{"id":1419759,"date":"2021-08-26T23:11:34","date_gmt":"2021-08-26T22:11:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1419759"},"modified":"2021-08-26T23:13:19","modified_gmt":"2021-08-26T22:13:19","slug":"pedagogia-carpincho-o-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/pedagogia-carpincho-o-muerte\/","title":{"rendered":"Pedagog\u00eda carpincho o muerte"},"content":{"rendered":"

Diez lecciones did\u00e1cticas y trascendentes de un kimvn (conocimiento) que no empieza ni concluye en la mente y las elaboraciones humanas.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Ki\u00f1e | Uno<\/strong><\/p>\n

La primera lecci\u00f3n que nos ense\u00f1\u00f3 la presencia del carpincho en la ciudad es que existe un ordenamiento en el territorio (en todos los territorios) y que ese ordenamiento por m\u00e1s esfuerzos que se hagan no lo determinan las personas (ni una persona, ni un colectivo de personas, tengan la ideolog\u00eda que tengan).<\/p>\n

Epu | Dos
\n<\/strong><\/p>\n

La segunda lecci\u00f3n clara y contundente que ya nos hab\u00edan anunciado al comienzo de la pandemia otras formas de vida, es que no estamos solos. Y que no podemos proyectar mundos en donde s\u00f3lo se contemple la individualidad de las personas o el deseo exclusivo de un colectivo de personas, sin contemplar las virtudes y el conocimiento presente en el territorio hace miles de a\u00f1os.<\/p>\n

Kvla | Tres<\/strong><\/p>\n

El ordenamiento y el equilibrio que visibilizan los carpinchos son antiguos, sin fronteras, y preceden a la construcci\u00f3n de los Estados Naci\u00f3n. Del mismo modo, estos roedores especifican y visibilizan el lugar y la relevancia de un elemento indispensable para el desarrollo de cualquier forma de vida: el agua. En este caso las lagunas y los humedales de la zona centro de Buenos Aires (Puel Mapu<\/em>, para el mundo mapuche<\/em>).<\/p>\n

Meli | Cuatro
\n<\/strong><\/p>\n

En cuarto lugar, los carpinchos nos adelantan que el intento (o la insistencia en tratar) de separarnos de la naturaleza y\/o definirnos por fuera (muchos intelectuales, hasta los m\u00e1s respetables, hablan de humanos por un lado y naturaleza por otro lado, como si fu\u00e9ramos formas de vida disociadas) s\u00f3lo puede entorpecer las cosas, anunciar grandes desequilibrios e incluso atentar contra nuestra propia vida individual y colectiva. Destruir sistem\u00e1ticamente los acu\u00edferos de agua dulce sin mostrar la menor oposici\u00f3n, es un claro ejemplo de \u00e9poca (v\u00e9ase extractivismo urbano, fracking, megaminer\u00eda, agronegocio).<\/p>\n

Los carpinchos nos ense\u00f1aron de forma efectiva y did\u00e1ctica que es necesario salir de una vez por todas del antropocentrismo colonial vigente, para comenzar a \u201cleer la literatura que habita en la naturaleza\u201d, como sugiere sensiblemente el poeta Elicura Chihualaf.<\/p>\n

Kechu | Cinco
\n<\/strong><\/p>\n

El territorio (en este caso un humedal) es intransferible. No se puede sustituir, reemplazar o inventar (en forma de lagunas artificiales), porque esa transferencia o artificio no s\u00f3lo va a desequilibrar la vida (en este caso del carpincho), sino tambi\u00e9n la del (los) humedal(es), el propio territorio y nuestra vida diasp\u00f3rica en la ciudad. \u00bfQui\u00e9n es el que irrumpe a qui\u00e9n? \u00bfY c\u00f3mo se produce esa irrupci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 las formas de vida que nos acompa\u00f1an tienen que migrar de los territorios que habitan para ser recluidos en espacios reducidos (zool\u00f3gicos y \u201creservas naturales\u201d)? \u00bfDe d\u00f3nde sacamos o por qu\u00e9 nos hemos convencido de qu\u00e9 esta migraci\u00f3n no constituye un desequilibrio en s\u00ed y que ese desequilibrio no nos afecta como parte de la naturaleza?<\/p>\n

Cada elemento, cada forma de vida, habita un espacio sabiamente con un sentido irreductible, intransferible. Eso no lo debemos olvidar nunca (m\u00e1s).<\/p>\n

Kayu | Seis
\n<\/strong><\/p>\n

En funci\u00f3n de la \u00faltima lecci\u00f3n, se desprenden los siguientes interrogantes: \u00bfpor qu\u00e9 se insiste con planificar edificios y un proyecto de vida suntuoso sobre humedales? \u00bfSe est\u00e1 pensando en la virtud y el equilibrio del territorio? \u00bfO s\u00f3lo se est\u00e1 pensando ciegamente en el r\u00e9dito y el acaparamiento econ\u00f3mico, sin contemplar ninguna forma de vida existente en ese territorio?<\/p>\n

Regle | Siete
\n<\/strong><\/p>\n

Existe un ordenamiento milenario en los territorios y ese ordenamiento coincide plenamente con los conceptos de itrofill mongen<\/em> (todas las formas de vida, sin excepci\u00f3n) y kvme mongen<\/em> (buen vivir) de los pueblos preexistentes. La pregunta es: \u00bfen qu\u00e9 momento nos alejamos de este ordenamiento sabio y contemplativo del mundo? \u00bfY en nombre de qu\u00e9 decidimos atentar, inclusive, contra nuestra propia vida y nuestras futuras generaciones?<\/p>\n

El motoquero que cae por el paso de un carpincho, al igual que el conductor de un Rally Dakar que atropella a su paso un \u00f1and\u00fa \u00bfson hombres v\u00edctimas del pronunciamiento de las distintas formas de vidas que habitan los territorios? \u00bfO son estos conductores los responsables de transitar y moverse por los espacios naturales \u2013de los que son parte\u2013 sin contemplar nada, ni a nadie?<\/p>\n

Pura | ocho
\n<\/strong><\/p>\n

La octava lecci\u00f3n \u2013y una de las m\u00e1s significativas y expresivas en la actualidad (digital y presencial)\u2013 es que el carpincho y las formas de vida no humanas construyen sentido y subjetividades. Y que en esas subjetividades, habitan identidades no s\u00f3lo humanas. Entender estas identidades no humanas nos permite entender tambi\u00e9n por qu\u00e9 hacemos lo que hacemos todos los d\u00edas. Y que en esos actos habitan virtudes que nos atraviesan como che<\/em> (gente) y que son determinadas por esas formas de vidas no humanas: lagunas, r\u00edos, animales, aves, cerros, volcanes. \u00a1El c\u00edrculo de vida! Por ejemplo, los pueblos preexistentes sabemos que en el sur de Argentina habita el choike<\/em> (avestruz) y que ese choike nos determina como personas a las familias que hemos nacido y nos hemos criado ah\u00ed, como sabemos que en la pampa h\u00fameda habita el ngvrv<\/em> (zorro) y en el extremo sur, dentro de la zona oce\u00e1nica, habitan pu yene<\/em> (las ballenas) y que ambas formas de vida determinan las subjetividades de las personas de esos diferentes territorios. Entonces, por ejemplo, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 la relaci\u00f3n de la vida noct\u00e1mbula porte\u00f1a con la presencia y la virtud de los zorros?<\/p>\n

Aylla | Nueve<\/strong><\/p>\n

La novena lecci\u00f3n y entiendo una de las m\u00e1s concluyentes es que: \u201c\u00a1El agua es vida\u201d \u00a1El agua ordena la vida! \u00a1Sin agua no hay vida, ni equilibrio! Eso es algo que se puede evidenciar y que pocas personas, entiendo, van a desconocer en la ciudad de Buenos Aires.<\/p>\n

Estamos ante un pronunciamiento hist\u00f3rico y trascendente que nos posiciona ante la vida o la muerte. O permitimos que sigan planificando y apilando casas hacia arriba sin contemplar nada, ni a nadie o defendemos los acu\u00edferos de agua dulce, como los carpinchos defienden su lugar en el mundo.<\/p>\n

Mari | Diez<\/strong><\/p>\n

Pedagog\u00eda carpincho o muerte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diez lecciones did\u00e1cticas y trascendentes de un kimvn (conocimiento) que no empieza ni concluye en la mente y las elaboraciones humanas.   Ki\u00f1e | Uno La primera lecci\u00f3n que nos ense\u00f1\u00f3 la presencia del carpincho en la ciudad es que…<\/p>\n","protected":false},"author":1372,"featured_media":1419760,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,78,1230,161,80,67],"tags":[94272,19045,11815,18507],"class_list":["post-1419759","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-medio-ambiente-ecologia","category-educacion-tema","category-opiniones","category-pueblos-originarios","category-sudamerica","tag-carpinchos","tag-equilibrio","tag-pueblos-indigenas","tag-territorios"],"yoast_head":"\nPedagog\u00eda carpincho o muerte<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Diez lecciones did\u00e1cticas 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