{"id":1468064,"date":"2021-11-16T12:18:14","date_gmt":"2021-11-16T12:18:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1468064"},"modified":"2021-11-17T01:11:57","modified_gmt":"2021-11-17T01:11:57","slug":"proteccion-de-semillas-criollas-y-nativas-entrevista-con-melissa-gomez-gil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/11\/proteccion-de-semillas-criollas-y-nativas-entrevista-con-melissa-gomez-gil\/","title":{"rendered":"Protecci\u00f3n de semillas criollas y nativas – Entrevista con Melissa G\u00f3mez Gil"},"content":{"rendered":"
Al terminar su bachillerato, Melissa inici\u00f3 un programa de pregrado en Biolog\u00eda en la Universidad de Antioquia, pero al cabo de 5 semestres resuelve hacer una pausa para comprometerse con el trabajo comunitario en las zonas rurales. Dicha decisi\u00f3n la conduce a integrar programas de escuelas campesinas de agroecolog\u00eda y organizaciones, tales como Manada Libre, la Corporaci\u00f3n para la Investigaci\u00f3n y el Ecodesarrollo Regional (CIER) y la Corporaci\u00f3n Penca de S\u00e1bila.<\/div>\n
<\/div>\n
\"Personas<\/div>\n
<\/div>\n
Desde hace 3 a\u00f1os, Melissa realiza un acompa\u00f1amiento t\u00e9cnico a familias campesinas productoras de alimentos agroecol\u00f3gicos, a trav\u00e9s de la Red Colombiana de Agricultura Biol\u00f3gica – RECAB y ejerce la labor como coordinadora de la Casa Comunitaria de semillas criollas y nativas de Antioquia de la Red de Semillas libres de Antioquia. As\u00ed mismo, hace parte de movimientos y organizaciones de incidencia internacional, como lo son: el Movimiento Agroecol\u00f3gico de Am\u00e9rica Latina y el Caribe- MAELA, el Comit\u00e9 Internacional de Planificaci\u00f3n para la Soberan\u00eda Alimentaria.<\/div>\n

<\/h3>\n

 <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el problema de las semillas hoy en Colombia?<\/h3>\n

El asunto de las semillas est\u00e1 muy ligado a los problemas de la tierra. Al desarraigo que han tenido los campesinos a sus tierras, sus conocimientos, sus saberes y sus pr\u00e1cticas.<\/p>\n

La agroindustria se ha venido apoderando de grandes extensiones de tierra, porque los agentes de poder han decidido desde hace varias d\u00e9cadas, que las grandes corporaciones agroindustriales son quienes deben encargarse de la producci\u00f3n de nuestros alimentos y de su comercializaci\u00f3n.<\/p>\n

Se trata de un verdadero juego de ajedrez. Por ejemplo, los gobiernos al no velar por el desarrollo territorial (rutas, educaci\u00f3n, agua, alcantarillado, etc.), impiden el normal funcionamiento del trabajo de los campesinos, oblig\u00e1ndolos con el tiempo a vender sus tierras a grandes corporaciones. Esto sin duda acelera el proceso de privatizaci\u00f3n de los bienes naturales del pa\u00eds. La verdad es que en Colombia, como en muchas partes del mundo, se viene adelantando una violaci\u00f3n acelerada a nuestros derechos de alimentaci\u00f3n y de nutrici\u00f3n adecuada.<\/p>\n

Recordemos que en la d\u00e9cada de los 70, la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Alimentaci\u00f3n y la Agricultura (FAO), lanz\u00f3 la llamada \u201cRevoluci\u00f3n Verde\u201d (1), con el fin de reducir el hambre en el mundo. Este programa viene acompa\u00f1ado de una serie de recomendaciones nefastas para la agricultura tradicional a peque\u00f1a escala, como la adopci\u00f3n de tecnolog\u00edas complejas, privilegio de monoculturas, uso de fertilizantes, pesticidas, fungicidas y nuevas t\u00e9cnicas para el almacenamiento y la conservaci\u00f3n.<\/p>\n

Esto abre naturalmente la puerta a toda la agroindustria, que se frota las manos y comienza un proceso de expansi\u00f3n acelerada, que termina invadiendo con sus productos comestibles ultraprocesados las redes de distribuci\u00f3n. Como siempre, las personas de las zonas rurales son las m\u00e1s afectadas por este cambio de modelo, ya que la calidad de su alimentaci\u00f3n se ve deteriorada.<\/p>\n

Los beneficios que se buscan con este proceso, no son solo econ\u00f3micos, sino tambi\u00e9n de poder. Se privilegia entonces la instalaci\u00f3n de estructuras de dominio en varios aspectos: semillas, trabajo de la tierra, alimentaci\u00f3n, salud, acceso al capital, explotaci\u00f3n minera y de material, etc.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo surge la Red de Semillas?<\/h3>\n

La Red de Semillas nace de una necesidad, al ver c\u00f3mo la agroindustria est\u00e1 acabando con la biodiversidad de Colombia y del planeta. De ver c\u00f3mo la agroindustria viene homogeneizando nuestros comportamientos, nuestra relaci\u00f3n con las otras personas y con la tierra; c\u00f3mo las corporaciones se vienen apoderando de todo nuestro sistema alimentario.<\/p>\n

Con la p\u00e9rdida de una semilla, no solo se est\u00e1n perdiendo algunos productos esenciales de la canasta b\u00e1sica, sino que tambi\u00e9n se afectan nuestros sistemas tradicionales y toda la cadena natural: insectos, diversidad de especies nativas, algunas incluso no comestibles, que nos ayudan con el balance de los ecosistemas.<\/p>\n

Cuando la agroindustria llega argumentando que si se quiere producir a mayor escala, se deben utilizar ciertas t\u00e9cnicas o insumos, llegan rompiendo y violentando tejidos ambientales y sociales que las comunidades hab\u00edan venido construyendo a trav\u00e9s de d\u00e9cadas, incluso siglos.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los custodios de semillas?<\/h3>\n

Son guardianes de la tierra, del agua, de su territorio. Con las semillas vienen ligados los saberes, toda una tradici\u00f3n, no s\u00f3lo al nivel gastron\u00f3mico, sino tambi\u00e9n cultural, de manejo de suelos y de conservaci\u00f3n. Son l\u00edderes y lideresas dentro de sus comunidades, que se encargan, no solo de producir semillas, sino tambi\u00e9n de proteger una gen\u00e9tica amplia de una especie. Por ejemplo 20 \u00f3 50 variedades de una misma especie. Estos custodios tambi\u00e9n juegan un rol importante en sus comunidades, informando y llevando la palabra, generando reflexi\u00f3n, participando de los espacios campesinos (ferias, acciones comunales, etc.).<\/p>\n

Los custodios son campesinos y campesinas, ind\u00edgenas, poblaci\u00f3n afrocolombiana, pescadores, pastores, personas que, dentro de estos espacios, quieren defender sus territorios y alimentar reflexiones profundas.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n hace parte de la Red de Semillas y c\u00f3mo se puede acceder?<\/strong><\/p>\n

Como es un espacio tan amplio, a la Red de Semillas no solo entran personas o familias custodias de semillas. Tambi\u00e9n pueden acceder organizaciones que vienen adelantando trabajos territoriales en diferentes \u00e1reas de protecci\u00f3n del agua o de incidencia territorial; adem\u00e1s de grupos de investigaci\u00f3n de universidades. En t\u00e9rminos generales, se entra bajo una misi\u00f3n, desde su quehacer: producci\u00f3n de semillas, comunicaci\u00f3n, educaci\u00f3n, producci\u00f3n, incidencia pol\u00edtica, desde el mercado o la circulaci\u00f3n de las semillas.<\/p>\n

A pesar de ser una adhesi\u00f3n de car\u00e1cter voluntario, los custodios de semillas, gracias al conocimiento de sus territorios, identifican y analizan agentes potenciales dentro de sus comunidades, que pueden ser integrados. Por ejemplo, si una persona est\u00e1 cultivando habas en una vereda de Guarne (Antioquia) y ya cuenta con 3 variedades, la podemos involucrar; quiz\u00e1s pueda desarrollar otras variedades, gracias a los conocimientos de la Red. Finalmente, con el tiempo, las personas de manera voluntaria se quedan o se van, porque esto es un trabajo, una labor que requiere un compromiso.<\/p>\n

La Casa Comunitaria de semillas tambi\u00e9n hace parte de las econom\u00edas campesinas y familiares porque cuando se le propone a un productor que, cultivando habas puede custodiar una cierta cantidad de variedades, tambi\u00e9n van a circular por una Casa de Semillas, con el fin de obtener cada vez una cosecha de habas que se le va a comprar, lo que les representa una gran oportunidad.<\/p>\n

La mayor\u00eda de custodios de semillas son mujeres como consecuencia directa de lo que ha venido sucediendo en Colombia en las \u00faltimas d\u00e9cadas, pues los hombres han sido reclutados para hacer la guerra, para hacer el trabajo duro y, las mujeres, son las que se han encargado de alimentar las familias y de conservar la mayor variedad de semillas. Cabe anotar que el cuidado, la curia y la selecci\u00f3n de las semillas es mucho m\u00e1s riguroso por parte de las mujeres.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se valida la calidad de una semilla?<\/h3>\n

En la Red de Semillas contamos con un instrumento de control de la calidad de las semillas criollas y nativas, llamado Sistema Participativo de Garant\u00edas (SPG). Su construcci\u00f3n, fue el fruto de un trabajo participativo y riguroso, que permite garantizar que las semillas criollas y nativas de nuestro pa\u00eds respondan a altos est\u00e1ndares de calidad.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

El SPG tambi\u00e9n responde al hecho de que el modelo de certificaci\u00f3n impulsado por el Estado, no considera la producci\u00f3n de semillas por parte de campesinos y, mucho menos, la producci\u00f3n de semillas agroecol\u00f3gicas. El Sistema se rige por un protocolo completo, con el cual evaluamos en cada una de las fincas custodio de semillas, los cinco criterios siguientes :<\/p>\n

1. Que sea una semilla criolla y nativa;<\/p>\n

2. Que sea una semilla de polinizaci\u00f3n abierta, es decir, que se pueda reproducir infinidad de veces;<\/p>\n

3. Que sea una semilla NO transg\u00e9nica. Esto lo verificamos con una prueba llamada Inmunstrip;<\/p>\n

4. Que sea una semilla que est\u00e9 acompa\u00f1ada por una Casa Comunitaria de Semillas y por un promotor de la Red;<\/p>\n

5. Que la semilla responda favorablemente a pruebas de calidad f\u00edsica, fisiol\u00f3gica y sanitaria (Humedad, germinaci\u00f3n, pat\u00f3genos, etc.). Esto garantiza que las semillas que vienen del campo, no vayan a otros lugares con alg\u00fan virus o bacteria que pueda afectar la producci\u00f3n y afectar la calidad de la semilla.<\/p>\n

Para la comercializaci\u00f3n de las semillas en Colombia, ya es una exigencia de nuestra parte que se pase por este sistema de calidad.<\/p>\n

Estos par\u00e1metros se analizan una vez al a\u00f1o durante una visita de campo de un auditor, quien aprovecha de su paso por la finca para analizar otros factores en las fincas, tales como el compostaje, que no haya riesgo de cruzamiento por transg\u00e9nicos o de contaminaci\u00f3n por plaguicidas, pesticidas o fertilizantes.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo interviene el Estado en el trabajo de la Red de Semillas?<\/h3>\n
La intervenci\u00f3n del Estado se ejerce principalmente a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n de normas y regulaciones en la producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de semillas. Por ejemplo, la resoluci\u00f3n 970 (2), que buscaba regular la producci\u00f3n, el uso y la comercializaci\u00f3n de semillas en Colombia; la cual, fue derogada gracias a la incidencia y presi\u00f3n que ejerci\u00f3 el movimiento social. Esta fue reemplazada por la resoluci\u00f3n 3168 del 2015, y a pesar de que se transform\u00f3, sigue afectando a gran n\u00famero de agricultores.<\/div>\n

El Estado considera que las semillas criollas y nativas no tienen los est\u00e1ndares de calidad necesarios para ser comercializadas, ya que no tenemos certificaci\u00f3n del Instituto Colombiano Agropecuario (ICA). Por lo tanto, no podemos vender en las tiendas agr\u00edcolas, lo que nos impide tener una gran incidencia en el territorio. A pesar de esto, estamos habilitados para hacer circular las semillas, no porque nos lo permitan, sino porque desde las comunidades seguimos luchando por este derecho.<\/p>\n

Afortunadamente, el 29 de diciembre de 2017, naci\u00f3 en Colombia la Resoluci\u00f3n 464 de agricultura familiar, campesina y comunitaria. Que reconoce en una de sus lineamientos (3) las semillas del agricultor, el reconocimiento de las Casas Comunitarias de Semillas, el reconocimiento de los sistemas participativos de garant\u00edas, es decir, de calidad de las semillas criollas y nativas de Colombia. Gracias a esta resoluci\u00f3n, podemos seguir haciendo circular nuestras semillas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 piensas del trabajo que realiza la educaci\u00f3n nacional en las zonas rurales ?<\/h3>\n

Considero que la educaci\u00f3n nacional deber\u00eda adaptar su pedagog\u00eda y sus programas a las necesidades de la vida rural. Es fundamental impulsar el desarrollo comunitario, territorial o la agricultura familiar. La vida rural tiene su propia din\u00e1mica, que se ha creado en gran parte, ante el abandono del Estado. Las personas ubicadas en las veredas han aprendido a estructurarse por s\u00ed mismas. Se tiene un sentido com\u00fan, una apropiaci\u00f3n de lo que pasa en sus comunidades. Por lo tanto, se organizan en \u201cconvites\u201d (fiestas con comida y bebida) para labrar la tierra, recoger la cosecha, construir carreteras, viviendas o garantizar el aprovisionamiento de agua.<\/p>\n

\"Semillas<\/p>\n

Para el Gobierno, el campesinado es visto \u00fanicamente desde la producci\u00f3n y con una visi\u00f3n tecnificada de la misma. Maquinaria,\u00a0 pesticidas, herbicidas. Y en caso de que \u00e9ste no responda a dichos est\u00e1ndares, las comunidades se ven obligadas al desalojo y al despojo. Por otro lado, a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, el campesino debe prepararse para la vida en la ciudad, porque dicen que es all\u00ed donde est\u00e1 el futuro.<\/p>\n

Hay gente que piensa que las personas del campo son ignorantes, que les falta conocimiento y que no saben expresar sus ideas. En t\u00e9rminos de la forma puede parecer as\u00ed, porque muchos de ellos han sido v\u00edctimas de las falencias estructurales del sistema que no les ha brindado acceso a una educaci\u00f3n formal, pero en el fondo, tienen conocimientos muy profundos sobre sus territorios y sus comunidades.<\/p>\n

\u00bfPodr\u00edas proponer una conclusi\u00f3n a nuestra conversaci\u00f3n?<\/h3>\n

Puedo finalizar afirmando que un grupo de organizaciones y de seres humanos, apasionados y comprometidos, viene adelantando una misi\u00f3n seria y estructurada, con el fin de preservar no solo la biodiversidad, sino tambi\u00e9n la calidad, la variedad y la autonom\u00eda de nuestra alimentaci\u00f3n.<\/p>\n

Esto\u00a0 lo estamos logrando gracias a la protecci\u00f3n de nuestras semillas criollas y nativas, y a la preservaci\u00f3n de los saberes de los campesinos, ind\u00edgenas, afros, pescadores y pastores de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

Referencias :<\/h3>\n

(1) Acerca de la Revoluci\u00f3n Verde.<\/em><\/h4>\n

Fuente Wikipedia : https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluci%C3%B3n_verde<\/a><\/p>\n

\u201cLa adopci\u00f3n de una serie de pr\u00e1cticas y tecnolog\u00edas, entre las que se incluyen la siembra<\/a> de variedades de cereal<\/a> (trigo<\/a>, ma\u00edz<\/a> y arroz<\/a>, principalmente) m\u00e1s resistentes a los climas extremos y a las plagas, nuevos m\u00e9todos de cultivo<\/a> (incluyendo la mecanizaci\u00f3n<\/a>), as\u00ed como el uso de fertilizantes<\/a>, plaguicidas<\/a> y riego<\/a> por irrigaci\u00f3n, que posibilitaron alcanzar altos rendimientos productivos.\u201d.<\/p>\n

\u201cLa revoluci\u00f3n verde obtuvo un gran \u00e9xito en el aumento de la producci\u00f3n, pero no se dio suficiente relevancia a la calidad nutricional, resultando en la expansi\u00f3n de variedades de cereales<\/a> con prote\u00ednas de baja calidad y alto contenido en hidratos de carbono<\/a>. Estos cultivos de cereales<\/a> de alto rendimiento, ampliamente extendidos y predominantes en la actualidad en todo el mundo, presentan deficiencias en amino\u00e1cidos esenciales y un contenido desequilibrado de \u00e1cidos grasos esenciales<\/a>, vitaminas<\/a>, minerales y otros factores de calidad nutricional.\u201d.<\/p>\n

(2) Resoluci\u00f3n 970 de 2010 del ICA<\/a><\/em><\/span><\/h4>\n

Fuente : ICA – Instituto Colombiano Agropecuario<\/span><\/p>\n

La ley 970 permite a los agricultores guardar parte de su propia cosecha para usarla como semilla en una siembra futura, siempre y cuando (i) se trate de un agricultor con una extensi\u00f3n m\u00e1xima de 5 hect\u00e1reas (es decir, un peque\u00f1o agricultor); (ii) la semilla provenga de una cosecha en que se haya usado una semilla legal; y (iii) se use solo para el consumo propio, no para comercializar. Esto significa nuevamente que todos est\u00e1n obligados a usar semilla certificada y que la reserva es un privilegio \u00fanicamente de los peque\u00f1os agricultores y bajo condiciones estrictas.<\/span><\/p>\n

(3) Resoluci\u00f3n 46, del 29 de diciembre de 2017\u00a0<\/a><\/em><\/span><\/h4>\n

Fuente : https:\/\/www.minagricultura.gov.co\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al terminar su bachillerato, Melissa inici\u00f3 un programa de pregrado en Biolog\u00eda en la Universidad de Antioquia, pero al cabo de 5 semestres resuelve hacer una pausa para comprometerse con el trabajo comunitario en las zonas rurales. 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