Doris Balv\u00edn, investigadora senior del Centro de Estudios Humanistas Nueva Civilizaci\u00f3n de Lima, Per\u00fa, especialista en ecolog\u00eda social, habl\u00f3 con Pressenza sobre la educaci\u00f3n para la paz y la no-violencia en tiempos de crisis social y ecol\u00f3gica.<\/p>\n
Pressenza: \u00bfLa educaci\u00f3n podr\u00eda aportar a construir la paz y la no-violencia en estos tiempos de crisis social y ecol\u00f3gica?<\/strong><\/p>\n D.B.:<\/strong>Efectivamente, para el Centro de Estudios Humanistas Nueva Civilizaci\u00f3n, la educaci\u00f3n es un tema central porque hace a la esencia de lo humano. Aprender es la m\u00e1s valiosa expresi\u00f3n de la intenci\u00f3n humana lanzada a completar el objeto de su b\u00fasqueda, pues cuando este acto intencional encuentra la respuesta, produce satisfacci\u00f3n y libera energ\u00eda para poder lanzarse al siguiente intento de b\u00fasqueda. Como seres humanos somos parte de esa construcci\u00f3n de aprendizajes personales y colectivos que a lo largo de la historia humana fueron dejando quienes nos precedieron.<\/p>\n Mirada as\u00ed la educaci\u00f3n esta es: vida, transformaci\u00f3n, futuro abierto y sobre todo construcci\u00f3n colectiva de una sociedad que aspira a convertirse en expresi\u00f3n de las mejores intenciones de los seres humanos.<\/p>\n Pressenza: Entendida as\u00ed la educaci\u00f3n \u00bfqui\u00e9nes ser\u00edan los educadores y cu\u00e1l ser\u00eda su rol?<\/strong><\/p>\n D.B.:<\/strong> Todos los adultos que nos relacionamos con las nuevas generaciones somos educadores porque somos referentes, transmitimos conocimientos y valores y podemos: a) tratar de imponer los valores de una sociedad que ya no existe -en el sentido de que estamos hoy enfrentando otro contexto muy diferente al que correspondi\u00f3 a nuestra formaci\u00f3n- o b) nos disponemos a educar para el futuro que vendr\u00e1, es decir a habilitar a las nuevas generaciones para que coloquen los ladrillos que pueda construir esa espiral de aprendizaje colectivo que transforma el mundo en direcci\u00f3n evolutiva, o dicho en otros t\u00e9rminos, para que descubran y pongan en marcha la misi\u00f3n para la cual sienten que vinieron al mundo.<\/p>\n Pressenza: \u00bfA qu\u00e9 contexto se enfrenta la educaci\u00f3n hoy?<\/strong><\/p>\n D.B.:<\/strong> Podemos decir que nos enfrentamos a la inercia del pasado, pero a su vez a la construcci\u00f3n del futuro. Ese futuro que se abre con cada acci\u00f3n cotidiana en nuestros \u00e1mbitos inmediatos, tanto en la familia como en el trabajo, cuando ponemos por delante la construcci\u00f3n de relaciones no-violentas -entendida la no-violencia como la aspiraci\u00f3n de la superaci\u00f3n de la violencia personal y social a la que nos enfrentamos d\u00eda a d\u00eda- y no solo la negaci\u00f3n de la misma.<\/p>\n Pressenza: \u00bfY qu\u00e9 ocurre si seguimos la inercia de la sociedad en crisis?<\/strong><\/p>\n D.B.:<\/strong> Nos sumimos en una realidad donde se manifiesta con crudeza la violencia cotidiana y es en este contexto social en el cual opera la educaci\u00f3n hoy. Una sociedad en la que la violencia se encuentra naturalizada. Convivimos con ella y educamos en ella. Son los valores de una sociedad en decadencia -los que sin propon\u00e9rnoslo- transmitimos a las nuevas generaciones esperando que ellas -por lo que decimos- act\u00faen con \u201cvalores a los cuales aspiramos\u201d cuando con nuestros actos mostramos que hacemos lo contrario. Estamos hablando de un contexto de violencia que tiene un car\u00e1cter estructural porque se encuentra institucionalizada, es decir est\u00e1 en la ra\u00edz de la propia organizaci\u00f3n social de la que somos parte y que terminamos justificando.<\/p>\n Pressenza: \u00bfY en relaci\u00f3n a la violencia contra la naturaleza?<\/strong><\/p>\n D.B.:<\/strong> Claro, estamos hablando de una violencia contra los seres humanos y contra la naturaleza. Muestra de ello es la normalizaci\u00f3n de la pobreza, de la inequidad social, de la acumulaci\u00f3n sin l\u00edmites -por parte de un reducido grupo de la poblaci\u00f3n mundial en desmedro de las grandes mayor\u00edas en un planeta que es finito- y que como se\u00f1alan los cient\u00edficos del Grupo Intergubernamental sobre Cambio Clim\u00e1tico, est\u00e1 llegando a su punto de no retorno, aquel en el que se est\u00e1 poniendo en riesgo nuestra propia existencia como especie humana (1).<\/p>\n Lo que es m\u00e1s grave a\u00fan es que la educaci\u00f3n est\u00e1 al servicio de la mantenci\u00f3n de este \u201cestatus quo\u201d pues no cuestiona su origen violento. Busca que las nuevas generaciones se \u201cadapten\u201d sin cuestionar, para dar respuesta a las necesidades de un modelo de organizaci\u00f3n social que ya no responde a las necesidades presentes ni futuras. Un sistema que no ha sido capaz de atender a las necesidades de las grandes mayor\u00edas y que agudiza la distancia entre ricos y pobres, dejando a su paso la destrucci\u00f3n de nuestra casa com\u00fan. Un modelo que prioriza el Producto Bruto Interno por encima del bienestar de las mayor\u00edas y que se pone de espaldas a la ciencia -que viene dando la voz de alerta sobre el riesgo que tenemos como consecuencia de la crisis clim\u00e1tica-. Lo hemos visto tambi\u00e9n con claridad en esta pandemia -que justamente es consecuencia de la presi\u00f3n sobre ecosistemas v\u00edrgenes- y en las decisiones gubernamentales. En el caso peruano, por ejemplo, cuando el gobierno tuvo que decidir paralizar el pa\u00eds porque el sistema de salud p\u00fablica no pod\u00eda responder al potencial n\u00famero de infectados por el covid-19 que pronosticaba. Lo vemos en la expresi\u00f3n m\u00e1s descarnada de la violencia: las guerras, o en las m\u00e1s sutiles -cuando se asume que las nuevas generaciones son \u201ccajas vac\u00edas\u201d a las que hay que llenar de conocimientos instrumentales para la mantenci\u00f3n de este \u201cstatus quo\u201d-.<\/p>\n Pressenza: \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la salida entonces si la intenci\u00f3n es aportar en la direcci\u00f3n de una sociedad no-violenta?<\/strong><\/p>\n D.B.:<\/strong> En la educaci\u00f3n nos enfrentamos al dilema entre la transmisi\u00f3n de conocimientos orientados a perpetuar el modelo o tomar el desaf\u00edo de aportar a una educaci\u00f3n para la paz y la no-violencia orientada a construir el futuro que anhelamos. Pretender educar en la paz y la no-violencia, en este contexto, es decir sin cambiar los mecanismos que la perpet\u00faan es un reto que los y las educadoras enfrentan cada d\u00eda. Un sistema educativo que forma a las nuevas generaciones para operar en la sociedad de hoy cuando lo que se requiere es educar para responder a las necesidades del futuro.<\/p>\n Aqu\u00ed estamos frente a opciones de vida y enteramente personales. Si optamos como educadores por no seguir en la repetici\u00f3n, tomamos la decisi\u00f3n personal de no continuar en la inercia, apostaremos por la construcci\u00f3n de \u00e1mbitos personales y sociales no-violentos. Esta es una opci\u00f3n de vida, una construcci\u00f3n que se realiza al margen del \u201csentido com\u00fan\u201d, contracorriente, pero con la certeza de que vamos en la direcci\u00f3n correcta. Es el llamado del futuro que se abre paso y que nos sintoniza con la sensibilidad de las nuevas generaciones. En este esfuerzo silencioso se encuentran miles de educadores que van encontrando salidas no-violentas a la crisis actual y que habilitan en las nuevas generaciones la expresi\u00f3n de lo sagrado que cada ni\u00f1o, ni\u00f1a trae en la profundidad de su conciencia para aportar al mundo. Es una labor maravillosa que ti\u00f1e el futuro de esperanza. De estas experiencias tenemos muchos ejemplos.<\/p>\n Pressenza: \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos prepararnos para vivir, convivir y educar en este contexto ambiental y social tan complejo?<\/strong><\/p>\n D.B.:<\/strong> Prepararnos para navegar en un contexto complejo, violento y al borde del colapso clim\u00e1tico que venimos transitando como humanidad -en donde el futuro pareciera no abrirse paso- requiere contar con una especie de \u201cGPS\u201d. Para nosotros esta es \u201cla regla de oro\u201d. Denominamos as\u00ed a la regla que dice \u201ctrata a los dem\u00e1s como quieres ser tratado\u201d. Esta es una regla que se encuentra presente en las distintas espiritualidades y que viene de muy antiguo en la historia humana. Una regla que implica una mirada al interior de uno mismo y que me lleva a preguntarme \u00bfc\u00f3mo me gustar\u00eda que me traten? -porque a veces no sabemos realmente como nos gustar\u00eda que nos traten-; y luego una mirada al otro, otra y preguntarme \u00bfque podr\u00eda hacer para tratar al otro del mismo modo en que me gustar\u00eda que me traten? Entonces estamos hablando de una regla que implica mirar al otro como el ser humano que es y que merece el mismo trato que yo merezco. Este es un cambio de perspectiva y de ubicaci\u00f3n frente a los dem\u00e1s, pero \u00bfc\u00f3mo hacer posible su aplicaci\u00f3n?<\/p>\n Pressenza: \u00bfQu\u00e9 iniciativas viene desarrollando en esta direcci\u00f3n el Centro de Estudios?<\/strong><\/p>\n D. B.:<\/strong> Es justamente el inter\u00e9s del Centro de Estudios Humanistas aportar con iniciativas educativas orientadas a promover la paz y la no-violencia en los distintos \u00e1mbitos del quehacer humano, teniendo como base de la acci\u00f3n la aplicaci\u00f3n de dicha regla de oro.<\/p>\n Acompa\u00f1amos a los colectivos juveniles que vienen colocando en la agenda pol\u00edtica nacional la necesidad de tomar conciencia de la crisis clim\u00e1tica que afrontamos y que requiere de un cambio de giro sustancial del paradigma vigente, para superar la violencia en contra de la Madre Tierra. Reflexi\u00f3n y acci\u00f3n colectiva que llama a producir un cambio radical de paradigmas culturales respecto a nuestra forma de vivir y de relacionarnos con la naturaleza y entre seres humanos, poniendo la ciencia y la tecnolog\u00eda al servicio de la vida y no de intereses particulares que refuerzan la violencia.<\/p>\n Revaloramos las pr\u00e1cticas educativas de paz y no-violencia en la educaci\u00f3n, acci\u00f3n que lleva a cabo la Red de Educadores Humanistas -conformada por docentes del Per\u00fa y el extranjero- que desarrollan, recogen y difunden experiencias de pr\u00e1cticas no-violentas desde las escuelas. Hoy mismo vienen llevando a cabo una segunda convocatoria de relatos docentes denominada \u00abExperiencias en la construcci\u00f3n de una Educaci\u00f3n Humanizadora No-violenta, en tiempos de crisis\u00bb, lanzada en el marco de la celebraci\u00f3n de \u201cOctubre no-violento 2020\u201d en Ecuador, conjuntamente con la Corriente Pedag\u00f3gica Humanista Universalista \u2013 COPEHU (en la primera convocatoria realizada en el a\u00f1o 2017, los docentes escribieron relatos sobre buenas pr\u00e1cticas que construyen la Paz y la No-violencia en las escuelas, con motivo de la celebraci\u00f3n del D\u00eda internacional de la No-violencia, iniciativa desarrollada conjuntamente con la oficina de la Unesco en el Per\u00fa y la COPEHU).<\/p>\n Igualmente, desde el Centro de Estudios se implementa el Curso de \u00c9tica Humanista en la Facultad de Ciencias e Ingenier\u00eda de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa. Este curso, que ha llegado a la fecha a m\u00e1s de 600 estudiantes, utiliza la metodolog\u00eda de la no-violencia, reflexiona sobre la superaci\u00f3n de la venganza, desarrolla la \u00e9tica de la acci\u00f3n v\u00e1lida y la mirada del ser humano como valor central en la sociedad. Es un curso que les permite a los estudiantes auto conocerse, as\u00ed como investigar sobre problemas sociales actuales que enfrentar\u00e1n en su quehacer profesional. Propone a los estudiantes realizar acciones en su medio, experiencias que ellos mismos desarrollan en equipo durante la asignatura. El curso permite que los estudiantes conecten con registros internos profundos, necesarios para atender desde este espacio el momento que se vive.<\/p>\n Pressenza: \u00bfAlgunas palabras de despedida?<\/strong><\/p>\n D.B.:<\/strong> Muy agradecida a Pressenza por la entrevista, solo quisiera aprovechar para invitarlos a las siguientes iniciativas que viene impulsando el humanismo y que van en la direcci\u00f3n de una educaci\u00f3n para la paz y la no-violencia en tiempos de crisis. La campa\u00f1a de adhesi\u00f3n y difusi\u00f3n al Documento Humanista impulsada por el Centro Mundial de Estudios Humanistas. El inter\u00e9s de la campa\u00f1a es contactar a gente interesada en participar en un \u00e1mbito de intercambio y acci\u00f3n humanista. Si quieren adherir a dicho documento o difundirlo pueden entrar al siguiente link: https:\/\/www.humanistdocument.org\/world-endorsements\/<\/a><\/p>\n Igualmente, los y las esperamos en el V Foro Humanista Latinoamericano: \u201cConstruyendo futuro en diversidad\u201d, este 26, 27 y 28 de noviembre que tendr\u00e1 modalidad virtual. (2) Espacio que permitir\u00e1 reflexionar en torno a la construcci\u00f3n del futuro al que aspiramos a nivel latinoamericano y que vamos abriendo con nuestras acciones.<\/p>\n