{"id":1292075,"date":"2021-02-06T06:11:43","date_gmt":"2021-02-06T06:11:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1292075"},"modified":"2021-02-06T06:12:22","modified_gmt":"2021-02-06T06:12:22","slug":"pensamiento-ecologizado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2021\/02\/pensamiento-ecologizado\/","title":{"rendered":"Pensamiento ecologizado"},"content":{"rendered":"<p>Por: Rodrigo Arce Rojas<\/p>\n<p>De primera impresi\u00f3n la expresi\u00f3n pensamiento ecologizado podr\u00eda sugerir un tipo de pensamiento transversalizado por la ciencia de la ecolog\u00eda y falsamente podr\u00eda sugerir que, as\u00ed como existir\u00eda un pensamiento ecologizado tambi\u00e9n tendr\u00edamos que hablar de un pensamiento social o un pensamiento econ\u00f3mico. No es prop\u00f3sito del pensamiento ecologizado quedar reducido a una mirada de la ciencia ecol\u00f3gica si no, por el contrario, concebir un pensamiento amplio, abierto, que hace referencia a interacciones, interrelaciones e interdependencias m\u00e1s all\u00e1 de cualquier especializaci\u00f3n disciplinaria.<\/p>\n<p>Todo depende entonces de c\u00f3mo estemos entendiendo la palabra \u201cecolog\u00eda\u201d si es desde una perspectiva que alude a interrelaciones entre uno o m\u00faltiples y diversos seres vivos con su entorno, pero limitado estrictamente a lo que conocemos a factores bi\u00f3ticos y abi\u00f3ticos, o usamos la palabra \u201cecolog\u00eda\u201d en su acepci\u00f3n m\u00e1s amplia que alude a todo tipo de interrelaciones. El pensamiento ecologizado se adscribe a este segundo entendimiento de la ecolog\u00eda.<\/p>\n<p>Quiere decir que el pensamiento ecologizado tiene similitudes con el pensamiento sist\u00e9mico, pensamiento relacional, pensamiento en red, en cuanto se recupera la trama de relaciones de todos los elementos de la realidad sean estos tangibles o intangibles, visibles o invisibles, perceptibles o imperceptibles que se inscriben en las m\u00faltiples dimensiones de la realidad (o de las m\u00faltiples realidades). Quiere decir entonces que el pensamiento ecologizado no es un pensamiento uni\u00a0 o bidimensional sino, todo lo contrario, un pensamiento multidimensional, dir\u00edase un pensamiento volum\u00e9trico. El pensamiento ecologizado adem\u00e1s no se refiere a un pensamiento sobre una parcela de la realidad temporal, sino que alude todas las manifestaciones del espacio, del tiempo, del espacio-tiempo y de ello se desprende la importancia del contexto, de los procesos y la flecha del tiempo.<\/p>\n<p>Ahora bien, es importante se\u00f1alar que, aunque el pensamiento ecologizado requiere una mirada multidimensional (e interdimensional), multiescalar y multitemporal y tiene la pretensi\u00f3n del conocimiento total no es totalitario ni menos totalizador, porque se entiende que frente a la realidad compleja no es posible conocerlo todo. Siempre estar\u00e1 presente la incompletud del conocimiento. No obstante, esta restricci\u00f3n, tampoco se conforma con parcelas fragmentadas o acotadas de la realidad que son propias de perspectivas disciplinarias que han primado hasta la fecha. Se podr\u00eda decir entonces que el pensamiento ecologizado constituye el big bang del conocimiento que surge a partir de la disciplina especializada que se expande permanentemente permeando todos los campos disciplinarios que se puedan concebir, independientemente pertenezcan a lo que se ha dado en llamar campos como las ciencias naturales, las ciencias sociales, las humanidades, las matem\u00e1ticas o las artes, categor\u00edas adem\u00e1s que ya no se condicen con el tejido entramado de la realidad. En tal sentido el pensamiento ecologizado alude al derrumbamiento de muros, fronteras y aduanas conceptuales.<\/p>\n<p>El pensamiento ecologizado cobra sentido cuando vemos el agotamiento en la distinci\u00f3n de ciencias naturales y ciencias sociales, ciencias y filosof\u00eda, ciencia y arte, ciencia y est\u00e9tica; cuando vemos que cada vez nos resulta m\u00e1s dif\u00edcil lo que es definir la vida, la especie, lo humano; cuando vemos que cada vez es m\u00e1s dif\u00edcil separar lo bi\u00f3tico de lo abi\u00f3tico. Es en esta perspectiva cuando encontramos debates respecto a lo humano y lo no humano, animal humano, animal no humano, la persona humana y la persona no humana, a las categor\u00edas de naturaleza y cultura. Cuando vemos que nuestras categor\u00edas que, por mucho tiempo dimos por sentado, hacen agua.<\/p>\n<p>El pensamiento ecologizado hace alusi\u00f3n, por ejemplo, a la ecolog\u00eda de saberes, a la ciencia abierta, a la ciencia ciudadana, aunque con diversos grados de reconocimiento de la importancia de todos los saberes y experiencias. Esta es una forma de no quedarse en el pensamiento dualista, lineal, mecanicista y reduccionista que ha primado a la fecha en la forma de hacer ciencia y en la forma de pensar. No descarta el pensamiento cartesiano o pensamiento disciplinario, pero la resignifica para que su contribuci\u00f3n en el concierto de la interdisciplinariedad o incluso en el de la indisciplinariedad sea catalizadora de conocimiento de la realidad (o m\u00faltiples realidades) compleja. Esto es posible por la recursividad o di\u00e1logo existente entre lo disciplinario y lo interdisciplinario\/indisciplinario.<\/p>\n<p>En buen romance un pensamiento ecologizado no se queda \u00fanicamente en el campo de confort de su especialidad, sino que se atreve a incursionar en otros campos del conocimiento, de la experiencia, del arte. Parad\u00f3jicamente mientras m\u00e1s se atreve a recorrer otros mares y asumir nuevas tormentas m\u00e1s se enriquece tu perspectiva y tu contribuci\u00f3n a la disciplina original, porque la pr\u00e1ctica de apertura hacia nuevas realidades te enriquece de perspectivas, inspiraci\u00f3n, motivaci\u00f3n. Ello provoca nuevas formas de pensar, de sentir, de actuar, de hablar, de hacer y claro que eso enriquece profundamente tu experiencia de vida en beneficio de otras vidas, y no me estoy refiriendo \u00fanicamente a la vida humana sino la vida en la plenitud de la palabra.<\/p>\n<p>La autoetnograf\u00eda es un apasionante m\u00e9todo de investigaci\u00f3n social\u00a0que se caracteriza por enlazar la propia experiencia personal del investigador con otras dimensiones de la realidad compleja. La autoetnograf\u00eda permite expl\u00edcitamente incorporar tu subjetividad en la construcci\u00f3n del conocimiento.<\/p>\n<p>En la perspectiva de la autoetnograf\u00eda les comento que mi tesis para Ingeniero Forestal fue para conocer las especies del g\u00e9nero Inga (Leguminosa) en los cafetales de Villa Rica y Oxapampa en el Departamento de Pasco. Como enamorado de la bot\u00e1nica forestal todo lo ve\u00eda plantas, so\u00f1aba con plantas, literalmente respiraba plantas. Un buen d\u00eda contemplando extasiado una rama ca\u00edda de mi especie de inter\u00e9s y o\u00ed voces, levant\u00e9 la cabeza y ca\u00ed en cuenta que hab\u00eda personas, estaban ah\u00ed siempre, los hab\u00eda visto pero nunca las hab\u00eda mirado porque mi inter\u00e9s absoluto estaba en las plantas. El hecho que reconozca expl\u00edcitamente a las personas me hizo transitar de un solo golpe de una mirada de ecosistema a una de agroecosistema y de ah\u00ed al de socioecosistema. As\u00ed mi perspectiva se enriqueci\u00f3 sustancialmente. No es de extra\u00f1ar entonces c\u00f3mo desde un forestal ac\u00e9rrimo (disciplinado) he transitado atrevidamente los apasionantes campos de la sociolog\u00eda, antropolog\u00eda, psicolog\u00eda entre otros. De ah\u00ed a la filosof\u00eda y a la complejidad, hab\u00eda un solo paso. No niego que disfrut\u00e9 profundamente mi \u00e9poca de bot\u00e1nico forestal y en el fondo hasta ahora no he abandonado mi inquieto esp\u00edritu de bot\u00e1nico.<\/p>\n<p>El pensamiento ecologizado requiere pasi\u00f3n por conocer las m\u00faltiples realidades, conocer no para dominar o explotar, sino conocer para convivir y respetar las m\u00faltiples manifestaciones de la vida. Avanzar hacia un pensamiento ecologizado significa por tanto adoptar nuevos paradigmas de pensamiento para no quedarse en libreto autorizado de tu disciplina. Avanzar hacia un pensamiento ecologizado requiere una educaci\u00f3n ecologizada, cr\u00edtica, liberadora y transformadora. Veamos si as\u00ed expandimos la conciencia que todos formamos parte de una \u00fanica realidad y es nuestro compromiso contribuir al convivio y no al dominio y la explotaci\u00f3n de cualquier forma de vida.<\/p>\n<p><strong>Bibliograf\u00eda revisada y sugerida:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Maldonado, C.E. y G\u00f3mez, N.A. (2011). El Mundo de las Ciencias de la Complejidad Una investigaci\u00f3n sobre qu\u00e9 son, su desarrollo y sus posibilidades. <a href=\"https:\/\/www.ugr.es\/~raipad\/investigacion\/excelencia\/seminarioXV\/2011_el_mundo_de_las_ciencias_de_la_complejidad.pdf\">pdf (ugr.es)<\/a><\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (2012). Bioeconom\u00eda y biodesarrollo. El biodesarrollo: saber qu\u00e9 se quiere y qu\u00e9 necesitamos como b\u00fasqueda de un modelo alternativo. Le Monde diplomatique | el Dipl\u00f3 116 | octubre 2012, pp: 32-33<\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (2016). \u201cHacia una antropolog\u00eda de la vida: elementos para una comprensi\u00f3n de la complejidad de los sistemas vivos\u201d. En: Bolet\u00edn de Antropolog\u00eda. Universidad de Antioquia, Medell\u00edn, vol. 31, N.o 52, pp. 285-301 DOI: <a href=\"http:\/\/dx.doi.org\/10.17533\/udea.boan.v31n52a18\">http:\/\/dx.doi.org\/10.17533\/udea.boan.v31n52a18<\/a><\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (2016). Complejidad de las ciencias sociales. Y de otras ciencias y disciplinas. Bogot\u00e1: Ediciones Desde abajo. <a href=\"http:\/\/cinfopec.com.mx\/doc\/cem-0074.pdf\">Libro complejidad 090616.pdf (cinfopec.com.mx)<\/a><\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (2018). Bioeconom\u00eda, biodesarrollo y civilizaci\u00f3n. Un mapa de problemas y soluciones. En: M. Eschenhagen y C. Maldonado (Edit.). Epistemolog\u00edas del sur para germinar alternativas al desarrollo. Debate entre Carlos Maldonado y Horacio Machado. Bogot\u00e1: Universidad el Rosario. Universidad Pontificia Bolivariana. Pp: 69-93.<a href=\"http:\/\/cinfopec.com.mx\/doc\/cem-0005.pdf\"> Bioeconom\u00eda, biodesarrollo y civilizaci\u00f3n.pdf (cinfopec.com.mx)<\/a><\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (2019). Las ciencias de la complejidad son ciencias de la vida. En: Biocomplejidad: facetas y tendencias \/ editores Mois\u00e9s Villegas Ivey, Lorena Caballero Coro- \u00b4 nado, Eduardo Vizcaya Xilotl; [autores] Alfredo Marcos . . . [y diecinueve mas]. Pp: 259- 295. M\u00e9xico: CopIt-arXives, <a href=\"http:\/\/scifunam.fisica.unam.mx\/mir\/copit\/TS0018ES\/TS0018ES.pdf\">pdf (unam.mx)<\/a><\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (2019). Educaci\u00f3n e investigaci\u00f3n en complejidad. Managua: Editorial Universitaria UNAN-Managua, miembro del Sistema Editorial Universitario de Centroam\u00e9rica SEDUCA-CSUCA.<\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (Edit.). (2021). Est\u00e9tica y complejidad. Elementos para un estudio cr\u00edtico del arte. Bogot\u00e1: Editorial Corporaci\u00f3n Creaci\u00f3n &#8211; Arte &amp; Ciencia. 184 p. <a href=\"https:\/\/www.suratomica.com\/gicomplejidadyestetica?s=09&amp;fbclid=IwAR1FJiJKaEXCGbOZCIFaWKnVqE8LULU0vUG8KRF2Or52oqI8iaoYE5szKxg\">Complejidad y <\/a><a href=\"https:\/\/www.suratomica.com\/gicomplejidadyestetica?s=09&amp;fbclid=IwAR1FJiJKaEXCGbOZCIFaWKnVqE8LULU0vUG8KRF2Or52oqI8iaoYE5szKxg\">estetica<\/a><a href=\"https:\/\/www.suratomica.com\/gicomplejidadyestetica?s=09&amp;fbclid=IwAR1FJiJKaEXCGbOZCIFaWKnVqE8LULU0vUG8KRF2Or52oqI8iaoYE5szKxg\"> | <\/a><a href=\"https:\/\/www.suratomica.com\/gicomplejidadyestetica?s=09&amp;fbclid=IwAR1FJiJKaEXCGbOZCIFaWKnVqE8LULU0vUG8KRF2Or52oqI8iaoYE5szKxg\">Surat\u00f3mica<\/a><a href=\"https:\/\/www.suratomica.com\/gicomplejidadyestetica?s=09&amp;fbclid=IwAR1FJiJKaEXCGbOZCIFaWKnVqE8LULU0vUG8KRF2Or52oqI8iaoYE5szKxg\"> (suratomica.com)<\/a><\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (2021). Tres lecciones que aprender de la crisis. Ludus Vitalis, vol. XXVIII, num. 53, 2020, pp. 115-119. <a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/348201264_TRES_LECCIONES_QUE_APRENDER_DE_LA_CRISIS\">(PDF) TRES LECCIONES QUE APRENDER DE LA CRISIS (researchgate.net)<\/a><\/li>\n<li>Maldonado, C.E. (2021). Las Ciencias de la Complejidad son Ciencias de la Vida. Primera edici\u00f3n. Chile: Trepen Ediciones. <a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/348937853_Las_ciencias_de_la_complejidad_son_ciencias_de_la_vida\">(PDF) Las ciencias de la complejidad son ciencias de la vida (researchgate.net)<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Rodrigo Arce Rojas De primera impresi\u00f3n la expresi\u00f3n pensamiento ecologizado podr\u00eda sugerir un tipo de pensamiento transversalizado por la ciencia de la ecolog\u00eda y falsamente podr\u00eda sugerir que, as\u00ed como existir\u00eda un pensamiento ecologizado tambi\u00e9n tendr\u00edamos que hablar 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