{"id":141678,"date":"2014-10-22T12:30:19","date_gmt":"2014-10-22T11:30:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=141678"},"modified":"2014-10-22T12:30:19","modified_gmt":"2014-10-22T11:30:19","slug":"sebastiao-salgado-quiero-contribuir-al-reconocimiento-los-indigenas-con-mis-fotos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/10\/sebastiao-salgado-quiero-contribuir-al-reconocimiento-los-indigenas-con-mis-fotos\/","title":{"rendered":"Sebasti\u00e3o Salgado: \u00abQuiero contribuir al reconocimiento de los ind\u00edgenas con mis fotos\u00bb"},"content":{"rendered":"
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A sus 70 a\u00f1os, el fot\u00f3grafo brasile\u00f1o muestra en G\u00e9nesis s una gran historia de la naturaleza y el ser humano, de las mismas dimensiones que las ya m\u00edticas Trabajadores (1993) y \u00c9xodos (2000).<\/em><\/p>\n

\u00abLa cultura ind\u00edgena est\u00e1 amenazada por la presi\u00f3n agr\u00edcola y minera, por los buscadores de oro, que son decenas de miles de personas que penetran en un territorio y lo destruyen desde el punto de vista ecol\u00f3gico\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u00abEn la medida que el mundo se llena de im\u00e1genes fugaces cobra cada vez m\u00e1s valor la fotograf\u00eda como objeto, incluso como obra de coleccionista\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u00abEl fotoperiodismo que refleja los conflictos es obra de j\u00f3venes freelance que arriesgan sus vidas, no de la apuesta de grandes medios de comunicaci\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n

Por Josep Carles Rius para Catalunyaplural.cat<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

Sebasti\u00e3o Salgado plante\u00f3 el proyecto G\u00e9nesis<\/em> como la \u00faltima gran aventura de su vida. Durante ocho a\u00f1os reflej\u00f3 comunidades ind\u00edgenas, paisajes y fauna de la naturaleza m\u00e1s fr\u00e1gil del planeta. El resultado pudo verse por cap\u00edtulos en la prensa cuando a\u00fan exist\u00eda papel para la profundidad y la calma. Ahora G\u00e9nesis<\/em> constituye una extraordinaria exposici\u00f3n que recorre ciudades de todo el mundo y que acaba de recalar en Caixa F\u00f2rum, en Barcelona, hasta el 8 de febrero del 2015 y por iniciativa de Obra Social La Caixa. Es una gran historia de la naturaleza y el ser humano, de las mismas dimensiones que las ya m\u00edticas Trabajadores<\/em> (1993) y \u00c9xodos <\/em>(2000). Y, por fortuna, no ha sido la \u00faltima. Sebasti\u00e3o Salgado acaba de cumplir 70 a\u00f1os y sigue con la c\u00e1mara al hombro, con su blanco y negro, con todos los matices del gris, con las copias artesanales que luego se convierten en codiciadas piezas de coleccionista. Sigue tambi\u00e9n en el cine gracias a La sal de la tierra<\/em>, un documental realizado por Wim Wendders y el hijo del propio Salgado, Juliano, que le acompa\u00f1\u00f3 en varios de los 32 viajes de G\u00e9nesis<\/em>.<\/p>\n

Despu\u00e9s de recorrer todo el mundo con el proyecto G\u00e9nesis<\/em>, ahora ha concentrado su trabajo en las comunidades ind\u00edgenas de Brasil. \u00bfEs un regreso a los or\u00edgenes, cuando usted era un economista comprometido con las comunidades m\u00e1s desfavorecidas?<\/strong><\/p>\n

Mi voluntad es contribuir al reconocimiento de los ind\u00edgenas. Que las pr\u00f3ximas generaciones tengan otra sensibilidad respecto a los pueblos ahora amenazados. El 13 por ciento de Brasil es territorio ind\u00edgena y, a diferencia de otros pa\u00edses donde fueron confinados en verdaderos campos de refugiados, existen comunidades que conservan su h\u00e1bitat. \u00bfPero hasta cu\u00e1ndo? La cultura ind\u00edgena est\u00e1 amenazada por la presi\u00f3n agr\u00edcola y minera, por los buscadores de oro, que son decenas de miles de personas que penetran en un territorio y lo destruyen desde el punto de vista ecol\u00f3gico.<\/p>\n

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\"COPYRIGHT.<\/div>\n
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Habitualmente, las mujeres de la aldea Zo’\u00e9 de To-wari Ypy utilizan la fruta roja de la bija (Bixa orellana) para colorear sus cuerpos. Par\u00e1, Brasil. Marzo y abril de 2009. \u00a9 Sebasti\u00e3o Salgado\/Amazonas Images\/Contacto<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u00bfNo son conscientes los brasile\u00f1os de que este patrimonio humano y natural est\u00e1 en peligro? <\/strong><\/p>\n

Los portugueses iniciaron la colonizaci\u00f3n de Brasil con 1.500 hombres. Durante cincuenta a\u00f1os no lleg\u00f3 ni una mujer. La poblaci\u00f3n creci\u00f3 a partir de aqu\u00ed, a partir de la relaci\u00f3n de los portugueses con mujeres ind\u00edgenas. Luego hubo el tr\u00e1fico de esclavos procedente de \u00c1frica. Nuestras ra\u00edces son la mezcla. Todo nuestro origen tiene sangre ind\u00edgena. La buscamos en Portugal, en Italia, en Alemania, en Espa\u00f1a, en Jap\u00f3n\u2026 pero nuestra sangre est\u00e1 aqu\u00ed. Por eso les debemos un gran respeto a los ind\u00edgenas. C\u00f3mo he podido comprobar en G\u00e9nesis, el v\u00ednculo entre el ser humano y la naturaleza es muy estrecho. Si defendemos a las comunidades ind\u00edgenas tambi\u00e9n defendemos la naturaleza, y viceversa. Las nuevas generaciones deben ser plenamente conscientes de ello. Quiero que mi trabajo sirva para las escuelas, para las universidades, para que en el futuro se respete la cultura ind\u00edgena<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s puede hacer un fot\u00f3grafo ante este desaf\u00edo?<\/strong><\/p>\n

Existen m\u00e1s de cien grupos \u2018no contactados\u2019 es decir, que no han tenido nunca relaci\u00f3n con otras civilizaciones. Tenemos que preservar su mundo. Proteger a los pueblos ind\u00edgenas es proteger tambi\u00e9n el Amazonas. Por ejemplo, acabo de hacer un reportaje sobre la tribu Awa, que estaba sometida a una presi\u00f3n insoportable. Su tierra fue invadida por m\u00e1s de cuatrocientas explotaciones forestales. La publicaci\u00f3n del reportaje en la prensa brasile\u00f1a forz\u00f3 la intervenci\u00f3n de las autoridades. El Gobierno federal envi\u00f3 al ej\u00e9rcito y a la polic\u00eda y hemos logrado preservar la reserva de los Awa. Es un territorio de las dimensiones de B\u00e9lgica, pero est\u00e1 totalmente cercado por la llamada civilizaci\u00f3n. Y tiene el valor, adem\u00e1s, que en su interior a\u00fan viven tres grupos que no han sido contactados<\/p>\n

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\"Sebasti\u00e3o<\/div>\n
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Sebasti\u00e3o Salgado a l’exposici\u00f3 de ‘G\u00e8nesi’ al CaixaF\u00f2rum de Barcelona \/ ENRIC CATAL\u00c0<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Un reportaje con unas consecuencias directas sobre la realidad. \u00bfEs como un regreso al fotoperiodismo de siempre?<\/strong><\/p>\n

Yo dir\u00eda que siempre he hecho mis historias. Mi trabajo es mucho m\u00e1s fotograf\u00eda documental que fotoperiodismo. Mi trabajo es una dedicaci\u00f3n a largo plazo a las historias que interesaban al fondo de m\u00ed alma. Eran \u2018mis historias\u2019, no \u2018encargos\u2019 period\u00edsticos. A \u00c9xodos <\/em>dediqu\u00e9 cinco a\u00f1os y a G\u00e9nesis<\/em> ocho a\u00f1os. Por desgracia somos muy pocos fot\u00f3grafos los que podemos trabajar as\u00ed.<\/p>\n

Periodismo, fotograf\u00eda documental, arte\u2026<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, la fotograf\u00eda se ha convertido en un gran negocio como arte. La revoluci\u00f3n digital ha hecho que una fotograf\u00eda puede multiplicarse miles de veces. Deja de ser una fotograf\u00eda y se convierte en una imagen. Y por la que ya nadie paga. Esto afecta tambi\u00e9n a nuestras vidas. Antes la fotograf\u00eda se guardaba f\u00edsicamente, era nuestro archivo, nuestra memoria. Hoy la imagen se toma con un tel\u00e9fono, se transmite, se ve en pantallas. Es otro concepto. En la medida que el mundo se llena de im\u00e1genes fugaces cobra cada vez m\u00e1s valor la fotograf\u00eda como objeto, incluso como obra de coleccionista.<\/p>\n

\u00bfEl riesgo es que la fotograf\u00eda se convierta en una pieza de galer\u00eda?<\/strong><\/p>\n

Es verdad. Por ejemplo, una vez al a\u00f1o se celebra el certamen Paris Foto y cientos de galer\u00edas se llenan de fotograf\u00edas, pero la mayor\u00eda tienen poco inter\u00e9s. Porque son fotograf\u00edas realizadas para estar all\u00ed, para ser expuestas. Mi obra no ha sido hecha para estar en una galer\u00eda. Tiene otros objetivos. Si despu\u00e9s se expone en una sala no es lo esencial. En aquellas galer\u00edas, las fotograf\u00edas que tienen poder son las de Cartier-Bresson o Robert Capa, o los grandes maestros, que hicieron fotos como las m\u00edas, con un prop\u00f3sito, no como fotos para estar en una sala de exposiciones. G\u00e9nesis<\/em>, por ejemplo, ha sido para m\u00ed un viaje interior, como una carta de amor a la tierra, al 46% del planeta que permanece en el estado en el que se hallaba en \u00e9poca del G\u00e9nesis. Yo buscaba esta pureza.<\/p>\n

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\"COPYRIGHT.<\/div>\n
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En la regi\u00f3n del Alto Xing\u00fa, en el Estado brasile\u00f1o de Mato Grosso, un grupo de waur\u00e1s pescan en el lago Piyulaga, cerca de su aldea. La poblaci\u00f3n de la cuenca del Alto Xing\u00fa presenta una gran diversidad \u00e9tnica. Brasil. 2005. \u00a9 Sebasti\u00e3o Salgado\/Amazonas Images\/Contacto<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pero si la fotograf\u00eda queda atrapada entre la multitud de im\u00e1genes digitales y las salas de exposiciones, \u00bfQu\u00e9 espacio le queda al fotoperiodismo?<\/strong><\/p>\n

Por desgracia, le queda muy poco espacio. Nada. A m\u00ed me respetan como un creador, pero el fotoperiodismo que refleja los conflictos es obra de j\u00f3venes freelance<\/em> que arriesgan sus vidas, no de la apuesta de grandes medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo hemos llegado hasta aqu\u00ed?<\/strong><\/p>\n

Hemos cambiado la \u00e9tica por el lucro. Los valores ahora son rentabilidad, liberalismo, productividad\u2026 La din\u00e1mica informativa es tan acelerada que agota a las sociedades, genera agresividad. Vivimos en otro mundo en el que hemos participado todos. Que tiene nuestro consentimiento. Es como si estuvi\u00e9semos dentro de un acelerador de part\u00edculas. Es una evoluci\u00f3n en un sentido que no me gusta. Pero tampoco me siento capaz de juzgar esta nueva \u00e9poca.<\/p>\n

\"Sebasti\u00e3o<\/div>\n
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Sebasti\u00e3o Salgado a l’exposici\u00f3 de ‘G\u00e8nesi’ al CaixaF\u00f2rum de Barcelona \/ ENRIC CATAL\u00c0<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A sus 70 a\u00f1os, el fot\u00f3grafo brasile\u00f1o muestra en G\u00e9nesis s una gran historia de la naturaleza y el ser humano, de las mismas dimensiones que las ya m\u00edticas Trabajadores (1993) y \u00c9xodos (2000). \u00abLa cultura ind\u00edgena est\u00e1 amenazada por…<\/p>\n","protected":false},"author":1122,"featured_media":141679,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,79,155,39,80,67],"tags":[336,441,12953,22210],"class_list":["post-141678","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-es","category-derechos-humanos","category-entrevistas","category-internacional","category-pueblos-originarios","category-sudamerica","tag-cultura-2","tag-derechos-humanos","tag-fotografia-es","tag-pueblos-originarios"],"yoast_head":"\nSebasti\u00e3o Salgado: "Quiero contribuir al reconocimiento de los ind\u00edgenas con mis 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