{"id":125763,"date":"2014-08-14T00:08:31","date_gmt":"2014-08-13T23:08:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=125763"},"modified":"2014-08-14T16:39:48","modified_gmt":"2014-08-14T15:39:48","slug":"el-consenso-como-un-nuevo-modo-de-pensar-y-relacionarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2014\/08\/el-consenso-como-un-nuevo-modo-de-pensar-y-relacionarse\/","title":{"rendered":"El consenso como un nuevo modo de pensar y relacionarse"},"content":{"rendered":"

Cartel anunciador de uno de los talleres impartidos por L. Bodoque.<\/p>\n

Por Federico Barrago y Giovanni Gai<\/em>.- \u00a0 Luis Bodoque, activista de la no violencia, humanista, miembro del 15M, participante de PODEMOS, y ferviente defensor de la Cultura del Consenso responde en esta entrevista a preguntas b\u00e1sicas sobre este tema tan de actualidad. Ha publicado el libro ‘Del Yo al Nosotros’<\/em>, del que ha hecho un v\u00eddeo<\/a> como forma de introducci\u00f3n de este tema vital en su vida, e imparte talleres para concienciar acerca de los \u00abbeneficios\u00bb de este nuevo modo de pensar y relacionarse.<\/strong><\/p>\n

Pressenza<\/strong>.-\u00a0 \u00bfQu\u00e9 se entiende por Consenso?<\/strong><\/p>\n

Luis Bodoque<\/strong>.- M\u00e1s all\u00e1 de definiciones m\u00e1s o menos acad\u00e9micas y rigurosas, el Consenso vendr\u00eda a ser una estrategia alternativa a la habitual para gestionar la diversidad de opiniones en las din\u00e1micas colectivas, a la hora de alcanzar acuerdos, basada en el di\u00e1logo y la cooperaci\u00f3n y no en la discusi\u00f3n o confrontaci\u00f3n de ideas, que es como normalmente suele procederse en tales coyunturas.<\/p>\n

P.<\/strong>–\u00a0 Mucha gente confunde el consenso con la negociaci\u00f3n. \u00bfcu\u00e1l es la diferencia?<\/strong><\/p>\n

L.B.<\/strong>– Precisamente esa; \u00a0la negociaci\u00f3n se basa en la confrontaci\u00f3n de ideas que en realidad esconden intereses sectoriales. Cada cual trata de imponer lo que a \u00e9l particularmente le beneficia a costa del perjuicio ajeno. Al final se logra un acuerdo de m\u00ednimos con una sensaci\u00f3n final de cierta resignaci\u00f3n ya que nadie logra del todo su prop\u00f3sito. En el Consenso todos cooperan para hallar una soluci\u00f3n que a todos satisface ya que el objetivo es el bien com\u00fan.<\/p>\n

\u00a0P.<\/strong>– \u00bfC\u00f3mo se realiza el Consenso dentro un equipo?<\/strong><\/p>\n

L.B.<\/strong>– Lo primero es aceptar la idea de que no existen puntos de vista mejores que otros y que todos pueden ser complementados entre s\u00ed. Si se parte de la premisa de que s\u00f3lo existe una realidad y que \u00e9sta ha de coincidir con alg\u00fan enfoque particular, va a ser imposible alcanzar consenso alguno. A tenor de nuestra falta de costumbre y destreza en estas cuestiones, se hace muy necesaria tambi\u00e9n la figura de un facilitador o dinamizador (a veces confundido con el cl\u00e1sico moderador) que relacione todos los puntos de vista expuestos entre s\u00ed y formule propuestas integradoras. Las disensiones minoritarias que afloren tras la propuesta ser\u00e1n consideradas, aportando matices a la decisi\u00f3n final. La pregunta clave que el facilitador formula en ese caso es: \u00bfQu\u00e9 modificar\u00edas, a\u00f1adir\u00edas o suprimir\u00edas para aceptar la propuesta?… Si el resto esta de acuerdo con tales enmiendas, se alcanza el Consenso. Esto que expongo obviamente es una simplificaci\u00f3n porque la respuesta a una pregunta as\u00ed no es sencilla. No obstante, sirva lo dicho a modo de introducci\u00f3n.<\/p>\n

P.<\/strong>– \u00bf Cu\u00e1l ser\u00eda el rol de las minor\u00edas en una democracia si se aplica el Consenso?<\/strong><\/p>\n

L.B.<\/strong>– Un poco lo que venimos se\u00f1alando; sobre todo enriquecen la decisi\u00f3n final aportando matices que suelen pasar desapercibidos para la mayor parte de la gente.<\/p>\n

P.<\/strong>–\u00a0 \u00bfPor qu\u00e9 la sociedad, las personas, deber\u00edan necesitar de este nuevo modo de pensar?<\/strong><\/p>\n

L.B.<\/strong>– Primero porque es m\u00e1s \u00fatil… El actual nos encierra en nosotros mismos y nos conduce a una eterna lucha de todos contra todos en sociedades fragmentadas por dial\u00e9cticas de clase, de g\u00e9nero, culturales y generacionales. Adem\u00e1s, de ser cierto que nos hallamos en un momento de transici\u00f3n entre la actual cultura del YO y la venidera cultura del NOSOTROS, tal y como muchos apuntan, este cambio de enfoque o de forma mental nos va a resultar imprescindible si aspiramos, de verdad, \u00a0a avanzar en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n

P.-<\/strong> \u00bfCu\u00e1l es tu experiencia personal?<\/strong><\/p>\n

\u00a0L.B.<\/strong>– A m\u00ed casi que me ha cambiado la vida… El nivel de conflicto en mis \u00e1mbitos cotidianos se ha reducido dr\u00e1sticamente y me resulta mucho m\u00e1s sencillo comprender lo que sucede a mi alrededor. Esta cuesti\u00f3n ha adquirido tal importancia para m\u00ed que he decidido orientar lo que me queda de vida en la direcci\u00f3n de difundir y fomentar en la sociedad la necesidad de tal cambio.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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