{"id":1403862,"date":"2021-07-22T22:08:08","date_gmt":"2021-07-22T21:08:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1403862"},"modified":"2021-07-22T22:08:08","modified_gmt":"2021-07-22T21:08:08","slug":"el-futuro-sera-sin-agrotoxicos-o-no-sera-comunidades-rechazan-agronegocio-en-oaxaca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/07\/el-futuro-sera-sin-agrotoxicos-o-no-sera-comunidades-rechazan-agronegocio-en-oaxaca\/","title":{"rendered":"\u201cEl futuro ser\u00e1 sin agrot\u00f3xicos o no ser\u00e1\u201d: comunidades rechazan agronegocio en Oaxaca"},"content":{"rendered":"

Las comunidades que integran el Espacio Estatal en Defensa del Ma\u00edz Nativo de Oaxaca manifestaron su rechazo a la siembra de transg\u00e9nicos, la privatizaci\u00f3n de las semillas y el uso de agrot\u00f3xicos en sus territorios, y llamaron a los pueblos ind\u00edgenas y campesinos a sembrar sus propias semillas nativas y criollas.<\/p>\n

En el marco de la \u201cGuelaguetza en la Vida Cotidiana\u201d, el Espacio en Defensa del Ma\u00edz denunci\u00f3 que los gobiernos y las empresas \u201cutilizan la propaganda\u201d para convencer a los pueblos de sembrar semillas \u201cmejoradas\u201d, al mismo tiempo que buscan expropiar las nativas y criollas \u201ccon el fin de ponerlas a disposici\u00f3n del agronegocio mundial\u201d.<\/p>\n

\u201cNo necesitamos bancos de germoplasma para conservarlas en vitrinas. Sembremos nuestras semillas para conservarlas vivas\u201d, asegur\u00f3 el Espacio Estatal en un pronunciamiento, en el que recalc\u00f3 que la diversidad gen\u00e9tica de las semillas conservadas en Oaxaca y en los territorios ind\u00edgenas del mundo es garant\u00eda de sobrevivencia.<\/p>\n

\u201cSembrar diversidad como en la milpa es garant\u00eda de vida, hacerlo con nuestros sistemas tradicionales de cultivo o con formas agroecol\u00f3gicas es fomentar la vida. No caigamos en el enga\u00f1o de ahorrarnos trabajo con el uso de herbicidas u otros agrot\u00f3xicos, esos productos solo traen destrucci\u00f3n. El futuro ser\u00e1 sin agrot\u00f3xicos o no ser\u00e1\u201d, afirmaron los pueblos.<\/p>\n

Las comunidades hicieron un llamado a que los pueblos ind\u00edgenas reivindiquen sus propias formas de organizaci\u00f3n, como la guelaguetza o el tequio, para hacer frente al despojo y la imposici\u00f3n del agronegocio en sus territorios, pues aseguraron que \u201cla comunalidad puede ser el paradigma que salve al planeta de la destrucci\u00f3n a la que est\u00e1 siendo sometido por el capital\u201d.<\/p>\n

\u201cEmisarios de las transnacionales seguir\u00e1n llegando por nuestras semillas y otros genes que les interesan para hacer dinero, debemos tomar conciencia de que nosotros no somos sus propietarios para venderlos o entregarlos a cambio de supuestos beneficios, somos sus guardianes y en muchos casos los compartimos con otros pueblos\u201d, indicaron.<\/p>\n

\"\"

Imagen de Desinform\u00e9monos<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

A continuaci\u00f3n el comunicado completo:<\/p>\n

Por una guelaguetza que fortalece la vida<\/em><\/strong><\/p>\n

La palabra guelaguetza ha sido utilizada por los gobiernos en turno para mostrar hacia afuera una cara bonita de Oaxaca, pero hacia adentro niega la diversidad cultural existente en los pueblos ind\u00edgenas y trata de deslegitimar el verdadero significado de la palabra, que trasciende la fiesta y en realidad se trata de una forma distinta de ver el mundo, en donde la solidaridad y el intercambio de esfuerzos est\u00e1n por encima de la ganancia.<\/p>\n

La fiesta oficial ha pervertido el significado profundo de guelaguetza: no necesitamos dinero para hacerla, tampoco es un momento para mostrar lo bonito. Guelaguetza es compromiso de ayuda mutua durante toda la vida que fortalece lazos de amistad entre familias y comunidades, entre otros significados es hacer milpa colectivamente para garantizar el alimento de todas las familias que participan en su ejercicio.<\/p>\n

Durante miles de a\u00f1os la humanidad produjo sus alimentos sin necesidad de contar con: semillas h\u00edbridas o modificadas gen\u00e9ticamente, agrot\u00f3xicos, sistemas de riego, maquinaria agr\u00edcola y transporte mundial para productos e insumos; todos \u00e9stos elementos de la agroindustria son causas importantes de la emisi\u00f3n de alrededor de la tercera parte de los gases de efecto invernadero y en consecuencia del calentamiento de nuestro planeta.<\/p>\n

Los pueblos ind\u00edgenas y las poblaciones campesinas del mundo han sido y siguen siendo despojadas de las semillas que han cultivado durante miles de a\u00f1os por empresas transnacionales que han dise\u00f1ado tratados internacionales para propiciar el saqueo y la apropiaci\u00f3n privada de las semillas que se traducen en los pa\u00edses en leyes de acceso y propiedad intelectual (el caso p\u00fablico m\u00e1s reciente en Oaxaca es el de los ma\u00edces fijadores de nitr\u00f3geno); al mismo tiempo tratan de minimizar sus actos de despojo a trav\u00e9s de consultas ama\u00f1adas o el mecanismo que denominan distribuci\u00f3n justa y equitativa de beneficios.<\/p>\n

Cada vez son menos empresas las que se han ido apoderando del control de las semillas y no es casualidad que sean las mismas que anteriormente produc\u00edan agrot\u00f3xicos para la guerra. La concentraci\u00f3n de las semillas industriales ha sido propiciada por los organismos multilaterales que hoy dictan las leyes que gobiernan a los pa\u00edses del mundo, no es casualidad entonces que sus principales productos sean semillas modificadas gen\u00e9ticamente que resisten sus agrot\u00f3xicos.<\/p>\n

La falta de apoyo al campo que se profundiz\u00f3 durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os ha dejado un campo sin campesinos o con campesinos de la tercera edad, la misi\u00f3n de esas pol\u00edticas no ha sido otra que la de expulsar a los j\u00f3venes de sus comunidades para convertirlos en mano de obra asalariada que tiene que comprar su comida, al mismo tiempo que mina la resistencia para defender los territorios frente a los megaproyectos que hoy ofrecen desarrollo y prosperidad.<\/p>\n

Resultado de las pol\u00edticas hacia el campo han sido la p\u00e9rdida de soberan\u00eda alimentaria y como consecuencia estemos consumiendo alimentos procesados que nos enferman y que son causa de las pandemias m\u00e1s peligrosas que actualmente afectan a la humanidad.<\/p>\n

Hacemos un llamado a los ind\u00edgenas y campesinos a:<\/strong><\/p>\n

Seguir sembrando nuestras semillas nativas y criollas. Los gobiernos y las empresas utilizan la propaganda para convencernos de sembrar semillas \u201cmejoradas\u201d, al mismo tiempo que realizan acciones para expropiar las nuestras con el fin de ponerlas a disposici\u00f3n del agronegocio mundial. No necesitamos bancos de germoplasma para conservarlas en vitrinas. Sembremos nuestras semillas para conservarlas vivas.<\/p>\n

La diversidad gen\u00e9tica de semillas que conservamos en Oaxaca y en los territorios ind\u00edgenas del mundo es garant\u00eda de nuestra sobrevivencia y la de la humanidad, sembrar diversidad como en la milpa es garant\u00eda de vida, hacerlo con nuestros sistemas tradicionales de cultivo o con formas agroecol\u00f3gicas es fomentar la vida. No caigamos en el enga\u00f1o de ahorrarnos trabajo con el uso de herbicidas u otros agrot\u00f3xicos, esos productos solo traen destrucci\u00f3n. El futuro ser\u00e1 sin agrot\u00f3xicos o no ser\u00e1.<\/p>\n

Reivindiquemos nuestras formas propias de organizaci\u00f3n, nuestra guelaguetza, nuestro tequio, nuestra asamblea, nuestra espiritualidad, nuestra forma colectiva de poseer la tierra. En pocas palabras reivindiquemos nuestra comunalidad frente a la agresi\u00f3n que hoy pretende despojar los territorios oaxaque\u00f1os y acabar con nuestras diversas formas de vida. La comunalidad puede ser el paradigma que salve al planeta de la destrucci\u00f3n a la que est\u00e1 siendo sometido por el capital<\/p>\n

Emisarios de las transnacionales seguir\u00e1n llegando por nuestras semillas y otros genes que les interesan para hacer dinero, debemos tomar conciencia de que nosotros no somos sus propietarios para venderlos o entregarlos a cambio de supuestos beneficios, somos sus guardianes y en muchos casos los compartimos con otros pueblos. No nos dejemos sorprender con sus cantos de sirena.<\/p>\n

A la gente de la ciudad la invitamos:<\/strong><\/p>\n

A procurar alimentos sanos a sus mesas, a investigar de donde viene su comida y c\u00f3mo se produce, de esa manera se ayudar\u00e1n a prevenir la enorme cantidad de enfermedades que los aquejan, es mejor consumir un alimento sano que tener que entrar enfermo al mejor hospital del mundo.<\/p>\n

A consumir alimentos producidos por campesinos y no dejarse enga\u00f1ar por la forma, color, o sabor de los productos que venden los supermercados, ellos han dise\u00f1ado sistemas de producci\u00f3n que terminan enga\u00f1ando a nuestros ojos y enfermando nuestros cuerpos.<\/p>\n

A sembrar sus alimentos en casa, o en los espacios posibles, ellos devolver\u00e1n vitalidad y la posibilidad de hacer comunidad.<\/p>\n

A solidarizarse con los pueblos ind\u00edgenas y campesinos en una campa\u00f1a nacional e internacional en defensa de la milpa, la comunalidad y la vida.<\/p>\n

\u00a1Defender nuestras milpas es defender nuestras culturas, porque unas no pueden ser sin las otras!
\n<\/strong>Oaxaca de Ju\u00e1rez, Oax. A 11 de julio de 2021.
\n<\/strong>Espacio Estatal en Defensa del Ma\u00edz Nativo de Oaxaca<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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