicas sobre el tema. En efecto, la conciencia no nos transmite la visi\u00f3n del mundo en funci\u00f3n de la informaci\u00f3n que recibe, como un simple espejo; no refleja el mundo pasivamente, sino que, por el contrario, hace algo con el mundo que percibe. No se limita a evaluar si lo que hacemos es bueno o malo, sino que integra e interpreta los datos que le llegan y, sobre todo, estructura estos datos, los utiliza para elaborar respuestas con el fin de transformar lo que percibe, incluso transformarse a s\u00ed misma.<\/p>\n

Su naturaleza<\/em> activa la hace m\u00f3vil y capaz de actuar sobre los determinismos. Observamos que la fijaci\u00f3n en valores, creencias o prejuicios, la inmoviliza en concepciones que pueden hacer que se cierre sobre s\u00ed misma y se vuelva violenta.<\/p>\n

Es f\u00e1cil darse cuenta de esta aptitud activa de la conciencia. \u201cMe pregunto sobre una situaci\u00f3n particular o un problema a resolver sin poder dar una respuesta inmediata; a veces, despu\u00e9s de varios d\u00edas y en una situaci\u00f3n inusual, la respuesta me aparece de repente\u201d. La conciencia, en silencio podr\u00eda decirse, ha seguido buscando una respuesta durante todo este tiempo. Las preguntas, las dudas, las necesidades y los deseos que formulo internamente son actos que activan la conciencia para que d\u00e9 una respuesta. T\u00e9cnicamente, hablamos de una operaci\u00f3n acto-objeto<\/em>.<\/p>\n

Sin embargo, los actos iniciados no siempre se completan con un objeto, es decir, no siempre encuentran una respuesta, lo que genera una tensi\u00f3n que, en cierto modo, pone a la conciencia en una din\u00e1mica constante, en un estado de b\u00fasqueda permanente, para completar los actos iniciados.<\/p>\n

Es claro que, en ocasiones, estos actos de conciencia no se completan en un objeto, porque a veces sucede que al objeto no se lo encuentra. Entonces queda una l\u00ednea de tensi\u00f3n tendida. Afortunadamente, por otra parte. Gracias a que la conciencia no est\u00e1 completa es que la conciencia es din\u00e1mica. Gracias a que no est\u00e1 detenida la conciencia, completada en un objeto, es que la conciencia puede poner en marcha sus distintos mecanismos[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Al mostrar la naturaleza activa de la conciencia que se expresa a trav\u00e9s de la intencionalidad, nos acercamos a las tesis de la fenomenolog\u00eda, seg\u00fan la cual el mundo est\u00e1 dado <\/em>a la conciencia, creando una interrelaci\u00f3n rec\u00edproca entre la conciencia, que existe porque es parte de este mundo, y el mundo, que existe porque soy consciente de \u00e9l, formando ambos una estructura conciencia-mundo. Sin embargo, el concepto husserliano debe completarse precisando que la intencionalidad se est\u00e1 expresando a trav\u00e9s de la imagen y que la conciencia pretende esencialmente transformar el mundo.<\/p>\n

Adem\u00e1s, con el tema de la intencionalidad humana, nos estamos alejando de las tesis reduccionistas dominantes hoy en d\u00eda, seg\u00fan las cuales s\u00f3lo la f\u00edsica y la qu\u00edmica explicar\u00edan la esencia de la vida y su evoluci\u00f3n, reduciendo todo a materia.<\/p>\n

Las premisas y los antecedentes de la idea de conciencia activa se encuentran en el fil\u00f3sofo Frantz Brentano[2]<\/a>, quien, a finales del siglo XIX, introdujo la noci\u00f3n de intencionalidad como concepto descriptivo universal b\u00e1sico[3]<\/a>. Uno de sus alumnos, Edmond Husserl, desarroll\u00f3 m\u00e1s el concepto y cre\u00f3 la fenomenolog\u00eda, describiendo la intencionalidad como estructura fundamental de la conciencia (y no solamente como fen\u00f3meno psicol\u00f3gico). Otro alumno de Brentano, Sigmund Freud, desarroll\u00f3 el concepto de inconsciente al mismo tiempo que Husserl, lo que muestra la efervescencia que reinaba en torno al tema de la conciencia en aquella \u00e9poca y que estaba anunciando los descubrimientos que se har\u00e1n a partir de este momento sobre el mundo interior del ser humano[4]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Hasta entonces, las experiencias pasadas se consideraban sin apenas repercusi\u00f3n en el presente y menos aun en el futuro. La gran aportaci\u00f3n de Freud fue demostrar que los contenidos de la psique son activos y esto supuso una aut\u00e9ntica revoluci\u00f3n para la \u00e9poca. Sin embargo, fue Husserl quien aport\u00f3 el concepto del papel activo de la conciencia: no s\u00f3lo son activos los contenidos de la conciencia, sino que la conciencia misma tambi\u00e9n es activa.<\/p>\n

Nuevas corrientes en el campo de la psicolog\u00eda hac\u00edan su aparici\u00f3n… Estaban llegando vientos renovadores mientras uno a uno ca\u00edan nuestros viejos \u00eddolos: no m\u00e1s test<\/em> de Binet, no m\u00e1s diagn\u00f3sticos sicol\u00f3gicos de Rorschach, no m\u00e1s Ribot, Wundt, Weber y Fechner… La psicolog\u00eda experimental se hab\u00eda convertido en estad\u00edstica o en rama de la neurofisiolog\u00eda. Los gestaltistas hab\u00edan desembarcado en esas playas tan alejadas del debate psicolog\u00eda de altura. Wertheimer, Koffka y K\u00f6hler, se sintetizaban con el conductismo gracias a Tolman y Kantor. Detr\u00e1s de todo ello, nosotros ve\u00edamos una metodolog\u00eda gigantesca que, adem\u00e1s, estaba influyendo en el campo de la l\u00f3gica, de la gnoseolog\u00eda y hasta de la \u00e9tica y est\u00e9tica. Era el m\u00e9todo fenomenol\u00f3gico husserliano que hac\u00eda tiempo hab\u00eda producido su cr\u00edtica del psicologismo y trascend\u00eda en Heidegger y en la psicolog\u00eda de la existencia. El pante\u00f3n psicoanal\u00edtico se derrumbaba luego con de las cr\u00edticas de Sartre al esquema del inconsciente bas\u00e1ndose, precisamente, en la aplicaci\u00f3n de la fenomenolog\u00eda. Particularmente, discut\u00edamos unos de los menos estudiados ensayos sartrianos, su magn\u00edfico Esbozo de una teor\u00eda de las emociones<\/em>[5]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Las dos escuelas de pensamiento mencionadas anteriormente conllevan, obviamente, diferentes metodolog\u00edas de investigaci\u00f3n para resolver la violencia. A grandes rasgos, digamos que una mira al pasado y la otra al futuro. \u00abCon la fenomenolog\u00eda, nos liberamos de los mundos que hay detr\u00e1s de nosotros\u00bb, dijo Nietzsche<\/p>\n

En un caso veo la violencia seg\u00fan lo que interpreto y en el otro la interpreto seg\u00fan lo que veo. En el primer caso, existe una tensi\u00f3n ligada al hecho de partir de la interpretaci\u00f3n. En el segundo caso, empiezo describiendo sin explicar, sin analizar, sin una parrilla de lectura previa, lo que permite un acercamiento m\u00e1s relajado al problema, aunque es necesario ser lo m\u00e1s exhaustivo posible en la descripci\u00f3n del fen\u00f3meno. Adem\u00e1s, puedo observar sin ruido y ver sin interpretar, dejando que surjan las intuiciones y la inspiraci\u00f3n, tan necesario para cualquier investigaci\u00f3n.<\/p>\n

Tampoco apelamos a la acci\u00f3n de un supuesto subconsciente<\/em> o inconsciente<\/em>, o de alg\u00fan otro mito \u00e9pocal<\/em> cuyas premisas cient\u00edficas est\u00e1n incorrectamente formuladas. Nos apoyamos en una psicolog\u00eda de la conciencia que admite diversos niveles de trabajo y operaciones de distinta preeminencia en cada fen\u00f3meno ps\u00edquico, siempre integrado en la acci\u00f3n de una conciencia global[6]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Nuestro estudio de la conciencia no utiliza el concepto de inconsciente, sino que considera el concepto de copresencias[7]<\/a> que, aunque no las veamos, aunque no seamos conscientes de ellas -en el sentido de no caer en cuenta de ellas y no en el sentido de ser inconscientes- tienen una fuerte influencia en nuestro funcionamiento. Jean Gebser ilustra el fen\u00f3meno de la siguiente manera: \u201cNunca vemos lo que tenemos delante de los ojos, sin pensar que a la cara visible corresponde un lado que no se percibe porque no es visible, pero indispensable para que el conjunto exista[8]<\/sup><\/a>\u201d.<\/p>\n

Las copresencias pueden ser ruidos de fondo no resueltos de la vida cotidiana, preocupaciones permanentes, temas de reflexi\u00f3n que ocupan la mente, creencias m\u00e1s arraigadas cuyos valores dictan la vida e intervienen cuando uno se va apartando de una determinada l\u00ednea de conducta. La etapa de formaci\u00f3n es, por tanto, muy importante, ya que las creencias y los valores se van armando en esa \u00e9poca y pueden resurgir por coyuntura en cualquier momento.<\/p>\n

Las copresencias pueden estar a flor de piel, vinculadas a los contextos en los que vivo hoy, pero tambi\u00e9n pueden venir de mi memoria antigua y resurgir de forma repentina e inesperada, por asociaci\u00f3n con situaciones que estoy viviendo en el presente. Su carga emocional y afectiva acumulada puede ser el detonante de una gran violencia. En un conflicto entre dos personas, los recuerdos negativos comunes del pasado salen a la superficie y act\u00faan en copresencia.<\/p>\n

Toda representaci\u00f3n individual forma parte de un sistema de representaci\u00f3n m\u00e1s o menos copresente, que var\u00eda de acuerdo con las condiciones de los datos de memoria. En otras palabras, una respuesta al mundo suscitada por un est\u00edmulo ha sido seleccionada por un campo de copresencia entre muchas otras representaciones posibles. De este modo, el sistema de copresencias, en m\u00e1s de un sentido determina la conducta global de individuos y conjuntos humanos[9]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Las investigaciones sobre la conciencia muestran que est\u00e1 orientada principalmente hacia el futuro. Esta visi\u00f3n condiciona el comportamiento presente y contrarresta positiva y gradualmente la carga de los traumas del pasado. La reconciliaci\u00f3n con una situaci\u00f3n vivida, por ejemplo, tiene como objetivo la rehabilitaci\u00f3n para el ma\u00f1ana. Pude comprobar una verdadera integraci\u00f3n de experiencias dif\u00edciles de mi pasado al poder elaborar proyectos futuros relacionados con esas mismas experiencias dolorosas.<\/p>\n

Ning\u00fan fen\u00f3meno est\u00e1 predeterminado, incluida la violencia, como demostr\u00f3 Ilya Prigogine en sus experimentos de termodin\u00e1mica[10]<\/a>; hay m\u00faltiples opciones en cualquier situaci\u00f3n y nuestro libre albedr\u00edo nos permite tener siempre la posibilidad de elegir.<\/p>\n

\u00abEstamos condenados a ser libres[11]<\/sup><\/a>\u00bb, dice Sartre, para quien, una vez arrojados a este mundo que no hemos elegido, somos responsables de todo lo que hacemos en \u00e9l. Si no elegimos, no podemos hablar de libertad. No se puede replicar: \u00abSi uno elige ser violento, es por tanto libre\u00bb, porque esta libertad, que se concede eliminando la del otro, est\u00e1 en el origen de un encadenamiento, en cuyo caso no se puede hablar de libertad.<\/p>\n

En 1960, en un discurso p\u00fablico como pastor asistente de la Iglesia Bautista Ebenezer de Atlanta junto a su padre, Martin Luther King tambi\u00e9n evoc\u00f3 la noci\u00f3n de elecci\u00f3n: \u00abNo se trata de elegir entre la violencia y la no-violencia; se trata de elegir entre la no-violencia y la no existencia\u00bb.<\/p>\n

Silo se refiere po\u00e9ticamente a la necesidad de elegir en el cap\u00edtulo La gu\u00eda del camino interior <\/em>de su libro La mirada interna<\/em>: \u00ab… Por el camino interno puedes andar oscurecido o luminoso. Atiende a las dos v\u00edas que se abren ante ti. Si dejas que tu ser se lance hacia regiones oscuras, tu cuerpo gana la batalla y el domina. Entonces brotaran sensaciones y apariencias de esp\u00edritus, de fuerzas, de recuerdos. Por all\u00ed se desciende m\u00e1s y m\u00e1s. All\u00ed est\u00e1 el odio, la venganza, la extra\u00f1eza, la posesi\u00f3n, los celos, el deseo de permanecer. Si desciendes m\u00e1s aun, te invadir\u00e1 la frustraci\u00f3n, el resentimiento y todos aquellos ensue\u00f1os y deseos que han provocado ruina y muerte a la humanidad. Si impulsas a tu ser en direcci\u00f3n luminosa, encontrar\u00e1s resistencia y fatiga a cada paso. Esta fatiga del ascenso tiene culpables. Tu vida pesa, tus recuerdos pesan, tus acciones anteriores impiden el ascenso. Esta escalada es dif\u00edcil por acci\u00f3n de tu cuerpo que tiende a dominar[12]<\/sup><\/a>\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>\u00a0<\/sup>[1]<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fundamentos del pensar<\/em>. La forma pura desde el punto de vista psicol\u00f3gico<\/em>, Conferencia de Silo, Corf\u00fa, octubre de 1975, Ediciones Le\u00f3n Alado, 2019, p. 21.<\/p>\n

[2]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Franz Brentano (1838-1917), fil\u00f3sofo alem\u00e1n, autor de la obra de referencia Psicolog\u00eda desde El Punto de vista Emp\u00edrico<\/em>, Ediciones S\u00edgueme, 2020.<\/p>\n

[3]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La ph\u00e9nom\u00e9nologie et les fondements des sciences (La fenomenolog\u00eda y el fundamento de las ciencias), Hermann, 2019, <\/em>Edmund Husserl. \u00abTexto fundador de la fenomenolog\u00eda. Husserl establece aqu\u00ed los principios y m\u00e9todos que hacen posible una nueva ciencia, la ciencia descriptiva pura de las estructuras de la conciencia, la fenomenolog\u00eda trascendental. Revelando las leyes impl\u00edcitas de la vida intencional y el poder constitutivo de la intencionalidad\u00bb Jean-Fran\u00e7ois Lavigne, especialista en filosof\u00eda contempor\u00e1nea, ontolog\u00eda y fenomenolog\u00eda.<\/p>\n

[4]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La influencia de la fenomenolog\u00eda husserliana en las ciencias psicol\u00f3gicas ha sido considerable, as\u00ed como la filosof\u00eda de Heidegger que se deriva de ella. Muchos autores pertenecen a esta corriente. Casi todos ellos han recibido la influencia del m\u00e9todo fenomenol\u00f3gico de Franz Brentano y Husserl. Las obras de Jaspers, Merleau-Ponty, Sartre y Binswanger son universalmente conocidas. Como tendencia psiqui\u00e1trica, la Tercera Escuela de Viena de Viktor Frankl se suma a esta tendencia. Tambi\u00e9n son conocidos los m\u00e9todos de trabajo psicol\u00f3gico de Luis Ammann en su Sistema de Autoliberaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

[5]<\/sup><\/a>\u00a0 <\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Autoliberaci\u00f3n<\/em>, Op. Cit, p. 11.<\/p>\n

[6]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Contribuciones al Pensamiento, Psicolog\u00eda de la Imagen<\/em>, Op. Cit. p. 54.<\/p>\n

[7]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Autoliberaci\u00f3n<\/em>, Op. Cit, p. 111.<\/p>\n

[8]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La imagen del hombre y la conciencia<\/em>, conferencia pronunciada en 1965 por Jean Gebser (1905-1973), fil\u00f3sofo y poeta alem\u00e1n, fenomen\u00f3logo de la conciencia, autor de Origen y Presente<\/em>, publicado en espa\u00f1ol por Atalanta, 2011.<\/p>\n

[9]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La modificaci\u00f3n del trasfundo psicosocial<\/em>, Conferencia de Silo, 4 de enero de 1982 en R\u00edo de Janeiro, Brasil.<\/p>\n

[10]<\/a> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ilya Prigogine (1917-2003), f\u00edsico y qu\u00edmico bel de origen ruso, Premio Nobel de qu\u00edmica en 1977. Ver la obra de divulgaci\u00f3n sobre sus investigaciones El fin de las certidumbres<\/em>, Taurus, 1997.<\/p>\n

[11]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El ser y la nada, Losada, 2007<\/em> (L\u2019\u00eatre et le n\u00e9ant, Gallimard, 1976, p. 612), Jean-Paul Sartre (1905-1980) Escritor, fil\u00f3sofo y ensayista existencialista franc\u00e9s.<\/p>\n

[12]<\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El mensaje de Silo<\/em>, .Cit, p. 52.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les transmitimos el estudio \u00abPistas para la no-violencia\u00bb realizado por Philippe Moal, en forma de 12 cap\u00edtulos. El \u00edndice general es el siguiente: 1- \u00bfHacia d\u00f3nde vamos? 2- La dif\u00edcil transici\u00f3n de la violencia a la no-violencia. 3- Prejuicios que…<\/p>\n","protected":false},"author":1368,"featured_media":1475569,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,1240,1242,1239],"tags":[18568,26299,30440,623],"class_list":["post-1475577","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-humanismo-espiritualidad","category-noviolencia-tema","category-salud","tag-conciencia","tag-no-violencia","tag-no-violencia-activa","tag-violencia"],"yoast_head":"\n\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les transmitimos el estudio \u00abPistas para la no-violencia\u00bb realizado por Philippe Moal, en forma de 12 cap\u00edtulos. El \u00edndice general es el siguiente: 1-\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les transmitimos el estudio \u00abPistas para la no-violencia\u00bb realizado por Philippe Moal, en forma de 12 cap\u00edtulos. El \u00edndice general es el siguiente: 1-\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pressenza\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-11-22T02:16:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-02-14T16:45:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"820\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"546\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Philippe Moal\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Philippe Moal\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/\"},\"author\":{\"name\":\"Philippe Moal\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/da294ee42b95821ecfdca3f9c2110a6e\"},\"headline\":\"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia\",\"datePublished\":\"2021-11-22T02:16:16+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-14T16:45:05+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/\"},\"wordCount\":2738,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg\",\"keywords\":[\"conciencia\",\"No violencia\",\"no violencia activa\",\"Violencia\"],\"articleSection\":[\"Contenido Original\",\"Humanismo y Espiritualidad\",\"Noviolencia\",\"Salud\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/\",\"name\":\"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg\",\"datePublished\":\"2021-11-22T02:16:16+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-14T16:45:05+00:00\",\"description\":\"Les transmitimos el estudio \u00abPistas para la no-violencia\u00bb realizado por Philippe Moal, en forma de 12 cap\u00edtulos. El \u00edndice general es el siguiente: 1-\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg\",\"width\":820,\"height\":546,\"caption\":\"\u00ab Quelques pistes pour la non-violence \u00bb : 10-Le r\u00f4le d\u00e9cisif de la conscience\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\",\"name\":\"Pressenza\",\"description\":\"International Press Agency\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\",\"name\":\"Pressenza\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"width\":200,\"height\":200,\"caption\":\"Pressenza\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\",\"https:\/\/x.com\/PressenzaIPA\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/da294ee42b95821ecfdca3f9c2110a6e\",\"name\":\"Philippe Moal\",\"description\":\"Co-fondateur de l\u2019Observatoire de la non-violence et membre du Centre Mondial d\u2019\u00c9tudes Humanistes, Philippe Moal est l'auteur de \\\"Violence, conscience, non-violence\\\" publi\u00e9 chez L'Harmattan et patronn\u00e9 par la Commission nationale pour l'UNESCO. https:\/\/o-nv.org contact@o-nv.org. Contact : pmoal2012@gmail.com\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/philippe-moal\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia","description":"Les transmitimos el estudio \u00abPistas para la no-violencia\u00bb realizado por Philippe Moal, en forma de 12 cap\u00edtulos. El \u00edndice general es el siguiente: 1-","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia","og_description":"Les transmitimos el estudio \u00abPistas para la no-violencia\u00bb realizado por Philippe Moal, en forma de 12 cap\u00edtulos. El \u00edndice general es el siguiente: 1-","og_url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/","og_site_name":"Pressenza","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","article_published_time":"2021-11-22T02:16:16+00:00","article_modified_time":"2022-02-14T16:45:05+00:00","og_image":[{"width":820,"height":546,"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Philippe Moal","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@PressenzaIPA","twitter_site":"@PressenzaIPA","twitter_misc":{"Escrito por":"Philippe Moal","Tiempo de lectura":"14 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/"},"author":{"name":"Philippe Moal","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/da294ee42b95821ecfdca3f9c2110a6e"},"headline":"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia","datePublished":"2021-11-22T02:16:16+00:00","dateModified":"2022-02-14T16:45:05+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/"},"wordCount":2738,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg","keywords":["conciencia","No violencia","no violencia activa","Violencia"],"articleSection":["Contenido Original","Humanismo y Espiritualidad","Noviolencia","Salud"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/","name":"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg","datePublished":"2021-11-22T02:16:16+00:00","dateModified":"2022-02-14T16:45:05+00:00","description":"Les transmitimos el estudio \u00abPistas para la no-violencia\u00bb realizado por Philippe Moal, en forma de 12 cap\u00edtulos. El \u00edndice general es el siguiente: 1-","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/10-non-violence-conscience-Pixabay.jpg","width":820,"height":546,"caption":"\u00ab Quelques pistes pour la non-violence \u00bb : 10-Le r\u00f4le d\u00e9cisif de la conscience"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/unas-pistas-para-la-no-violencia-10-el-papel-decisivo-de-la-conciencia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00abPistas para la no-violencia\u00bb: 10-El papel decisivo de la conciencia"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/","name":"Pressenza","description":"International Press Agency","publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization","name":"Pressenza","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","width":200,"height":200,"caption":"Pressenza"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","https:\/\/x.com\/PressenzaIPA"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/da294ee42b95821ecfdca3f9c2110a6e","name":"Philippe Moal","description":"Co-fondateur de l\u2019Observatoire de la non-violence et membre du Centre Mondial d\u2019\u00c9tudes Humanistes, Philippe Moal est l'auteur de \"Violence, conscience, non-violence\" publi\u00e9 chez L'Harmattan et patronn\u00e9 par la Commission nationale pour l'UNESCO. https:\/\/o-nv.org contact@o-nv.org. Contact : pmoal2012@gmail.com","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/philippe-moal\/"}]}},"place":"","original_article_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1475577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1368"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1475577"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1475577\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1475569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1475577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1475577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1475577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}