{"id":1429659,"date":"2021-09-13T20:27:27","date_gmt":"2021-09-13T19:27:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1429659"},"modified":"2021-09-14T00:12:37","modified_gmt":"2021-09-13T23:12:37","slug":"mi-verdad-carta-abierta-de-diego-ancalao-gavilan-a-los-diversos-pueblos-de-chie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/09\/mi-verdad-carta-abierta-de-diego-ancalao-gavilan-a-los-diversos-pueblos-de-chie\/","title":{"rendered":"Mi verdad. Carta abierta de Diego Ancalao Gavil\u00e1n a los diversos pueblos de Chile"},"content":{"rendered":"<p><strong>1.- Introducci\u00f3n. Procesando en silencio el duro momento.<\/strong><\/p>\n<p>A lo largo y ancho de estos d\u00edas dif\u00edciles, y hasta hoy que escribo esta carta, hab\u00eda decidido procesar en silencio y en una reflexi\u00f3n profunda, las circunstancias acaecidas con mi frustrada candidatura presidencial.<\/p>\n<p>Esta decisi\u00f3n va mucho m\u00e1s all\u00e1 el contexto actual, se trata de responder a quienes me han llamado para apoyarme, pese al escarnio p\u00fablico y la tentaci\u00f3n de juzgar sin informaci\u00f3n clara, a ellos me dirijo primero, y se relaciona con el respeto que le debo a todas y todos quienes creyeron y se comprometieron con el proyecto de cambio que busco representar. Se relaciona con la lealtad a mi querido pueblo mapuche, con la responsabilidad que asumo ante toda la ciudadan\u00eda que fue testigo de este episodio y, por cierto, con el amor que me vincula a mi propia familia, que ha padecido conmigo este momento.<\/p>\n<p>Como seguramente le ha pasado a usted, yo tambi\u00e9n he vivido la experiencia dura de caer en una desgracia involuntaria. Cuando esto ocurre una gran mayor\u00eda se aleja y te desconoce, muchos te juzgan a priori solo influidos por una especie de sentencia medi\u00e1tica. Esta se parece mucho a un linchamiento en la plaza p\u00fablica; otros categ\u00f3ricamente te meten en el \u201csaco\u201d de esa clase pol\u00edtica que ya nadie quiere y que en buena medida son la causa de los males de nuestra democracia. Sin embargo, estas circunstancias tambi\u00e9n revelan a los verdaderos amigos y amigas, a todos quienes siempre estuvieron conmigo con una incondicionalidad que me ha emocionado y me ha sostenido. A los primeros, los entiendo y a los segundos, les manifiesto todos mis mejores afectos.<\/p>\n<p>Una de las cosas que han golpeado fuertemente mi mente y mi esp\u00edritu en este periodo, ha sido el hecho de sentirme parte de la historia de sufrimiento del Chile pobre y de mi pueblo. Todo esto ha fortalecido mi orgullo de ser mapuche y mi admiraci\u00f3n inconmensurable por mis ancestros. Porque me acompa\u00f1an ellos, los que forjaron el car\u00e1cter de mi territorio que jam\u00e1s ha dejado de luchar por seguir existiendo. El intento de exterminio y asimilaci\u00f3n que hemos sufrido a manos de los conquistadores primero, y luego del propio Estado de Chile. Muy lejos de domesticar nuestra voluntad, nos ha consolidado en nuestra convicci\u00f3n de validar nuestro derecho a ser lo que somos y a habitar nuestra tierra seg\u00fan nuestras costumbres, cosmovisi\u00f3n y cultura.<\/p>\n<p>Se\u00f1alo esto, entendiendo lo que ocurri\u00f3 en la etapa final del proceso de patrocinios, que deb\u00edan posibilitar mi candidatura. Soy plenamente consciente que falt\u00f3 mayor prolijidad, que radican de modo muy central en la confianza que deposit\u00e9 en las personas equivocadas. Esta confianza mal otorgada la asumo en toda su magnitud.<\/p>\n<p><strong>2.- El precio de sostener un sue\u00f1o.<\/strong><\/p>\n<p>A\u00fan con ese peso sobre mis hombros, percibo que tambi\u00e9n estoy pagando los costos de proponer a\u00a0Chile un nuevo proyecto pol\u00edtico y el riesgo de plantear el Kume Mongen o \u201cBuen Vivir\u201d como una nueva visi\u00f3n del desarrollo. Hablo de riesgo, porque quienes se vieron amenazados por esas propuestas, buscaron todos los medios posibles para socavar mi candidatura y acallar mi voz, en cuanto se percataron que nuestra campa\u00f1a pod\u00eda encontrar eco en los corazones de una amplia ciudadan\u00eda indignada por los abusos y las desigualdades de un sistema individualista, centrado en la l\u00f3gica competitiva del mercado.<\/p>\n<p>Quienes se han privilegiado de ese sistema injusto y deshumanizante, buscan sostener esa posici\u00f3n a toda costa. Esa elite endog\u00e1mica, acostumbrada a servirse de esas \u201creglas del juego\u201d que ellos mismos dise\u00f1aron para controlar el poder, hoy ve como la gente com\u00fan no solo ya no conf\u00eda en ellos, sino que los desprecia de un modo radical. Dado ese juicio que comparto y que he sustentado en su ra\u00edz, me propuse desarrollar, consciente de las dificultades, un proceso completamente independiente de esas elites, sin recursos y solo respaldado por la generosa voluntariedad de quienes creyeran en nosotros.<\/p>\n<p>Para quienes venimos de la pobreza m\u00e1s aguda y que vivimos la discriminaci\u00f3n por el solo hecho de ser ind\u00edgenas, todo siempre es m\u00e1s dif\u00edcil. Nuestras redes de apoyo son quienes viven nuestra misma experiencia de exclusi\u00f3n, salvo honrosas excepciones, es all\u00ed donde est\u00e1 nuestro dep\u00f3sito de esperanza. Pero nosotros tomamos el camino largo y pedregoso, a sabiendas que despertar\u00edamos las peores pr\u00e1cticas de la vieja pol\u00edtica. Creo que mi voz se volvi\u00f3 un signo peligroso, una alerta cr\u00edtica porque representaba a una muchedumbre de voces que por tantos decenios permanec\u00edan en la oscuridad del olvido.<\/p>\n<p>Cuando los recursos disponibles, son aquellos que emanan del sacrificio de muchas personas convencidas de un mismo sue\u00f1o compartido, lo que queda es el trabajo de voluntarios y voluntarias que se comprometen, desprovistos de cualquier inter\u00e9s personal. Reconozco que no tuve los sistemas de control necesarios para ver a quienes ofrecieron su apoyo, escondiendo intereses espurios e intenciones cargadas de traici\u00f3n y enga\u00f1o; no solo a m\u00ed, sino principalmente al proyecto que impulsamos.<\/p>\n<p>Pero, haci\u00e9ndome cargo de la resiliencia de mi pueblo, entiendo todo esto como un gran aprendizaje respecto a c\u00f3mo continuar esta tarea. Ahora la veo con m\u00e1s claridad, y con un nuevo y m\u00e1s alto horizonte. Me niego a creer que un grupo min\u00fasculo de gente mal intencionada, sea capaz de destruir el gran proyecto del buen vivir. Y este sue\u00f1o del K\u00fcme Mongen, no ha sido un m\u00e9rito m\u00edo o de muchas otras personas afines, sino que proviene de las m\u00e1s antiguas culturas ind\u00edgenas que entend\u00edan al ser humano como eminentemente digno, a la comunidad como la fuente de la convivencia armoniosa. Porque lo central son los bienes compartidos como medios, para que a nadie le falte lo esencial, viendo a la naturaleza como la \u201cmadre tierra\u201d, generosa, abundante y disponible para todas y todos de igual forma.<\/p>\n<p>Me permito denunciar el intento de asesinar mi imagen sin derecho a defensa y olvidando la presunci\u00f3n de inocencia, lo mismo que a la Lista del Pueblo. En efecto, la Lista del Pueblo es una expresi\u00f3n de ese Chile que despert\u00f3 y que busca su destino, con dificultades y falta de experiencia, pero con una legitimidad absoluta en su origen y en sus visiones, que no ser\u00e1n demolidas por los obst\u00e1culos propios o ajenos con los cuales se les pretenda despreciar. Lo esencial es que ese Chile profundo, mestizo y olvidado, mantenga la fuerza que lo impuls\u00f3 a movilizarse y que lo llev\u00f3 a representarse a s\u00ed mismo, sin intermediarios ni representantes que olvidaron que recibieron el mandato de servir al bien com\u00fan.<\/p>\n<p>Nuestra lucha, validada por el ejercicio pleno de la soberan\u00eda popular, la hemos construido desde el sistema democr\u00e1tico, con un dialogo permanente, con la b\u00fasqueda de acuerdos y cuidando la paz social como un bien preciado. Pero este \u201cmonstruo de mil cabezas\u201d se niega a morir y se ha propuesto criminalizar todo aquello que lo amenace, conden\u00e1ndolo previamente, sin un debido proceso y utilizando los medios de propaganda con los que cuenta. Como dec\u00eda Malcom X: \u201cLos medios de comunicaci\u00f3n pueden hacer que ames al opresor y odiar al oprimido\u201d. Y es, tristemente, lo que ocurre hoy.<\/p>\n<p>As\u00ed, el presidente del Servel con su curiosa pero muy bien orquestada diligencia, se adelanta y me condena en una declaraci\u00f3n p\u00fablica. Y lo hace de una manera ilegal y arbitraria, sin cumplir con el acto moral b\u00e1sico de notificarme de la resoluci\u00f3n, sin darme ning\u00fan espacio para saber de qu\u00e9 se trata, sin hacer uso de los cinco d\u00edas legales para responder o resolver; a diferencia de lo ocurrido con los partidos pol\u00edticos. Porque as\u00ed consigna esta injusticia, con toda crudeza y claridad chilena, el columnista Luis Casado: \u201cNo hay que escupir p\u2019al cielo, dice el proverbio. Unos d\u00edas m\u00e1s tarde los titulares de la prensa&#8230;\u00a0dejan con el culo al aire a los desde\u00f1osos arrogantes que se mofaron del weichafe:\u00a0Partidos pol\u00edticos y el Servel se enfrentan luego de in\u00e9dito rechazo a m\u00e1s de 200 candidaturas\u2026Ambos bloques coincidieron en acusar al Servicio Electoral de problemas t\u00e9cnicos y de un supuesto \u2018cuoteo\u2019 de su Consejo\u201d.<\/p>\n<p>Para estos tiempos de persecuci\u00f3n y amenaza, es un imperativo \u00e9tico dejar absolutamente claro que no soy un delincuente, jam\u00e1s he cometido un delito, seg\u00fan afirma el mentiroso decir de los medios de comunicaci\u00f3n amarillistas, de los que me defender\u00e9 de la persecuci\u00f3n del Estado y de los poderosos.<\/p>\n<p><strong>3.- La mala memoria con sus propios defectos.<\/strong><\/p>\n<p>La democracia que hemos conocido, se ha hecho a la medida de sus creadores. Y no pretendo calumniar a nadie, sino exponer hechos conocidos por todos. El financiamiento fraudulento del sistema de partidos, en que se mezcla dinero y pol\u00edtica y en general los actos de corrupci\u00f3n de buena parte de la institucionalidad democr\u00e1tica p\u00fablica y privada, nunca han tenido sanciones proporcionales a las causas perseguidas. \u00bfEs esto casualidad o un acto deliberado para mantener el status quo?<\/p>\n<p>Esa misma casta de poderosos, consecuente con el estilo de los viejos fariseos, hoy rasga vestiduras para denunciar actos que le parecen reprochables. Por cierto que esto no justifica ninguna falta de transparencia o actos contra la \u00e9tica p\u00fablica, pero pedir\u00eda un poco de pudor a quienes sin escr\u00fapulos y con una hipocres\u00eda evidente \u201cven la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio\u201d.<\/p>\n<p>A la hora de juzgar a los adversarios que no persiguen los cambios que Chile necesita, existe una inequidad subyacente y una especie de dictadura democr\u00e1tica. Como es bien sabido, los diversos gobiernos, independientemente de sus domicilios doctrinarios, han demostrado su falta de voluntad pol\u00edtica\u00a0para proteger la vida y la propiedad de los mapuche e ind\u00edgenas, versus la protecci\u00f3n de los intereses de empresarios agr\u00edcolas, forestales e inmobiliarios. Esto es un solo ejemplo de un dato que todos hab\u00edamos asumido como natural. Cuando se concluye que un gobierno no protege a los m\u00e1s d\u00e9biles, la gran cuesti\u00f3n aqu\u00ed es \u00bfqui\u00e9n resguarda al m\u00e1s vulnerable? En el planteamiento de Giorgio Agamben, aquello se describe como un lugar que no cubre el derecho, peligroso intersticio en el que no existen garant\u00edas. Esto es el estado de excepci\u00f3n en su m\u00e1s cruda realidad, aqu\u00ed las palabras de la ley parece ser que no deben ser observadas, dejando a estos sujetos en la condici\u00f3n de desperdicio del sistema.<\/p>\n<p><strong>4.- El apartheid chileno y el Buen Vivir, que me impulsa a elegir el camino democr\u00e1tico.<\/strong><\/p>\n<p>Hablo en mi condici\u00f3n de persona que ve Chile desde un punto de vista intercultural, porque soy mapuche y al mismo tiempo soy del Chile pobre. Desde aqu\u00ed le hablo a ese segmento de la sociedad racista y arribista, donde no importa lo mucho que escuchemos hablar de democracia. Me parece, que la \u00fanica\u00a0diferencia entre la Sud\u00e1frica pre Mandela y Chile, es que all\u00ed predicaban la separaci\u00f3n y la practicaban; en cambio en Chile predican la integraci\u00f3n y practican la segregaci\u00f3n. S\u00edntoma\u00a0de una sociedad profundamente enferma.<\/p>\n<p>Pero, debo decir que respeto m\u00e1s al que me ataca directamente y no al que se esconde detr\u00e1s de sicarios contratados para no manchar sus manos. Como me ocurri\u00f3. El 99% del poder legislativo est\u00e1 en manos de la partidocracia, que defiende intereses corporativos y privilegios pol\u00edticos. Con menos del 3% de adhesi\u00f3n ciudadana deciden el futuro del 90% de los independientes, \u00bfes esto razonable? Entonces \u00bfcu\u00e1les\u00a0son los medios para lograr la justicia cuando los gobiernos y las instituciones estatales no lo hacen?<\/p>\n<p>\u00bfEs m\u00e1s noble en una persona sufrir los golpes y dardos de las v\u00edctimas de la\u00a0psicolog\u00eda\u00a0del reba\u00f1o -como dec\u00eda Nietzsche- o de los poderosos? Para m\u00ed la respuesta ha sido siempre el camino del entendimiento y la b\u00fasqueda del bien com\u00fan que debemos procurar. Justamente por esto inici\u00e9 este duro camino pol\u00edtico\u00a0que enfrento, pues siempre estuve consciente\u00a0de las consecuencias. Porque si te sientas a esperar a que las personas que\u00a0est\u00e1n\u00a0en el poder hagan lo que deber\u00edan, la espera ser\u00e1 demasiado\u00a0larga.<\/p>\n<p>S\u00e9 que vienen tiempos dif\u00edciles, pero Ngenechen, nuestro \u201cGran Padre\u201d, me ha permitido subir a la cima de la monta\u00f1a, y he visto la tierra de justicia e igualdad a la que un d\u00eda mi pueblo llegar\u00e1. As\u00ed que hoy no le temo a ning\u00fan hombre, porque he visto la grandeza de mis antepasados y porque otra vez mi Mapu, esta tierra me levanta, as\u00ed como Gea (madre tierra) levantaba con m\u00e1s fuerza a su hijo Anteo para vencer, cada vez que ca\u00eda.<\/p>\n<p>\u201c<em>Viv\u00ed en el monstruo y le conozco las entra\u00f1as y mi honda es la de David\u201d\u00a0\u00a0<\/em>(Jos\u00e9 Mart\u00ed)<\/p>\n<p>Diego Ancalao Gavil\u00e1n; Septiembre de 2021, desde el coraz\u00f3n del antiguo Chilimapu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1.- Introducci\u00f3n. Procesando en silencio el duro momento. 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