{"id":1413280,"date":"2021-08-13T15:18:22","date_gmt":"2021-08-13T14:18:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1413280"},"modified":"2021-08-13T15:18:22","modified_gmt":"2021-08-13T14:18:22","slug":"runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/","title":{"rendered":"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado"},"content":{"rendered":"

por Javier Tolcachier<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00abVivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los espa\u00f1oles, criollos, mestizos, zambos e indios por ser todos compatriotas, como nacidos en estas tierras y de un mismo origen\u00bb<\/em><\/p>\n

T\u00fapac Amaru<\/em><\/p>\n

\u201cNo existe en el mundo nada m\u00e1s poderoso que una idea a la que le ha llegado su tiempo\u00bb <\/em><\/p>\n

V\u00edctor Hugo<\/em><\/p>\n

La idea de la unidad latinoamericana se enarbol\u00f3 reiteradamente en el transcurso de las primeras independencias americanas.<\/p>\n

Denominaciones como la Naci\u00f3n Sudamericana de Artigas, \u00a0la sanmartiniana Uni\u00f3n de los tres estados independientes, \u00a0la Gran Confederaci\u00f3n de la Am\u00e9rica Meridional de O\u00b4Higgins, el nuestroamericanismo de Mart\u00ed, la Confederaci\u00f3n desde Tierra del Fuego hasta el Missisipi so\u00f1ada por Miranda, la Dieta soberana de Sud Am\u00e9rica del chileno Juan Ega\u00f1a, la Federaci\u00f3n general entre Estados Hispanoam\u00e9ricanos de Monteagudo, la Confederaci\u00f3n colombiana del portorrique\u00f1o Eugenio Mar\u00eda de Hostos o el proyecto anficti\u00f3nico bolivariano de una liga confederada de naciones soberanas, nutrieron el ideario de los patriotas desde los albores de la lucha emancipadora y posterior construcci\u00f3n poscolonial.<\/p>\n

Sin embargo, los sectores sometidos, esclavos, indios o mulatos, nunca fueron considerados en paridad de condiciones como parte de esos proyectos, con la excepci\u00f3n de la revoluci\u00f3n haitiana, precursora de la liberaci\u00f3n de la colonia y su esclavismo connatural.<\/p>\n

\u201cLa oligarqu\u00eda americana satisfecha de s\u00ed misma, libresca y orgullosa, ociosa y voluble, deseaba una revoluci\u00f3n a la girondina, como Miranda, y mientras le\u00eda a los hombres de la Enciclopedia y declamaba los Derechos del Hombre, sus esclavos trabajaban en las ricas plantaciones pues \u00abel sudor del esclavo daba para todo\u00bb, describe Joaqu\u00edn Posada Guti\u00e9rrez en sus \u201cMemorias hist\u00f3rico-pol\u00edticas con precisi\u00f3n aquella contradicci\u00f3n fundacional de NuestrAm\u00e9rica\u201d [1]<\/a><\/p>\n

Jorge Abelardo Ramos relata en su Historia de la Naci\u00f3n Latinoamericana<\/em> que el mismo Bol\u00edvar, durante la Segunda Rep\u00fablica de Venezuela, sufrir\u00eda la derrota a manos de las fuerzas llaneras favorables al r\u00e9gimen realista, que estaban mayoritariamente constituidas por los despose\u00eddos, mientras las tropas de la Independencia eran conformadas por criollos y mantuanos blancos.<\/p>\n

Reci\u00e9n en 1816, el Libertador engrosar\u00eda el Ej\u00e9rcito Patriota con negros, pardos e indios mediante un Decreto de Abolici\u00f3n de la Esclavitud, promesa hecha al general haitiano Alexander Petion en virtud del apoyo dado por aquel a la causa independentista. A\u00fan as\u00ed, la esclavitud y las distintas formas de servidumbre todav\u00eda trazar\u00edan los destinos de miles de hombres y mujeres en las nacientes naciones americanas durante varias d\u00e9cadas m\u00e1s, cementando la condici\u00f3n de inequidad y la inexistencia de fraternidad en las nacientes rep\u00fablicas.<\/p>\n

Muy poco cambio hubo para las mayor\u00edas durante las plutocracias que luego asentaron su dominio continental, situaci\u00f3n que mejorar\u00eda reci\u00e9n con el triunfo de gobiernos revolucionarios o nacionalistas. Sin embargo, las contrarrevoluciones capitalistas manejadas por la nueva potencia imperial, los Estados Unidos, se esforzar\u00edan una y otra vez en derrumbar los incipientes brotes de ascenso social y lazos de soberan\u00eda tejidos al sur del r\u00edo Bravo.<\/p>\n

Para disciplinar la pol\u00edtica exterior de la regi\u00f3n y dirigir todo intento de integraci\u00f3n al alero de sus intereses, surgi\u00f3 en 1948 la Organizaci\u00f3n de Estados Americanos como brazo diplom\u00e1tico tutelado y financiado por el \u00c1guila norteamericana, la que adem\u00e1s desde 1963 patrulla y vigila militarmente con su Comando Sur la regi\u00f3n, en una pol\u00edtica por completo re\u00f1ida con la ret\u00f3rica de libertad y autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n

Este imperialismo, por algunas d\u00e9cadas en la cima de su poder, lograr\u00eda frenar el impulso de liberaci\u00f3n de los sectores populares y su influencia efectiva en los acontecimientos mediante m\u00faltiples operaciones de intrusi\u00f3n social, pol\u00edtica, econ\u00f3mica, medi\u00e1tica y judicial.<\/p>\n

Ni siquiera en el nuevo milenio, en las m\u00e1s recientes construcciones de integraci\u00f3n soberana como la Uni\u00f3n de Naciones Suramericanas (UNASUR), la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribe\u00f1os (CELAC) o la Alternativa Bolivariana para los Pueblos de \u00a0Nuestra Am\u00e9rica-Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP), animadas sin duda por un car\u00e1cter progresista, emancipador, cooperativo y solidario, encontrar\u00eda la base social un espacio de protagonismo decisivo.<\/p>\n

Imbuidas del esquema estatoc\u00e9ntrico de relaciones internacionales aun vigente, las org\u00e1nicas integradoras continuaron atribuyendo el espacio central a los poderes establecidos del Estado, poniendo el acento en cumbres presidenciales, consejos de ministros o parlamentos interestatales. El impulso militante de la Patria Grande \u2013 algo menos \u201cpatricia\u201d y un poco m\u00e1s plebeya – permaneci\u00f3 vivo en las organizaciones sociales, haci\u00e9ndose sentir en cumbres paralelas o en algunos foros de participaci\u00f3n ciudadana, aunque desconectado en la pr\u00e1ctica del sentir y la vivencia cotidiana de amplias capas de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Aunque creci\u00f3 la calidad popular de los representantes, emergiendo liderazgos hasta entonces excluidos de origen ind\u00edgena, obrero y de g\u00e9nero femenino, el tema de la real inclusi\u00f3n social y pol\u00edtica de los sectores subalternos se fue abriendo paso con mucha lentitud y la unidad latinoamericana como horizonte de una nueva y definitiva independencia no lleg\u00f3 sino a permear al conjunto social de manera superficial.<\/p>\n

Ahora, como expresi\u00f3n del signo de los tiempos, parece haber llegado el momento de un proyecto refundacional y revolucionario: el de la Am\u00e9rica Plurinacional, de la unidad incluyente y convergente de las m\u00faltiples identidades, con justicia social, sin discriminaci\u00f3n, y sobre todo, con la participaci\u00f3n protag\u00f3nica de los sectores sociales, \u00fanico fundamento posible de una integraci\u00f3n trascendente. Su nombre es Runasur.<\/p>\n

Runasur<\/strong><\/p>\n

Runasur, conjugaci\u00f3n del vocablo quechua runa<\/em>, ser humano \/ pueblo con UNASUR o UNASUR de los Pueblos, ha sido definida como un mecanismo de integraci\u00f3n plurinacional entre los pueblos ind\u00edgenas, afrodescendientes, movimientos sociales, territoriales y sindicales, para resolver la deuda hist\u00f3rica con los pueblos de la regi\u00f3n.<\/p>\n

El naciente conglomerado constituye una construcci\u00f3n eminentemente pol\u00edtica de emancipaci\u00f3n para reparar la ignominia de la explotaci\u00f3n, discriminaci\u00f3n y exclusi\u00f3n de siglos con el objetivo de construir una Am\u00e9rica Plurinacional con igualdad en la diversidad.<\/p>\n

Si bien RUNASUR es en esencia un proyecto autoconvocado, \u00e9ste toma impulso a partir de la decidida iniciativa de Evo Morales Ayma y las organizaciones de pueblos ind\u00edgena-campesino-originarios de Bolivia, centrales sindicales como la CTA Aut\u00f3noma y otras organizaciones populares de Argentina, la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas del Ecuador (CONAIE) y movimientos territoriales de Venezuela.<\/p>\n

El primer hito fue el \u201cEncuentro de los Pueblos y Organizaciones del Abya Yala hacia la construcci\u00f3n de una Am\u00e9rica Plurinacional\u201d, que tuvo lugar el 18 y 19 de Diciembre de 2020 en San Benito, Cochabamba, en la sede entonces proyectada para albergar el parlamento de la UNASUR.<\/p>\n

A partir de entonces, se mandat\u00f3 a una Comisi\u00f3n T\u00e9cnica cuya misi\u00f3n fue elaborar una primera propuesta de lineamientos org\u00e1nicos a trav\u00e9s de sucesivas reuniones virtuales y una primera reuni\u00f3n presencial en Abril de este a\u00f1o.<\/p>\n

Posteriormente, el lunes 2 de Agosto, el mismo Evo dio a conocer el Dec\u00e1logo de RUNASUR<\/a>, documento que contiene los principios orientadores de la articulaci\u00f3n.<\/p>\n

El Dec\u00e1logo de Runasur <\/strong><\/p>\n

Entre los principales puntos del flamante dec\u00e1logo se encuentra la lucha contra toda forma de dominaci\u00f3n, contra la injerencia y el racismo para defender la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos, con la proa puesta hacia la descolonizaci\u00f3n y despatriarcalizaci\u00f3n.<\/p>\n

El fortalecimiento de la democracia en sus diversas formas, el respeto a los Derechos Humanos individuales pero tambi\u00e9n los colectivos y la refundaci\u00f3n constituyente de los Estados republicanos colocando como primario al Ser Humano y la Naturaleza son definiciones de un profundo calado contenidas en el documento.<\/p>\n

La integraci\u00f3n para la liberaci\u00f3n y una libertad de expresi\u00f3n que exprese la voluntad emancipadora de los pueblos constituyen otros principios del texto difundido, que reafirma con fuerza la plurinacionalidad, la pluriculturalidad y el plurilinguismo como bases de la unidad en la diversidad y del reencuentro de originarios milenarios y contempor\u00e1neos. \u201cSomos pueblos diversos; los conocimientos, la sabidur\u00eda ancestral y la identidad de nuestros pueblos son nuestra riqueza\u201d, expresa.<\/p>\n

Garantizar la Paz, rechazar el intervencionismo y el capitalismo como modelo consumista y depredador de la Madre Tierra, desarrollar un nuevo modelo Econ\u00f3mico Social y Plural desde el paradigma del Buen Vivir, constituyen referencias claras del profundo car\u00e1cter transformador y revolucionario de la propuesta.<\/p>\n

Ante la desuni\u00f3n y fragmentaci\u00f3n, unidad y cohesi\u00f3n en la diversidad<\/strong><\/p>\n

En un entorno de acelerados cambios, han crecido la inestabilidad y la incertidumbre. Los lazos sociales que encontraban asidero en un modo de producci\u00f3n y organizaci\u00f3n se han tornado vol\u00e1tiles, tendencia acentuada por el creciente desplazamiento de la ruralidad a las urbes con el correlato de fragmentaci\u00f3n familiar sumado al azote despiadado de la ideolog\u00eda individualista, que termin\u00f3 de desgarrar el tejido social.<\/p>\n

En este contexto de fragmentaci\u00f3n y creciente faccionalismo, la evidente necesidad de unidad de las fuerzas progresistas para dejar atr\u00e1s la barbarie capitalista se predic\u00f3, pero tuvo enormes dificultades para ser practicada.<\/p>\n

Ante el fracaso del futuro, resurgieron con fuerza antiguas identidades como signo de comunidad, una suerte de madero de vinculaci\u00f3n al cual aferrarse en el naufragio de la soledad y la atomizaci\u00f3n. Afloraron entonces con toda su potencia h\u00e1bitos y visiones del mundo que fueron objeto de la opresi\u00f3n de colonizadores violentos e inquisidores del esp\u00edritu, que saquearon y pretendieron prolongar el Medioevo y la tiran\u00eda absolutista en estas tierras, ante su evidente decadencia en la Europa natal.<\/p>\n

Sin embargo, la reafirmaci\u00f3n identitaria trajo en muchos lugares tambi\u00e9n la diferenciaci\u00f3n ac\u00e9rrima, la distancia, la ruptura, el secesionimo, la discriminaci\u00f3n y el odio al diferente.<\/p>\n

De este modo, en un planeta totalmente conectado, en el que todas las culturas de la tierra est\u00e1n ya en contacto, pero en el que priman las corrientes de disgregaci\u00f3n, en donde las fuerzas centr\u00edfugas y el separatismo dividen, RUNASUR aparece como un claro esfuerzo de articulaci\u00f3n y ligaz\u00f3n de la diversidad, como proyecto de nueva comunidad pluricultural e intercultural.<\/p>\n

Frente a las absurdas pretensiones neocolonialistas de instalar una cultura imperial \u00fanica pregonando, una vez m\u00e1s, su supuesta supremac\u00eda, se levantan con RUNASUR las culturas oprimidas reclamando su justo lugar en la historia.<\/p>\n

En camino hacia una Am\u00e9rica y un mundo Plurinacional, de iguales derechos y oportunidades para todas y todos, con rumbo hacia una Naci\u00f3n Humana Universal, Runasur representa una clara y novedosa propuesta de cohesi\u00f3n de lo diverso, de participaci\u00f3n real, un salto al futuro, una oportunidad de dejar atr\u00e1s la desigualdad, la destrucci\u00f3n del hogar com\u00fan y de construir un horizonte humanista.<\/p>\n

 <\/p>\n

(*) Javier Tolcachier es investigador del Centro Mundial de Estudios Humanistas y comunicador en la agencia internacional de noticias Pressenza.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Joaquin Posada Gutierrez, Memorias historico-politicas, T. I, Imprenta Nacional, Bogota, 1929, p. 196. Citado por Jorge Abelardo Ramos en Historia de la Naci\u00f3n Latinoamericana, p\u00e1g. 151<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Javier Tolcachier \u00abVivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los espa\u00f1oles, criollos, mestizos, zambos e indios por ser todos compatriotas, como nacidos en estas tierras y de un mismo origen\u00bb…<\/p>\n","protected":false},"author":970,"featured_media":1413281,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,1240],"tags":[93873,11815,92281,51451],"class_list":["post-1413280","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-humanismo-espiritualidad","tag-pueblos-afrodescendientes","tag-pueblos-indigenas","tag-runasur","tag-unidad-en-la-diversidad"],"yoast_head":"\nRunasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"por Javier Tolcachier \u00abVivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los espa\u00f1oles, criollos,\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"por Javier Tolcachier \u00abVivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los espa\u00f1oles, criollos,\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pressenza\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/javier.tolcachier?fref=ts\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-08-13T14:18:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"940\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"363\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Javier Tolcachier\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@jtolcachier\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Javier Tolcachier\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/\"},\"author\":{\"name\":\"Javier Tolcachier\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/ec10c17415b5f5166014e8e4b2238d66\"},\"headline\":\"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado\",\"datePublished\":\"2021-08-13T14:18:22+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/\"},\"wordCount\":1906,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg\",\"keywords\":[\"pueblos afrodescendientes\",\"Pueblos indigenas\",\"Runasur\",\"unidad en la diversidad\"],\"articleSection\":[\"Contenido Original\",\"Humanismo y Espiritualidad\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/\",\"name\":\"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg\",\"datePublished\":\"2021-08-13T14:18:22+00:00\",\"description\":\"por Javier Tolcachier \u00abVivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los espa\u00f1oles, criollos,\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg\",\"width\":940,\"height\":363},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\",\"name\":\"Pressenza\",\"description\":\"International Press Agency\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization\",\"name\":\"Pressenza\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"width\":200,\"height\":200,\"caption\":\"Pressenza\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\",\"https:\/\/x.com\/PressenzaIPA\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/ec10c17415b5f5166014e8e4b2238d66\",\"name\":\"Javier Tolcachier\",\"description\":\"Javier Tolcachier is a researcher from the World Centre of Humanist Studies, an organism of the Humanist Movement. Mail: javiertolcachier@disroot.org Twitter: @jtolcachier\",\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/javier.tolcachier?fref=ts\",\"https:\/\/x.com\/jtolcachier\"],\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/javier-tolcachier\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado","description":"por Javier Tolcachier \u00abVivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los espa\u00f1oles, criollos,","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado","og_description":"por Javier Tolcachier \u00abVivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los espa\u00f1oles, criollos,","og_url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/","og_site_name":"Pressenza","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/javier.tolcachier?fref=ts","article_published_time":"2021-08-13T14:18:22+00:00","og_image":[{"width":940,"height":363,"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Javier Tolcachier","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@jtolcachier","twitter_site":"@PressenzaIPA","twitter_misc":{"Escrito por":"Javier Tolcachier","Tiempo de lectura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/"},"author":{"name":"Javier Tolcachier","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/ec10c17415b5f5166014e8e4b2238d66"},"headline":"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado","datePublished":"2021-08-13T14:18:22+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/"},"wordCount":1906,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg","keywords":["pueblos afrodescendientes","Pueblos indigenas","Runasur","unidad en la diversidad"],"articleSection":["Contenido Original","Humanismo y Espiritualidad"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/","name":"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg","datePublished":"2021-08-13T14:18:22+00:00","description":"por Javier Tolcachier \u00abVivamos como hermanos y congregados en un solo cuerpo. Cuidemos de la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n de los espa\u00f1oles, criollos,","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/runasur-2.jpg","width":940,"height":363},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/08\/runasur-un-proyecto-de-cohesion-en-un-mundo-fragmentado\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Runasur: Un proyecto de cohesi\u00f3n en un mundo fragmentado"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#website","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/","name":"Pressenza","description":"International Press Agency","publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#organization","name":"Pressenza","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","width":200,"height":200,"caption":"Pressenza"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","https:\/\/x.com\/PressenzaIPA"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/#\/schema\/person\/ec10c17415b5f5166014e8e4b2238d66","name":"Javier Tolcachier","description":"Javier Tolcachier is a researcher from the World Centre of Humanist Studies, an organism of the Humanist Movement. Mail: javiertolcachier@disroot.org Twitter: @jtolcachier","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/javier.tolcachier?fref=ts","https:\/\/x.com\/jtolcachier"],"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/author\/javier-tolcachier\/"}]}},"place":"","original_article_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1413280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/970"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1413280"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1413280\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1413281"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1413280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1413280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1413280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}