{"id":1469762,"date":"2021-11-14T04:14:49","date_gmt":"2021-11-14T04:14:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1469762"},"modified":"2021-11-14T11:38:37","modified_gmt":"2021-11-14T11:38:37","slug":"inambi-atei-estamos-bien-vivos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/inambi-atei-estamos-bien-vivos\/","title":{"rendered":"\u00abInambi Atei (Estamos bien vivos)\u00bb"},"content":{"rendered":"

Y fueron despose\u00eddos<\/em>
\nlos antiguos pobladores.<\/em>
\n\u00bfQui\u00e9n invent\u00f3 \u201cpropiedades\u201d?<\/em>
\n\u00bfSe\u00f1ores \u201cconquistadores\u201d?<\/em><\/p>\n

El t\u00edtulo escogido para este libro es m\u00e1s que una declaraci\u00f3n, una reafirmaci\u00f3n y un testimonio de la sobrevivencia del Pueblo Naci\u00f3n Charr\u00faa.<\/p>\n

Editado por la Universidad Aut\u00f3noma de Entre R\u00edos, fue presentado en pasado 28 de octubre en esa ciudad. Bernardita Zalis\u00f1ak y Ukaivbera Gladys Do Nascimento, ambas coordinadoras del Programa Interculturalidad y Pueblos Originarios de la UADER, son tambi\u00e9n las compiladoras de la obra.<\/p>\n

En la introducci\u00f3n se lee:<\/p>\n

\u201c\u2026a partir de sentires, reflexiones, denuncias y proclamas, se manifiesta la voz de un pueblo que ha sido perseguido, masacrado, pero que sigue vivo y dispuesto a contribuir en la revisi\u00f3n y reversi\u00f3n de mitos impuestos. Entre ellos, el de la \u00fanica naci\u00f3n, sin indios, euroc\u00e9ntrica, blanca, moderna, patriarcal, extractivista y agrocapitalista, implantada violentamente como superior y por sobre las inmensas cosmovisiones milenarias preexistentes en los territorios ancestrales.\u201d<\/em><\/p>\n

Por su parte Ukaivber\u00e1 Gladys Do Nascimento, autora de algunos de los textos compilados, escribi\u00f3 tambi\u00e9n la expresiva presentaci\u00f3n que sigue.<\/p>\n

A modo de presentaci\u00f3n<\/em><\/p>\n

Las palabras vibran en quien las dice y en quien las escucha, y eso intentaremos lograr desde este compilado, mediante las palabras dichas por nuestros inchal\u00e1, humanos, charr\u00faa que hoy sienten, vibran y comparten para no olvidar la ancestralidad de estos territorios donde jam\u00e1s dejamos de estar.<\/em><\/p>\n

Como dec\u00eda nuestra anaxi, Rosita Alvari\u00f1o: \u201cnosotros no decimos palabras, son las palabras que dicen de nosotros\u201d, por eso debemos ser cuidadosos cuando las pronunciamos, pues ellas delatan m\u00e1s el sentir que el pensar.<\/em><\/p>\n

Eso lo vamos reaprendiendo en nuestros compartires, en los c\u00edrculos, en el trato cotidiano, en las ceremonias, en renombrar, en nuestros nombres, en los cantos inspirados. As\u00ed es nuestra forma, hoy tomamos otras, como la escritura de un idioma impuesto que hoy se vuelve elemento inspirador para ser compartido.<\/em><\/p>\n

Las lenguas de nuestro pueblo y en general de los originarios, no se pueden aprender repitiendo palabras y su traducci\u00f3n en espa\u00f1ol, no es la forma, dado que aprender una de nuestras lenguas implica muchos significados profundos, y numerosas posibilidades relacionadas al contexto, a lo subjetivo, al territorio, a los ciclos en interconexi\u00f3n con el todo. Y, principalmente, con el sentir profundo del que la emite. Por ello, en esta ocasi\u00f3n traemos las palabras dichas, en un lenguaje que tomamos prestado, pero no por ello menos cargado de profundidad y belleza.<\/em><\/p>\n

En este caso, nuestro Pueblo-Naci\u00f3n se va reencontrando por lo tanto tambi\u00e9n con nuestras tem ejcancajt (palabras almas). Jalana, am andu bascuade to cjuinem (nosotros nos estamos o vamos levant\u00e1ndonos celebrando en comunidad).<\/em><\/p>\n

Habi\u00e9ndose agotado de inmediato la primera edici\u00f3n del libro, la editorial puso a disposici\u00f3n la versi\u00f3n digital que puede descargarse en este enlace<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Y fueron despose\u00eddos los antiguos pobladores. \u00bfQui\u00e9n invent\u00f3 \u201cpropiedades\u201d? \u00bfSe\u00f1ores \u201cconquistadores\u201d? El t\u00edtulo escogido para este libro es m\u00e1s que una declaraci\u00f3n, una reafirmaci\u00f3n y un testimonio de la sobrevivencia del Pueblo Naci\u00f3n Charr\u00faa. 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