Muchas gracias queridos amigos, por esta invitaci\u00f3n a presentar el libro \u201cA quien quiera escuchar\u201d y rescatar el modelo de acci\u00f3n\u00a0 de la diputada humanista Laura Rodr\u00edguez.<\/p>\n
El origen del\u00a0 Partido Humanista, nos remite a un momento hist\u00f3rico extraordinario. El \u00a0\u00a0fin de la guerra fr\u00eda y el inicio de la globalizaci\u00f3n.\u00a0 Entre 1984 fecha de creaci\u00f3n del Partido Humanista, hasta 1990 fecha\u00a0 en que Lala es electa diputada, pasaron s\u00f3lo seis a\u00f1os. En esos seis a\u00f1os desapareci\u00f3\u00a0 la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y ese hecho distendi\u00f3 la tensi\u00f3n bipolar de dos superpotencias que estaban al borde del colapso nuclear. En ese peligroso momento, el partido comunista sovi\u00e9tico liderado por Michael Gorbachov, decidi\u00f3 \u00a0iniciar un desarme nuclear progresivo y adem\u00e1s permitir la autonom\u00eda de los pa\u00edses sat\u00e9lites de Mosc\u00fa. Ese significativo momento hist\u00f3rico \u00a0dio paso al periodo actual de mundializaci\u00f3n y de\u00a0 globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n
La creaci\u00f3n del Partido Humanista \u00a0ocurr\u00eda\u00a0 en esta \u00a0misma \u00e9poca, mientras se suced\u00eda este \u00a0gran cambio en \u00a0la humanidad. \u00a0\u00a0\u00a0En los \u00a020 a\u00f1os siguientes a esos sucesos,\u00a0 la aceleraci\u00f3n de la inform\u00e1tica y de la tecnolog\u00eda de comunicaciones, los avances de la\u00a0 gen\u00e9tica y de la exploraci\u00f3n de vida extraterrestre, las inmigraciones masivas intercontinentales, nos arrastran\u00a0 al momento cr\u00edtico actual, quiz\u00e1s mucho m\u00e1s peligroso al de esos\u00a0 \u00faltimos a\u00f1os de la guerra fr\u00eda.<\/p>\n
En Chile durante esos mismos seis a\u00f1os, mediante un plebiscito se derrotaba a la dictadura militar, sin nosotros imaginar en ese entonces,\u00a0\u00a0 que ser\u00eda remplazada por un nuevo tipo de\u00a0 dictadura mundial, abstracta e impersonal: la\u00a0 dictadura del dinero. Ella gobernar\u00eda \u00a0no s\u00f3lo a Chile, sino al mundo entero hasta el momento actual.<\/p>\n
Ese tiempo fue una especie de bisagra de la historia entre\u00a0 un \u00a0mundo del pasado y un mundo del futuro; en ese interregno\u00a0 aparece el Partido Humanista con las siguientes premisas fundamentales:\u00a0\u00a0 1)\u00a0 El ser humano como m\u00e1ximo valor social. \u00a0Considerando como antihumanismo\u00a0 a cualquier, creencia religiosa, o modelo social, o ideolog\u00eda, que para\u00a0 imponerse requieren \u00a0restringir la libertad o amenazar la vida humana.\u00a0\u00a0 2) Proclamar la igualdad de derechos y oportunidades para todo ser humano en cualquier regi\u00f3n del planeta. 3) La libertad de opci\u00f3n, para elegir el modo de vida que cada cual prefiera, y reclamar contra cualquier discriminaci\u00f3n sea por razones econ\u00f3micas, raciales, de g\u00e9nero, \u00a0\u00e9tnicas, o culturales.\u00a0 4) Proclamar la libertad de pensamiento y de investigaci\u00f3n\u00a0 y sospechar\u00a0\u00a0 de cualquier verdad que se presente como absoluta. 5) Repudiar toda forma violencia, no s\u00f3lo la violencia f\u00edsica o el hecho armado de la guerra, sino\u00a0 tambi\u00e9n la violencia econ\u00f3mica, la discriminaci\u00f3n racial o religiosa, el chantaje de una moral y la manipulaci\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/p>\n
El problema era y sigue siendo como se levantan principios \u00e9ticos, valores morales en un mundo en que las cosas que se dicen no son las que se hacen. Porque ahora resulta que la violencia est\u00e1 llegando a l\u00edmites insoportables; \u00a0pero no se est\u00e1 dispuesto a reconocer, la relaci\u00f3n que existe entre el armamentismo, la ocupaci\u00f3n de territorios, \u00a0la mala relaci\u00f3n con los pa\u00edses vecinos, la violencia econ\u00f3mica del sistema financiero, la discriminaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas, no se lo relaciona con la violencia com\u00fan, la intrafamiliar, la educacional y las numerosas formas de angustia, depresi\u00f3n y p\u00e1nico cotidianos. C\u00f3mo podr\u00eda el Partido Humanista levantar valores en el mundo de la mentira, de la hipocres\u00eda, donde el m\u00e1s poderoso, el mas rico, el m\u00e1s exitoso es el h\u00e9roe social, sin importar\u00a0 a cuantos pas\u00f3 a llevar para alcanzar esa posici\u00f3n.<\/p>\n
La respuesta del Movimiento Humanista fue muy simple. Tan simple que a veces\u00a0 no se cree que es una respuesta: \u201cPodemos levantar estos valores humanistas si partimos llev\u00e1ndolos a nuestra propia vida y a la de nuestro medio m\u00e1s cercano. Desde all\u00ed desde lo pr\u00f3ximo e inmediato, desde la coherencia entre lo que decimos, sentimos con lo que hacemos,\u00a0 se coincidir\u00e1 con la sensibilidad del futuro, de ese mundo que est\u00e1 por venir\u201d.\u00a0 Esta forma de poner el planteo social y pol\u00edtico priorizando la coherencia y la solidaridad con lo m\u00e1s \u00a0pr\u00f3ximo e inmediato, nos puso a distancia de la pol\u00edtica com\u00fan.<\/p>\n
Nuestra formaci\u00f3n, la de Lala, la m\u00eda y de todos los humanistas que creamos el partido en 1984, era principalmente psicol\u00f3gica y espiritual; aprendimos a reconciliarnos con nosotros mismos y con nuestros seres queridos, \u00a0a eliminar las contradicciones internas y a hacer crecer la unidad y la paz interior.\u00a0 Nuestra b\u00fasqueda era y es la superaci\u00f3n de la violencia y el sufrimiento en nuestras vidas y en la sociedad que nos toca vivir.<\/p>\n
Pero algo especial empez\u00f3 a suceder con \u00a0\u00a0Lala\u00a0 a partir\u00a0 de la campa\u00f1a electoral de 1989. Al igual que cualquier candidato humanista recorri\u00f3 las casas de las comunas de Pe\u00f1alol\u00e9n y La Reina, con un cuadernito. All\u00ed anotaba los problemas que viv\u00edan las personas y familias que visitaba. Tomaba nota de sus problemas de la vida concreta;\u00a0 de los maridos que les pegan a las se\u00f1oras o que las abandonan, de la falta de intimidad\u00a0 debido al\u00a0 hacinamiento, del\u00a0 tiempo que tarda llegar a la casa despu\u00e9s del trabajo, de los j\u00f3venes cesantes pateando piedras en las esquinas, de los viejitos con pensiones vergonzosas, del hijo o el marido que se llevaron los milicos y todav\u00eda no vuelve. En fin. No eran estad\u00edsticas, en las cuales ella era una ingeniera experta. Esa realidad humana plasmada en un cuadernito, con nombres y apellidos, taladr\u00f3 su alma y la indign\u00f3. Cuando sali\u00f3 elegida vino lo peor;\u00a0 comprendi\u00f3 que ella no podr\u00eda transformar nada, ni ella ni los pol\u00edticos podr\u00edan. Se dio cuenta que lo que se viv\u00eda en la comuna se originaba en un sistema de concentraci\u00f3n de poder\u00a0 y de control\u00a0\u00a0 bastante global, en que hasta el Presidente ten\u00eda muy poca injerencia.<\/p>\n
Con Silo, el inspirador de este punto de vista, conversaba a menudo y\u00a0 con \u00e9l dise\u00f1aron la proyecci\u00f3n de un \u00a0liderazgo social. Un l\u00edder no lo es por aparecer \u00a0en los medios de comunicaci\u00f3n, sino \u00a0porque la gente le cree y lo lleva a su coraz\u00f3n; es l\u00edder porque por su voz, es la gente la que habla. \u00a0Silo nos trasmit\u00eda que los cambios de un sistema, de las estructuras sociales, se logran s\u00f3lo cuando\u00a0 la gente lo necesita y as\u00ed lo quiere; no los hacen los pol\u00edticos, \u00a0sino la inspiraci\u00f3n de los conjuntos y de los pueblos. Son las personas las que hacen los cambios verdaderos, y lo pueden hacer si encuentran la\u00a0 fe en s\u00ed mismos de que eso es posible. Lala entendi\u00f3 que su funci\u00f3n era despertar la fe interna de la gente y ayudarla a organizarse para que por s\u00ed misma logre los cambios que necesita. M\u00e1s all\u00e1 del \u00e9xito o fracaso de este intento, \u00a0esta direcci\u00f3n de la acci\u00f3n les ayudar\u00eda a recuperar la dignidad y el sentido de sus vidas. Esta fue la misi\u00f3n de nuestra diputada, del equipo que la acompa\u00f1\u00f3 y del Movimiento Humanista que se involucr\u00f3 de lleno en el proceso de recuperaci\u00f3n de la democracia en Chile.<\/p>\n
Se comenz\u00f3 a organizar a la gente en torno a sus necesidades concretas en lo que se llamaron los \u201cCentros de acci\u00f3n\u201d. Centros de acci\u00f3n de la vivienda, de la salud, de la educaci\u00f3n. All\u00ed se discut\u00edan propuestas y con ellas se presionaba a las autoridades. La diputada hac\u00eda de puente entre el poder y los pobladores, llevaba a los ministros a los centros de acci\u00f3n, o los acompa\u00f1aba a protestar\u00a0 frente a los ministerios.\u00a0 El valor de la organizaci\u00f3n, de la solidaridad, de lo conjunto, eran temas de reflexi\u00f3n al tiempo que se avanzaba en\u00a0 la acci\u00f3n.\u00a0 En un sistema individualista, organizarse es\u00a0 lo subversivo; \u00a0en un sistema violento, la no violencia activa, crea conciencia de la violencia y ampl\u00eda la participaci\u00f3n.<\/p>\n
Lala a su vez, ten\u00eda que convertirse en una referencia moral haciendo coincidir lo que dec\u00eda en p\u00fablico, con lo pensaba y hac\u00eda en la intimidad. Fue advertida de que resistir las cr\u00edticas lo hace cualquiera, pero lo importante era resistir los aplausos y los halagos. Ten\u00eda que encontrar una vacuna para\u00a0 el \u00a0\u201cvirus de altura\u201d; y la encontr\u00f3; la llam\u00f3\u00a0 \u201cel cable a tierra\u201d, que consist\u00eda en mantener el contacto con la \u00a0gente concreta, con sus esperanzas y\u00a0 frustraciones, con el dolor humano, pero tambi\u00e9n \u00a0con su alegr\u00eda.<\/p>\n
En Pe\u00f1alol\u00e9n y La Reina, al igual que muchas comunas populares, las mujeres son\u00a0 jefas de hogar, est\u00e1n cargo de los hijos y del pan de cada d\u00eda.\u00a0 No s\u00f3lo\u00a0 reca\u00eda en ellas el peso de la familia, adem\u00e1s eran discriminadas por el estado y por la iglesia. Para protegerlas es que peleo por la ley de divorcio, y por el fin de la discriminaci\u00f3n de los hijos, llamados en esa \u00e9poca ileg\u00edtimos<\/i>.\u00a0 Porque esas mujeres eran en su mayor\u00edas empleadas de casa particulares,\u00a0 comprendi\u00f3 que hab\u00eda que modificar la ley laboral para que se las respetara. Porque muchas de esas empleadas eran mapuches es que tuvo que involucrarse en los derechos de los pueblos originarios.\u00a0 Cada situaci\u00f3n concreta de Pe\u00f1alol\u00e9n ten\u00eda una ra\u00edz com\u00fan con el problema de la gente de cualquier comuna.\u00a0 Esto tuvo como consecuencia que aun centr\u00e1ndose en los barrios de donde era diputada, su labor tuviera una resonancia nacional.\u00a0 Lala se humanizaba, mientras ayudaba a humanizar la sociedad.<\/p>\n
Un d\u00eda cualquiera lleg\u00f3 su veredicto: el c\u00e1ncer no pudo ser detenido y matar\u00eda su cuerpo en muy corto plazo. La operaci\u00f3n del\u00a0 tumor al cerebro le produjo periodos de convulsiones muy poco simp\u00e1ticas, pero a esta altura una fuerza de otro mundo parec\u00eda acompa\u00f1arla.\u00a0 Enfrent\u00f3 su temor a la muerte, y fue relatando en entrevistas de tv y medios de prensa escrito, sus reflexiones y experiencias. Decidi\u00f3 compartir con todos su proceso de preparaci\u00f3n, reconciliaci\u00f3n y proyecci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la vida humana.\u00a0 La diferencia entre tu y\u00a0 yo, les dec\u00eda a los periodistas, es que yo s\u00e9 que me voy a morir y tu todav\u00eda no lo sabes; te llevo un poquito de ventaja; pero el problema es tanto para ti como para mi; \u00bfno te parece extra\u00f1o que algo tan importante sea de lo que menos se hable?. Se me paraliz\u00f3 un brazo y segu\u00ed siendo yo, se me paraliz\u00f3 la mitad del cuerpo y sigo siendo yo, qui\u00e9n te dice que cuando se me paralice la otra mitad, no haya algo que contin\u00fae. Lala nos mostr\u00f3 que somos mucho m\u00e1s que el cuerpo que habitamos;\u00a0 el cuerpo puede detenerse pero el proyecto lo trasciende, insinu\u00f3 que hay algo esencial en cada uno, que contin\u00faa aunque el cuerpo se paralice, que el futuro humano est\u00e1 abierto y all\u00e1 en el horizonte se asoma la a\u00f1orada naci\u00f3n humana universal.<\/p>\n
Gracias.<\/p>\n
Dario Ergas<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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