Mi pa\u00eds siempre me sorprende en momentos en los cuales pareci\u00e9ramos estar muy cerca del abismo las mayor\u00edas populares corrigen el curso de la historia haciendo sentir su voz. Quienes tenemos trayectoria pol\u00edtica tendr\u00edamos que aprender a escuchar ese susurro leve que en el momento menos esperado se hace sentir como un hurac\u00e1ny que parad\u00f3jicamente proviene del Per\u00fa profundo. En la primera vuelta electoral ve\u00eda peligrosamente subir como espuma a un candidato de ultraderecha conservadora L\u00f3pez Aliaga, parec\u00eda que ese era nuestro destino hab\u00eda logrado empatizar con su estilo directo y contestatario con los sectores populares en distintas regiones del pa\u00eds, de pronto la propia conducta del candidato, hizo que la gente comenzara a buscar en el espectro de candidatos otra figura que lo representey sin que el Per\u00fa oficial lo notara pas\u00f3 a la segunda vuelta el candidato de Per\u00fa Libre de izquierda \u201cradical\u201d y conservador en temas como los derechos de g\u00e9nero que encarn\u00f3 el sentimiento popular con el eslogan \u201cno m\u00e1s pobres en un pa\u00eds rico\u201d apelando a la necesidad de cambios estructurales. Un candidato de origen andino, profesor de una escuela rural en Pu\u00f1a, Chota que se hiciera conocido en el escenario nacional a ra\u00edz de la huelga magisterial del 2017, huelga liderada por facciones disidentes del Sindicato de Trabajadores de la Educaci\u00f3n Peruana (SUTEP) que emerge desde las regiones diferenci\u00e1ndose de la dirigencia nacional copada por Patria Roja[1]movimiento que buscaba ser reconocido por el Ministerio de Educaci\u00f3n como representaci\u00f3n sindical de las regiones diferenciada del SUTEP-Oficial y demandaba entre otras reivindicaciones cambios en el proceso de evaluaci\u00f3n docente[2]<\/p>\n
La polarizaci\u00f3n:establishment versus cambio<\/strong><\/p>\n A partir de que el candidato Castillo pasara a la segunda vuelta Lima amaneci\u00f3 desconcertada las redes sociales se plagaron de adjetivos de todo tipo frente al \u201cfen\u00f3meno Castillo\u201d, se lo asoci\u00f3 con el \u201cterrorismo\u201d[3], el \u201ccomunismo\u201d, con \u201cel peligro de que el Per\u00fa se convierta en Venezuela\u201d. Un gran sector de la clase media lime\u00f1a temerosa afirmaba que alistaba dinero y maletas para salir al extranjero en caso de que Castillo gane las elecciones. Los \u00e1nimos se fueron caldeando conforme se acercaba el d\u00eda de las elecciones. Los medios de comunicaci\u00f3n masiva por su parte decidieron r\u00e1pidamente tomar partido por la candidata representante del status quo Keiko Fujimori, hija del exdictador Alberto Fujimori,convirtiendo sus noticias en editoriales y brindando una cobertura desproporcionada y parcializada a favor de la candidata Fujimori, como refiere la carta de periodistas de Am\u00e9rica Televisi\u00f3n al presidente del Tribunal de \u00c9tica del Consejo de la Prensa Peruana; [4]otra muestra fue el simb\u00f3lico despido de la directora de Canal N y Am\u00e9rica Noticias por \u201chumanizar\u201d al candidato Castillo y prometer garantizar la cobertura imparcial de ambos candidatos en los espacios televisivos[5]. Los empresarios tambi\u00e9n hicieron su parte, grandes paneles publicitarios de la empresa Punto Visual contra el \u201ccomunismo\u201d no retirados antes del proceso electoral a pesar de lo estipulado por ley[6]; denuncias contra empresarios obligando a sus trabajadores a votar por la Sra. Fujimori bajo amenaza de despidos. En las listas de WhatsApp circulaban afirmaciones delirantes desde el retorno del \u201cterrorismo\u201d, el peligro del \u201ccomunismo\u201d, la \u201cignorancia supina\u201d e \u201cimprovisaci\u00f3n\u201d del candidato Castillo en fin la discriminaci\u00f3n del centralismo lime\u00f1o frente a las regiones brotaba de las entra\u00f1as, gente profesional, premunida de doctorados y maestr\u00edas simplificaba la realidad de un modo espantoso y ya nadie se escuchaba; particularmente me toc\u00f3 responder afirmaciones sin fundamento para solo lograr ser acallada por ser una voz disidente.<\/p>\n Este tipo de polarizaci\u00f3n tiene larga data en el Per\u00fa y se torna en respuesta visceral frente a cualquier intento de cambio en las relaciones de poder ya establecidas, pero se profundizaron como consecuencia de las secuelas que dejara el conflicto armado interno. Es una herida que ha quedado abierta en los corazones de todos los peruanosy que lamentablemente profundiza la brecha social y cultural que no se ha terminado de cerrar desde la declaraci\u00f3n de la independencia del Per\u00fa.<\/p>\n Nuevas formas que traen a la luz una distinta forma de mirar el mundo Este singular hecho, de cambiar el lugar del debate muestra que algo est\u00e1 cambiando en el Per\u00fa, muy a pesar de la clase pol\u00edtica nacional. Simb\u00f3licamente es especialmente importante porque es una forma de retar al centralismo lime\u00f1o y porque coloca a las regiones en igualdad de condiciones que Lima. En esta misma l\u00ednea el segundo debate electoral presidencial, organizado por el jurado nacional de elecciones se desarroll\u00f3 en el sur en la ciudad de Arequipa.<\/p>\n Estas elecciones est\u00e1n expresando, como lo han referido algunos analistas, la emergencia de un sujeto pol\u00edtico popular en el pa\u00eds que por supuesto no es nuevo pero que nunca hab\u00eda sido reconocido y que hoy gracias a la conectividad es posible visibilizar en su real magnitud. Un sujeto pol\u00edtico popular que tiene como sustrato base una cultura con gran capacidad de adaptaci\u00f3n porque transit\u00f3 4 siglos de dominaci\u00f3n espa\u00f1ola y mantuvo viva su cultura incorporando s\u00edmbolos del opresor, y que desde mediados del siglo 20 ha buscado una expresi\u00f3n pol\u00edtica intento tras intento sin lograrlo la gran pregunta es si hora esta b\u00fasqueda se completar\u00e1 \u00bfCu\u00e1les son las limitaciones de quienes buscan representarla? Y \u00bfcu\u00e1les son los retos que se abren por delante?<\/p>\n Desde mi percepci\u00f3n nuestra cultura Andina tiene entre uno de sus m\u00e1s importantes elementos progresivosel esp\u00edritu de lo comunitario valores enraizados en la sencillez, el reconocimiento del otro como parte del conjunto, es la entrega esperando reciprocidaden el espacio comunitario, el agradecimiento, entre otros valores poco entendidos por la cultura oficial. Esta forma y fondo choca con una cultura individualista que cosifica al ser humano y cuyo valor m\u00e1ximo es el dinero. Estos valores se muestran en los gestos el candidato Castillo y la gente sencilla los percibe. Nuestra cultura tambi\u00e9n tiene vivo el mito del Inkari y que se expresa pol\u00edticamente en la reivindicaci\u00f3n de la figura externalizada del caudillo capaz de reorientar el curso de la historia, aquel \u201cpersonaje\u201d con la misi\u00f3n de transformar la historia,el Pachakuti\u201caquel que trae la transformaci\u00f3n de todo el orden establecido\u201d y que en la tradici\u00f3n Andina se espera pacientemente su retorno cada cierto tiempo. Este proceso electoral ha despertado esa aspiraci\u00f3n y toda aquella frustraci\u00f3n, resentimiento y a su vez esperanza pareciera estar siendo depositada en la figura del Profesor Castillo por un gran sector de la poblaci\u00f3n Andina.<\/p>\n Entran otros actores a la escena<\/strong><\/p>\n Mientras el status quo aseguraba el voto en Lima y el extranjero a favor de la Sra. Fujimori diversos colectivos ciudadanos fueron organizando campa\u00f1as de respuesta de las m\u00e1s diversas alrededor de los temas fondo desde la prensa independiente y las redes sociales, con temas que hab\u00edan quedado fuera de la discusi\u00f3n durante la primera vuelta electoral. Por ejemplo,la lucha contra la corrupci\u00f3n[8]; o la pretensi\u00f3n de la candidata Fujimori de liberar a su padre si llega al gobierno, hechos que movilizaron en contra de esta candidatura a los gremios de colectivos independientes anticorrupci\u00f3n y pro derechos humanos movilizados bajo la consigna \u201cpor justicia y dignidad Fujimori nunca m\u00e1s\u201d. Por su parte a lo largo de la campa\u00f1a el candidato Castillo tuvo la capacidad de ir tejiendo distintas y variadas alianzas tras la propuesta de elaboraci\u00f3n de un plan para los primeros 100 d\u00edas de gobierno[9]. Tanto las fuerzas pol\u00edticas de la izquierda[10]; intelectuales, organizaciones sociales de base, colectivos ciudadanos iniciaron el trabajo de armar dicho plan; los intelectuales peruanos y cient\u00edficos de distintas partes del mundo se agruparon para apoyar esta candidatura con la esperanza dela fundaci\u00f3n del Ministerio de Ciencia y Tecnolog\u00eda; por su parte los colectivos feministas y los ecologistas intentaron hacer llegar sus propuestas en una suerte de incidencia a fin de que Per\u00fa Libre recoja dichas agendas sin ning\u00fan resultado, en el caso de las demandas feministas y de las minor\u00edas LGTBI, a pesar de lo cual brindaron su apoyo cr\u00edtico.El Profesor Castillo hasta el momento ha sido capaz de tejer estas alianzas tras la imagen de juntos hacer posible la construcci\u00f3n de una patria con justicia social de cara al bicentenario.Los d\u00edas previos a la elecci\u00f3n se pod\u00edan ver en las redes sociales posts que dec\u00edan \u201ccambio viciado por Castillo\u201d o \u201ccambio viciado por el l\u00e1piz\u201d[11].Es curioso, pero todos estos sectores de las m\u00e1s distintas procedencias parecen tener sembrada la esperanza en que el futuro que vendr\u00e1 ser\u00e1 mejor ello me recuerda esa frase de Silo sobre la misi\u00f3n de Am\u00e9rica y que aparece en la arenga Prohibida de Yala, que estos d\u00edas he estado tratando de entender: \u201cTambi\u00e9n la m\u00e1quina ser\u00e1 bendici\u00f3n cuando los hombres cuenten con el esp\u00edritu de Am\u00e9rica. Hoy se trata de liberar el esp\u00edritu de Am\u00e9rica. (…) Si t\u00fa y tus hermanos se unen en una misma fe, \u00bfa d\u00f3nde clavar\u00e1 el guerrero su aguij\u00f3n?<\/p>\n Cuando una misma idea sople como hurac\u00e1n por toda Am\u00e9rica, no habr\u00e1 imperio en el mundo capaz de mantenerla esclavizada…\u201d[12].<\/p>\n Al terminar este articulo el triunfo del Profesor de escuela rural Pedro Castillo en las urnas es ya inevitable, aunque la candidata Fujimori pretenda desconocer los resultados es poco probable que lo logre. Sin embargo, me queda rondando la pregunta \u00bfPodremos ver este nuevo amanecer en el Per\u00fa en el bicentenario?<\/p>\n <\/p>\n [1]Partido de izquierda radical que mantiene la dirigencia del gremio magisterial desde su fundaci\u00f3n en el a\u00f1o 1972. Mi pa\u00eds siempre me sorprende en momentos en los cuales pareci\u00e9ramos estar muy cerca del abismo las mayor\u00edas populares corrigen el curso de la historia haciendo sentir su voz. Quienes tenemos trayectoria pol\u00edtica tendr\u00edamos que aprender a escuchar ese susurro…<\/p>\n","protected":false},"author":1951,"featured_media":1376973,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,161,74,67],"tags":[25662],"class_list":["post-1376960","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-opiniones","category-politica-es","category-sudamerica","tag-elecciones-en-peru"],"yoast_head":"\n
\nEn esta segunda vuelta electoral tambi\u00e9n fuimos testigos de algo realmente ins\u00f3lito saliendo de todo \u201cprotocolo\u201d y luego de dimes y diretes entre los candidatos tuvimos la oportunidad de presenciar el primer debate electoral de nuestra historia desarrollado fuera de Lima y al margen de los canales oficiales y que fuera organizado ejemplarmente por la Municipalidad Provincial de Chota, provincia ubicada en la sierra norte del Per\u00fa en la regi\u00f3n Cajamarca. El debate en Chota puso en evidencia que los ronderos[7] no pueden ser acusados de terroristas, en tanto fueron ellos quienes contribuyeron directamente en la pacificaci\u00f3n del pa\u00eds ya que estuvieron en primera l\u00ednea enfrentando el \u201cterrorismo\u201d de Sendero Luminoso. La Sra. Fujimori tuvo que quedarse callada al respecto, aunque desde sus redes sociales Fuerza Popular y sus aliados siguieron fustigando con este discurso y continuaron acusando al Profesor de \u201cterrorista\u201d.<\/p>\n
\n[2]Fracciones agrupadas en eldenominado CONARE-SUTEP,Comit\u00e9 nacional de reorientaci\u00f3n y Reconstituci\u00f3n del Sindicato \u00danico de los Trabajadores en la Educaci\u00f3n del Per\u00fa,lider\u00f3 la huelga del 2017,el vocero de este movimiento magisterial fue justamente Pedro Castillo. Los maestros se movilizaron bajo la consigna \u201csomos maestros y no terroristas\u201dlogrando que luego de masivas movilizaciones en Limaque el gobierno entablara el di\u00e1logo con ellos llegando a conseguir importantes reivindicaciones.Tanto la dirigencia nacional del SUTEP como el gobierno buscaron desacreditar dicho movimiento asoci\u00e1ndolo al Movimiento por la Amnist\u00eda y Derechos Fundamentales (MOVADEF) vinculado a Sendero Luminoso.Ver: Arroyo, Pilar, 2017, \u201cBalance de la Huelga Magisterial\u201d Art\u00edculo de Coyuntura, Instituto Bartolom\u00e9 de las Casas.
\n[3]T\u00e9rmino utilizado actualmente en el Per\u00fa por la derecha peruana para desacreditar cualquier opci\u00f3n pol\u00edtica mediana o radicalmente progresista para levantar el fantasma del conflicto armado interno que vivi\u00f3 el Per\u00fa en la d\u00e9cada del 80 protagonizado por Sendero Luminoso a\u00fan presente en la memoria popular.
\n[4]https:\/\/es.scribd.com\/document\/510979184\/Carta-Al-Presidente-Del-Tribunal-de-Etica-Del-CCP-07-06-2021#from_embed
\n[5]https:\/\/larepublica.pe\/politica\/2021\/04\/24\/retiran-a-clara-elvira-ospina-de-la-direccion-periodistica-de-canal-4\/
\n[6]https:\/\/wayka.pe\/autoridades-no-retiraron-polemicos-paneles-en-elecciones-pese-a-prohibicion\/
\n[7]Fuerzas campesinas organizadas para cautelar la seguridad comunitaria en los pueblos m\u00e1s alejados de nuestro pa\u00edsdada la ausencia del Estado.
\n[8]El Fiscal Anticorrupci\u00f3n, Jos\u00e9 Domingo P\u00e9rez ha pedido 30 a\u00f1os de c\u00e1rcel a la Sra. Fujimori por liderar una organizaci\u00f3n criminal y tiene testigos a empresarios sujetos a la colaboraci\u00f3n eficaz que han declarado haber entregado millones de soles para las campa\u00f1as pol\u00edticas de Fuerza Popular dinero que ingres\u00f3 ilegalmente a las arcas de dicha organizaci\u00f3n.
\n[9]El Ideario – Programa de Per\u00fa Libre no es pr\u00e1cticamente un Plan de Gobierno y sus postulados contradictorios no ayudaban al candidato a sumar votos.
\n[10]Las m\u00e1s diversas facciones de la izquierda se fueron sumando tras esta candidatura en un hecho no visto desde que en los 80 Alfonso Barrantes Lingan llegara a la alcald\u00eda de Lima.
\n[11]S\u00edmbolo usado por Per\u00fa Libre en la elecciones.
\n[12]H. Van Doren, 2014, \u201cSilo y la liberaci\u00f3n\u201d, Buenos Aires, Argentina, mayo 2014. P\u00e1g. 61.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"