Los \u00faltimos acontecimientos en la cuidad de Ceuta con miles de menores cruzando la frontera entre Marruecos y Espa\u00f1a a nado, nos recuerdan que la frontera sirve como arma de presi\u00f3n para desbordar un pa\u00eds. Mohamed VI y su Gobierno est\u00e1n acostumbrados a utilizar el tema de la inmigraci\u00f3n cuando quieren conseguir un objetivo pol\u00edtico.<\/p>\n
El ingreso del presidente saharaui Brahim Gali por Covid-19, ha sido interpretado por Marruecos como un acto hostil a sus relaciones con Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n se ha desatado una crisis con Alemania a consecuencia de su postura en el Consejo de Seguridad contraria a la flagrante violaci\u00f3n que hizo la administraci\u00f3n Trump sobre la cuesti\u00f3n palestina y saharaui. Reconocer en su momento la soberan\u00eda de Marruecos sobre el Sahara Occidental a cambio de relaciones diplom\u00e1ticos entre Israel y Marruecos. Esta deleznable decisi\u00f3n ha envalentonado a Marruecos hasta el punto de exigirle al Gobierno espa\u00f1ol explicaciones sobre la acogida de Brahim Gali en su territorio.<\/p>\n
Desde el chantaje no se puede desarrollar una relaci\u00f3n diplom\u00e1tica. Los saharauis est\u00e1n y estar\u00e1n siempre luchando por su libertad, ning\u00fan pa\u00eds puede cuestionar la lucha de un pueblo por sus derechos recogidos en m\u00faltiples resoluciones de la ONU.<\/p>\n
El exilio, la di\u00e1spora y el refugio es una cara innegable de una invasi\u00f3n militar llevada a cabo por Marruecos en 1975 en contra de la voluntad de los saharauis, dejados a su suerte por parte de Espa\u00f1a. En su momento se viol\u00f3 la solicitud de Kurt Waldheim secretario de las Naciones Unidas en aquel entonces, cuando pidi\u00f3 la entrega del territorio al m\u00e1ximo organismo internacional. Hoy cuando vemos la llegada masiva a Ceuta de miles de marroqu\u00edes sabemos que esta decisi\u00f3n responde a una presi\u00f3n pol\u00edtica, el uso de seres humanos para crear tensi\u00f3n y obligar a una negociaci\u00f3n.<\/p>\n
Lo vivimos en el caso de Aminetu Haidar, el caso de Sultana Jaya y el grupo de presos pol\u00edticos de Gdeim Izik. Marruecos presiona con el tema de la colaboraci\u00f3n antiterrorista, el tr\u00e1fico de drogas y se salta las normas b\u00e1sicas sobre los derechos humanos. El rey de Marruecos ejerce un poder absoluto en la econom\u00eda y pol\u00edtica de su pa\u00eds. La sociedad civil marroqu\u00ed es inexistente y vive en medio de una represi\u00f3n total.El caso del vendedor de pescado Mouhcine Fikri, del activista Nasser Zafzafi y el movimiento 20 de febrero nos ense\u00f1an que no hay lugar para la disidencia en este pa\u00eds.<\/p>\n
No podemos confiar nuestras relaciones a los caprichos de un sistema pol\u00edtico que no admite la libertad de sus ciudadanos. La comparsa que intenta hacer el parlamento y los partidos pol\u00edticos es nula ante la intervenci\u00f3n del palacio real en todos los asuntos cruciales. No se puede sacrificar el futuro de un pa\u00eds en un conflicto militar en el Sahara Occidental. Despreciar el refer\u00e9ndum y buscar como soluci\u00f3n una autonom\u00eda dentro de una monarqu\u00eda absoluta, es una ecuaci\u00f3n imposible que nos llevar\u00e1 hacia un escenario apocal\u00edptico.<\/p>\n
Marruecos tensa las cuerdas con sus vecinos, intenta asediar las ciudades de Ceuta y Melilla, ocupa ilegalmente buena parte del Sahara Occidental, amenaza a Mauritania con ocupar la ciudad saharaui de Lag\u00fcera y mantiene la frontera cerrada con Argelia. Todos estos hechos nos llevar\u00e1n a una mayor escalada, cuyas consecuencias son incalculables.<\/p>\n
La firmeza de cada pa\u00eds y un liderazgo pol\u00edtico solido son el ingrediente determinante que nos pueden llevar a una soluci\u00f3n digna para todas las partes, una soluci\u00f3n que garantice el futuro de los pueblos de esta regi\u00f3n a vivir en paz.<\/p>\n
La autodeterminaci\u00f3n es innegociable en t\u00e9rminos de soberan\u00eda. Qui\u00e9nes llevaron al pueblo saharaui a este callej\u00f3n sin salida, est\u00e1n obligados a devolverle la dignidad arrebatada en 1975, su derecho a vivir como naci\u00f3n libre sobre su tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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