{"id":141469,"date":"2014-10-21T12:32:05","date_gmt":"2014-10-21T11:32:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=141469"},"modified":"2014-10-21T12:32:05","modified_gmt":"2014-10-21T11:32:05","slug":"10-notas-sobre-nuevo-municipalismo-y-una-postdata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/10\/10-notas-sobre-nuevo-municipalismo-y-una-postdata\/","title":{"rendered":"10 notas sobre nuevo municipalismo y una postdata"},"content":{"rendered":"
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\u00bfQu\u00e9 desaf\u00edos afrontar las nuevas apuestas municipalistas? \u00bfQue herramientas est\u00e1n empezando a desarrollar?<\/em><\/p>\n

10 puntos muy sencillos para entender c\u00f3mo se ha llegado hasta aqu\u00ed y qu\u00e9 se est\u00e1 haciendo ahora.<\/em><\/p>\n

Por Guillermo Zapata para Interferencias<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

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Estas son las notas un poco elaboradas de mi intervenci\u00f3n en las jornadas sobre Municipalismo que organiz\u00f3 \u00abPodemos Ciempozuelos\u00bb el pasado 4 de octubre. Pod\u00e9is ver el v\u00eddeo completo de la sesi\u00f3n, que compart\u00ed con Emilio Delgado (UVA Mostoles)<\/a> ,<\/a> Lara Hern\u00e1ndez (Izquierda Unida) e I\u00f1igo Errej\u00f3n (Podemos) en este enlace<\/a>.<\/div>\n
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De mi intervenci\u00f3n original a este texto hay algunos cambios fruto del debate de la propia charla. Recomiendo ver el v\u00eddeo completo porque tanto las intervenciones del resto de ponentes como las de las personas asistentes fueron muy interesantes.<\/div>\n
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1. La pol\u00edtica previa al 15M<\/strong><\/div>\n
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Los tiempos previos al 15m asignaban tres espacios primordiales a la acci\u00f3n pol\u00edtica con funciones diferenciadas. Las instituciones y los partidos funcionaban seg\u00fan l\u00f3gicas de representaci\u00f3n a partir de una autonom\u00eda de lo pol\u00edtico, por su lado los movimientos sociales constru\u00edan una suerte de autonom\u00eda de lo social, que al mismo tipo generaba una especie de representaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda por otros medios. La propia ciudadan\u00eda quedaba relegada a la funci\u00f3n de opini\u00f3n p\u00fablica. Dicha opini\u00f3n se recog\u00eda (o no) se produc\u00eda (o no) y se trabajaba con ella (o no) desde las instituciones y los movimientos sociales.<\/div>\n
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2. La pol\u00edtica en el 15M<\/strong><\/div>\n
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El 15M trastoca por completo el esquema anterior. La ciudadan\u00eda abandona su funci\u00f3n de opini\u00f3n p\u00fablica y empieza a tener capacidad para autorrepresentarse y a determinar las pol\u00edticas de los movimientos, que se tienen que poner por detr\u00e1s y al servicio de dichas nuevas formas de organizaci\u00f3n y expresi\u00f3n. Dicha capacidad organizativa se enfrenta entonces a la relaci\u00f3n con las instituciones y lo que se encuentra es un bloqueo institucional. Dicho bloqueo produce un enorme descredito de las propias instituciones y se abre una crisis de legitimidad de las mismas.<\/div>\n
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3. 25 de mayo. La herramienta Podemos y el bloqueo institucional<\/strong><\/div>\n
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Podemos aparece como una herramienta de la que la ciudadan\u00eda se dota para abordar dicho bloqueo institucional. Interviene en el campo de la relaci\u00f3n de fuerzas institucional desplazando la relaci\u00f3n de poderes entre los distintos partidos. Dicha intervenci\u00f3n abre el nuevo ciclo pol\u00edtico en clave de protagonismo ciudadano y trasladas los elementos del ciclo pol\u00edtico 15m al campo pol\u00edtico institucional. El segundo asalto de dicho proceso son las elecciones municipales y auton\u00f3micas.<\/div>\n
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4. Dos hip\u00f3tesis sobre como abordar las elecciones municipales<\/strong><\/div>\n
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Se abren dos posibilidades. La hip\u00f3tesis \u00abanillo \u00fanico\u00bb que considera que se trata de intervenir en las elecciones a partir de una \u00fanica herramienta que se ha demostrado efectiva (Podemos) o a partir de la producci\u00f3n de una uni\u00f3n en el lado izquierdo del tablero institucional (Frente de Izquierdas)<\/div>\n
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La segunda hip\u00f3tesis es la que ponen encima de la mesa las iniciativas de Ganemos\/Guanyem y es una l\u00f3gica \u00abOcean’s Eleven\u00bb (o Torrente 5, al gusto) Como en las buenas pel\u00edculas de robos se trata de componer equipos con una variedad de funciones, capacidades y experiencias que cooperan en com\u00fan para lograr un objetivo.<\/div>\n
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5. Un municipalismo conectado<\/strong><\/div>\n
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Se trata de un municipalismo conectado. El municipalismo tradicional entiende el territorio de intervenci\u00f3n y la uni\u00f3n de los vecinos y vecinas en torno a \u00e9l sin necesidad de conectarse ni con otros planos pol\u00edticos (comunidad aut\u00f3noma, estado, Europa) ni con otros territorios. Pero como ya demuestran las CUP en Catalu\u00f1a, en el contexto de la financiarizaci\u00f3n, la competencia territorial y las pol\u00edticas de endeudamiento no es suficiente con la democratizaci\u00f3n de un territorio sino que son mecanismos de encuentro y cooperaci\u00f3n entre municipios y regiones y la coordinaci\u00f3n de pol\u00edticas comunes en relaci\u00f3n a sus instancias superiores.<\/div>\n
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6. Las dos batallas: movimiento y elecciones.<\/strong><\/div>\n
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Para que los dispositivos municipalistas funcione n es necesario que tengan \u00e9xito en dos planos que tienen reglas distintas. Por un lado es necesario que sepan pelear una batalla de corte electoral, que se juega en el terreno de la comunicaci\u00f3n, la disputa de los sentidos y la presentaci\u00f3n de argumentos y m\u00e9todos as\u00ed como de candidaturas con solvencia en t\u00e9rminos de representaci\u00f3n p\u00fablica y de nivel pol\u00edtico. En segundo lugar es necesario que se componga un movimiento municipalista de corte ciudadano que tenga capacidad de<\/div>\n
control de dichas candidaturas y capacidad expresiva en el propio territorio.<\/div>\n
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El movimiento municipalista no puede ser por tanto ni una expresi\u00f3n de lo que ya hay en el territorio, ni la representaci\u00f3n de una parte, sino la construcci\u00f3n de herramientas de participaci\u00f3n ciudadana. La generaci\u00f3n de mecanismos e infraestructuras para cualquiera.<\/div>\n
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7. \u00bfQu\u00e9 tenemos que saber?<\/strong><\/div>\n
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Necesitamos saberes t\u00e9cnico\/administrativos. Saber c\u00f3mo funciona realmente la administraci\u00f3n p\u00fablica municipal. Cuales son los l\u00edmites t\u00e9cnicos, presupuestarios y tener una alianza con las personas que hacen las instituciones cotidianamente. Necesitamos tambi\u00e9n conocimientos vinculados a conflictos municipales, desde una huelga de basuras, la defensa de un colegio o parar un desahucio. Estos conocimientos son los que nos van a permitir llevar las instituciones mas lejos del lugar que ahora ocupan. Necesitamos por \u00faltimo sentido com\u00fan, el sentido com\u00fan ciudadano y su capacidad para abrir la participaci\u00f3n, componer espacios habitables para cualquiera y se\u00f1alar los caminos posibles de una nueva institucionalidad.<\/div>\n
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8. L\u00edmites comunicativos<\/strong><\/div>\n
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Hay toda una serie de formas expresivas y narraciones que cierran los proyectos de participaci\u00f3n. No se trata de renegar de la identidad y le memoria de cada cual, sino de no colocarla en el centro para que pueda entrar cualquiera. En ese sentido el significante \u00abizquierda\u00bb es poco \u00fatil porque se sit\u00faa de origen en la representaci\u00f3n de una parte de la sociedad que, adem\u00e1s, tendr\u00eda ya clara la forma en la que identifica sus deseos. De la misma forma el marcar los espacios como lugares de activistas dificulta mucho la posibilidad de componer un proyecto ciudadano. El nuevo activismo lo es de retaguardia y de poner infraestructuras. Necesitamos instrumentos, no directores de orquesta. La obsesi\u00f3n por la identidad lo que hace es cargar los proyectos de muchas met\u00e1foras y muchos significados que , en vez de unir , van sacando del proyecto a quien no los siente todos como propios en su totalidad.<\/div>\n
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9. \u00bfPara que sirve la confluencia?<\/strong><\/div>\n
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La experiencia pol\u00edtica de Podemos demuestra que 1 + 1 no siempre son dos, sino que a veces ir juntos no significa ser m\u00e1s, sino que hay posibilidad de abrir espacios de participaci\u00f3n que se caracterizan precisamente por su novedad. \u00bfQue sentido tiene entonces la producci\u00f3n de una confluencia entre fuerzas pol\u00edticas y sociales ya existentes adem\u00e1s de con la ciudadan\u00eda? El sentido es el de recoger lo mejor de los saberes, pr\u00e1cticas y conocimientos existentes en dichas fuerzas para ponerlo al servicio de eso nuevo que nace y que se sit\u00faa, no como la suma de las partes, sino como otra cosa. Ganemos no pretende ser una suma de partidos, sino una herramienta ciudadana con la que otras fuerzas cooperan y ponen al servicio ciudadano lo que saben. Las relaciones son entonces la de la subordinaci\u00f3n total de las estructuras existente (sociales o pol\u00edticas) al mandato ciudadano.<\/div>\n
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10. \u00bfQu\u00e9 herramientas concretas pone en marcha el nuevo municipalismo?<\/strong><\/div>\n
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-Primaria abiertas para la elecci\u00f3n de la candidaturas.<\/div>\n
-Elaboraci\u00f3n y priorizaci\u00f3n de los programas pol\u00edticos entre personas expertas y ciudadan\u00eda en com\u00fan.<\/div>\n
-Construir nuevas herramientas de participaci\u00f3n en el territorio en clave de nueva institucionalidad: Juntas de Buen Gobierno.<\/div>\n
-Auditorias tanto de la deuda como de la contrataci\u00f3n p\u00fablica.<\/div>\n
-Federaci\u00f3n y cooperaci\u00f3n entre las experiencias<\/div>\n
-Mecanismos de democratizaci\u00f3n y reconocimiento de otras formas de institucionalidad que no pasan por la administraci\u00f3n p\u00fablica.<\/div>\n
-Control ciudadano de los procesos, la representaci\u00f3n, etc.<\/div>\n
-Transparencia en la toma de decisiones, el gasto, etc.<\/div>\n
-Lucha competencial para recuperar competencias hacia instancias superiores y mayor descentralizaci\u00f3n y poder para las instancias de gobierno local de escala inferior (juntas de distrito, etc.)<\/div>\n
-Mandar obedeciendo: Candidaturas basadas en la consulta, la obediencia a la ciudadan\u00eda y la rendici\u00f3n de cuentas<\/div>\n
-Colocar la vida en el centro. Dotar de suficiencia presupuestaria a todos las herramientas que permiten la reproducci\u00f3n de la vida misma, empezando por todo el trabajo de cuidados ahora privatizado o realizado casi en exclusiva por mujeres sin reconocimiento.<\/div>\n
-Defensa y recuperaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos.<\/div>\n
<\/div>\n
P<\/strong> .D<\/strong> .- La materia prima de la pol\u00edtica<\/strong><\/div>\n
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Aprendimos el 15m que la pol\u00edtica la hacen personas comunes y corrientes , y que dichas personas comunes y corrientes estan llenas de pasiones. La posibilidad de construir nuevos municipios y nuevas instituciones pasa por ser capaces de desatar un deseo ciudadano y que \u00e9ste se pueda concretar en nuestra vidas. Se trata de creer en la potencia y la alegr\u00eda de quienes defendemos la dignidad y la vida frente a la tristeza corrupta de qui\u00e9n nos las arrebata cotidianamente. Se trata de creer en la bondad de los extra\u00f1os, de las personas que no conocemos y que no nos conocen, se trata, entonces de hacer lazo social. De asumir que la participaci\u00f3n en un determinado ayuntamiento no es el final de ning\u00fan camino, sino en todo caso el principio y que para empezar un camino as\u00ed es mejor est\u00e1 bien cubierto, \u00bfc\u00f3mo mejor que rodeado de quienes compartimos los mismos anhelos, las mismas angustias, las mismas calles, la misma memoria de pueblos y ciudades que saben que quieren barrios para vivir y sus vecinos y vecinas para defenderlos? Creer, en fin, que las institucione nos pertenecen, no son palacios alejados para el lujo y la corrupci\u00f3n, son nuestras plazas… Y que vamos a recuperarlas.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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