{"id":138652,"date":"2014-10-09T19:54:00","date_gmt":"2014-10-09T18:54:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=138652"},"modified":"2014-10-09T19:54:00","modified_gmt":"2014-10-09T18:54:00","slug":"las-pistas-ocultas-los-cuentos-de-la-violencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/10\/las-pistas-ocultas-los-cuentos-de-la-violencia\/","title":{"rendered":"Las pistas ocultas \u2013 Los cuentos de la No Violencia"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><!--\np { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; line-height: 120%; text-align: left; widows: 2; orphans: 2; }a:link { color: rgb(0, 0, 255); }\n--><\/style>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>Una colecci\u00f3n de doce cuentos unidos por dos denominadores comunes: la No-violencia y la M\u00fasica. El primero es la base de cada uno de los cap\u00edtulos, el segundo se une al texto y da lugar a un nuevo nivel narrativo. De Berl\u00edn a Carrara, de ciudad en ciudad, acompa\u00f1ado de las notas de los Beatles, Bjork, The Police, Pearl Jam, descubriendo \u201cLas Pistas Ocultas\u201d. Hablamos con el autor, Andrea Galasso.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>\u00bfDe d\u00f3nde surgi\u00f3 la idea de este libro?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La idea surge de mi experiencia en el Movimiento Humanista y mi primer acercamiento a la no-violencia. Experiencias, ambas, que han cambiado mi vida. Primero empec\u00e9 a trav\u00e9s del lenguaje teatral con la compa\u00f1\u00eda No-Vi, y luego a trav\u00e9s de la narrativa con el libro que ya estaba surgiendo en paralelo. Fue un gran deseo de transmitir la fuerza de la No Violencia (totalmente atacada por tratarse de una nueva palabra, tal como lo es el nuevo mundo que representa). Para ello, la idea naci\u00f3 de hacerlo, no tanto con el material o ensayo acad\u00e9mico, sino a trav\u00e9s de la historia, a trav\u00e9s de las emociones, los estados de \u00e1nimo. El deseo de transmitir una realidad como trasfondo de una nueva narrativa, a fin de fijar los momentos hist\u00f3ricos con las emociones que los hechos narrados producen. En el caso de mi libro, entonces, hemos combinado la m\u00fasica para mejorar el impacto emocional. Tal vez todo nace de una idea anterior de Silo (fundador del Movimiento Humanista), quien sol\u00eda decir que, despu\u00e9s de alg\u00fan tiempo, no recordamos una charla con las palabras exactas que utilizamos, sino con el estado de \u00e1nimo experimentado en la ocasi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>\u00bfQu\u00e9 te propones transmitir con estas historias?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me gustar\u00eda transmitir con fuerza lo concreto de la No-Violencia, la prueba de que otro mundo es posible. A trav\u00e9s del Movimiento Humanista, a trav\u00e9s de mis viajes a Kenia, tuve la oportunidad de \u201ctocar\u201d a la no violencia, de desplazar la mirada desde el enfoque de la teor\u00eda a la pr\u00e1ctica. Aqu\u00ed, el libro nace de esta fuerte voluntad, de hacer \u201ctocar\u201d a la no violencia, queriendo comunicar que otro mundo es posible, demostr\u00e1ndolo con hechos, con lo que ha sucedido. Como escritor, entonces, si puedo hacerlo con la justa tensi\u00f3n narrativa, con una buena \u201cenvoltura\u201d, entonces se me hace a\u00fan m\u00e1s placentero, siendo \u00e9sta mi lengua.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>\u00bfC\u00f3mo elegiste los diferentes momentos hist\u00f3ricos que hacen el trasfondo de las diversas historias?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A trav\u00e9s de un fuerte trabajo de investigaci\u00f3n, con la inestimable ayuda de muchos amigos que tienen una pasi\u00f3n por este proyecto. El libro naci\u00f3, como ya he dicho, por el deseo de transmitir una historia de la no-violencia, porque finalmente falta una historia del tema. De manera simple, toma el ejemplo de C\u00e9sar Ch\u00e1vez, uno de los m\u00e1s famosos exponentes de la metodolog\u00eda de la no-violencia. Sin embargo, si se hace una b\u00fasqueda en la web se puede encontrar, despu\u00e9s de muchas p\u00e1ginas, informaci\u00f3n sobre el boxeador del mismo nombre, y adem\u00e1s son pocas las se\u00f1ales en italiano. O el ejemplo de la resistencia danesa no-violenta. Una de las cosas que me impact\u00f3 m\u00e1s durante la investigaci\u00f3n, fue caer en cuenta de la manera c\u00f3mo los episodios de la no-violencia activa han sido intencionalmente callados en las fuentes hist\u00f3ricas, como para desacreditar a este m\u00e9todo en nombre de la cultura de la violencia muy com\u00fan. Recuerdo, en ese sentido, una entrevista a Giorgio Amendola sobre el episodio de las Fosas Ardeatinas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>\u00bfQu\u00e9 funci\u00f3n cumple la m\u00fasica en tu narrativa?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es fundamental, ya sea en la narraci\u00f3n del libro con el que hemos experimentado, por primera vez en la historia de la literatura italiana, la funci\u00f3n de la m\u00fasica como una parte integral de la propia narrativa, como en el espect\u00e1culo de cuenta-cuentos \u201cAccentrica\u201d, que se origin\u00f3 a partir de las presentaciones del libro y que estamos llevando por toda Italia. La m\u00fasica se une al lenguaje principal, ya sea el escrito o la narraci\u00f3n oral. Tal vez el libro representa mejor a\u00fan el concepto. Las canciones elegidas no est\u00e1n en formato digital, est\u00e1n escritas en el texto en s\u00ed; son el fondo, el pegamento, la atm\u00f3sfera en la que los personajes se mueven. Para el caso, entonces, si hay una historia real de la No Violencia, \u00e9sta se encuentra en muchas canciones, en las composiciones de John Lennon, Bob Dylan, Ben Harper y muchos otros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>\u00bfHay alguna historia en particular que tenga un significado especial para ti?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada historia es una parte de m\u00ed, cada uno de mis personajes tiene una parte de m\u00ed, o m\u00e1s bien, es una representaci\u00f3n de m\u00ed. Para bien o para mal, porque ninguno de nosotros puede serlo todo. Asesino, Mentiroso, Inocente, Astuto, Equilibrado, Cari\u00f1oso. Estas son las opciones que marcan la diferencia y nunca vienen predefinidas, dadas por sentado. Es dif\u00edcil para m\u00ed elegir un personaje y luego una historia. Tal vez, de alguna manera, \u201cLa chica de los jazmines\u201d es para m\u00ed la historia m\u00e1s interna, la m\u00e1s cercana. Tengo una debilidad por Irene, el personaje principal: su capacidad de salir adelante, no para destruir sino para construir de nuevo, para experimentar el cambio como su recorrido, no pensando en t\u00e9rminos de reemplazo, sino de cambio, de conversaciones abiertas sobre la esencia de la no-violencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una colecci\u00f3n de doce cuentos unidos por dos denominadores comunes: la No-violencia y la M\u00fasica. 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