{"id":1223256,"date":"2020-10-23T01:35:47","date_gmt":"2020-10-23T00:35:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1223256"},"modified":"2020-10-23T01:35:47","modified_gmt":"2020-10-23T00:35:47","slug":"la-vieja-hoja-de-ruta-de-la-islamofobia-en-francia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/10\/la-vieja-hoja-de-ruta-de-la-islamofobia-en-francia\/","title":{"rendered":"La (vieja) hoja de ruta de la islamofobia en Francia"},"content":{"rendered":"

El Estado franc\u00e9s, en \u2018shock\u2019 por el asesinato del profesor Samuel Paty, caldea el ambiente para imponer nuevas normativas, disimulando su car\u00e1cter represor y racista y haci\u00e9ndolas pasar por medidas de protecci\u00f3n<\/p>\n

Hace unos d\u00edas, un terrible crimen ha vuelto a poner a Francia en la actualidad informativa: un profesor de secundaria, Samuel Paty, fue decapitado al grito de Allahu Akbar por un chico de apenas 18 a\u00f1os. Todo esto ha creado un clima de p\u00e1nico e inseguridad en el pa\u00eds.<\/p>\n

Este asesinato ha venido a echar le\u00f1a al fuego de la sempiterna discusi\u00f3n sobre la poblaci\u00f3n musulmana en Francia y a legitimar el despojo de sus derechos civiles. El islam vuelve a estar \u2013si es que alguna vez no lo estuvo\u2013 en el punto de mira, y los musulmanes y musulmanas, bajo sospecha, reforz\u00e1ndose la idea de la potencialidad criminal de algunas versiones del islam y de la radicalizaci\u00f3n de las personas musulmanas, como una espada de Damocles que pende sobre todas ellas y que, por la v\u00eda religiosa, convierte en terroristas a los musulmanes. La radicalizaci\u00f3n ser\u00eda una especie de muestra de la esencia maligna del islam, de la que habla el historiador\u00a0Fernando Bravo<\/a>: personas musulmanas mal\u00e9ficas, que materializar\u00edan la malignidad del islam y que amenazan a las sociedades democr\u00e1ticas no solo con sus valores fan\u00e1ticos, sino con la violencia real que de ellos se deriva de modo natural. Se enlaza esta idea con toda una construcci\u00f3n orientalista y colonial: la de que las gentes musulmanas ponen la religi\u00f3n \u2013con lo que quiera que eso signifique\u2013 por encima de todo, siendo incapaces de asumir otro sistema de valores o de leyes que no sea el que marca el islam, de modo que se justifica para el Estado la necesidad de proveerse de los instrumentos que aseguren la adhesi\u00f3n a las verdades republicanas. Son dos, fundamentalmente, la laicidad y la mixidad.<\/p>\n

Los hitos del oto\u00f1o<\/h4>\n

Apenas un mes antes del homicidio de Conflans-Sainte-Honorine, a mediados de septiembre, estallaron dos pol\u00e9micas relacionadas con el pa\u00f1uelo musulm\u00e1n. En la primera de ellas, en el curso de una comisi\u00f3n en la Asamblea Nacional sobre los efectos de la covid en la juventud, dos diputadas conservadoras, una de ellas del partido del gobierno, abandonaron la sala ante la presencia de la representante de estudiantes, con hiyab, por entender que en el espacio donde reside el coraz\u00f3n de la democracia no es admisible un signo que cuestiona la igualdad entre hombres y mujeres y el principio republicano de laicidad; en la segunda, una periodista veterana de Le Figaro, el diario conservador, retuiteaba una propaganda de un programa de recetas cuya cocinera lleva hiyab. El tuit se acompa\u00f1aba de la frase \u201c11 septembre\u201d y de otros mensajes que explicaban que el propio programa era una promoci\u00f3n del velo isl\u00e1mico, nombr\u00e1ndolo como ideolog\u00eda mort\u00edfera y afirmando al mismo tiempo que no quer\u00eda asociar a la joven cocinera, Imane, a una terrorista. La periodista fue amenazada en las redes, provocando una ola de solidaridad.<\/p>\n

Por \u00faltimo, un par de semanas antes del asesinato del profesor Paty, el 2 de octubre, el presidente franc\u00e9s, Emmanuel Macron, presentaba un plan contra el \u201cseparatismo islamista\u201d, en l\u00ednea con la lucha contra el islamismo radical que \u201cafirma que sus propias leyes son superiores a las de la Rep\u00fablica\u201d, con su adoctrinamiento y sus pr\u00e1cticas culturales, que buscar\u00edan la constituci\u00f3n de una contra-sociedad. Aunque daba la impresi\u00f3n de que el preanuncio de la ley se hab\u00eda ido apoyando en estas peque\u00f1as pol\u00e9micas previas, no hab\u00eda sucedido nada especial que justificara este discurso ni la ley que anunciaba. M\u00e1s bien al contrario, ya que existe una clara continuidad de las pol\u00edticas de Macron con sus predecesores en el cargo; con Sarkozy especialmente, que se tom\u00f3 como una cruzada la lucha contra el islam, incluso cuando ya no era presidente, instigando a la prohibici\u00f3n del burkini en las ciudades del sur que estaban en manos de su partido; pero tambi\u00e9n con Hollande, expresidente socialista, que en 2012 resucit\u00f3 el Observatorio de la Laicidad, para tener un instrumento regulatorio de ciertas pr\u00e1cticas que consideraba contrarias a los valores republicanos. Uno de los objetivos era la extensi\u00f3n de la prohibici\u00f3n\u00a0 de 2004 del pa\u00f1uelo musulm\u00e1n a otros \u00e1mbitos fuera del \u00e1mbito escolar, como el sanitario o restringiendo la presencia de las madres con pa\u00f1uelo en las excursiones escolares, impidi\u00e9ndoles as\u00ed cualquier forma de implicaci\u00f3n en los espacios educativos. Como dato curioso, hay que a\u00f1adir que hace meses que se cuestiona la continuidad del actual responsable del Observatorio a causa de su moderaci\u00f3n respecto a las restricciones de derechos para musulmanas y musulmanes en Francia, ya que ha rebajado la dureza discursiva y la capacidad restrictiva de este organismo en la gesti\u00f3n del islam en el espacio p\u00fablico.<\/p>\n

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No ser\u00eda arriesgado suponer que la necesidad de un dispositivo m\u00e1s fuerte est\u00e9 en relaci\u00f3n con la promulgaci\u00f3n de esta nueva ley que reforzar\u00e1 la exclusi\u00f3n de la poblaci\u00f3n musulmana mediante el aumento de las regulaciones en el espacio p\u00fablico, como la obligaci\u00f3n de neutralidad religiosa para las personas asalariadas de las empresas concesionarias de servicio p\u00fablico, especialmente en el caso del transporte. Macron menciona especialmente los signos ostensibles religiosos, empleando el mismo lenguaje de la ley de 2004. La aplicaci\u00f3n de esta normativa se traducir\u00e1 en que las mujeres con pa\u00f1uelo \u2013que siguen siendo el objetivo fundamental de estas normativas\u2013 ver\u00e1n a\u00fan m\u00e1s reducidas sus ya mermadas oportunidades laborales. Ya se intent\u00f3 excluirlas de la universidad p\u00fablica en 2015, sin \u00e9xito.<\/div>\n
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En este contexto, cobra sentido que Marl\u00e8ne Schiappa, la ministra de Ciudadan\u00eda, planteara antes del discurso del 2 de octubre, que en esta nueva ley tambi\u00e9n estar\u00edan prohibidos los certificados de virginidad y que se sancionar\u00eda al personal m\u00e9dico firmante, por ir contra la dignidad de las mujeres, utilizando en este caso el argumento feminista para sostener el en\u00e9simo intento de estigmatizar y criminalizar a la poblaci\u00f3n musulmana a trav\u00e9s de la relaci\u00f3n entre hombres y mujeres. Se trataba de movilizar la artiller\u00eda para recabar el apoyo de otros sectores a esta ley paracaidista que aparece en plena pandemia.<\/div>\n<\/div>\n

El dram\u00e1tico asesinato del profesor, junto con el lanzamiento de la ley, que se har\u00e1 efectiva en diciembre, ha compuesto la tormenta perfecta, que favorecer\u00e1 sin duda el apoyo a la segunda y permitir\u00e1 m\u00e1s soltura en la toma de medidas represivas contra musulmanes religiosos antes de que pueda demostrarse siquiera que tuvieron algo que ver con la comisi\u00f3n de ning\u00fan delito. Es el caso de Sefrioui, un hombre franco-marroqu\u00ed, descrito como \u201cislamista radical\u201d por los medios franceses, que apoy\u00f3 una reclamaci\u00f3n de un padre de la escuela contra el profesor asesinado, con el argumento de que las caricaturas de Mahoma que mostraba en la clase ofend\u00edan a los escolares. Ante la falta de \u00e9xito, organiz\u00f3 una concentraci\u00f3n a la puerta del colegio. Ahora est\u00e1 en arresto domiciliario, junto con otras personas, por haber podido incitar al homicidio de Paty. Algunos hablan de la fatwa de Sefrioui no en el sentido que realmente tiene el t\u00e9rmino, de opini\u00f3n legal sobre un asunto, sino de sentencia de muerte proferida contra alguien por herej\u00eda. As\u00ed, Sefrioui habr\u00eda condenado al docente, al se\u00f1alarlo en las redes. No sabemos a\u00fan si tuvo o no un papel, pero lo que s\u00ed sabemos es que aunque no hubiera sucedido as\u00ed, \u00e9l y su familia estar\u00e1n ya permanentemente bajo sospecha, igual que cientos de miles de musulmanas y musulmanes franceses para los que la religi\u00f3n ocupa un lugar importante en su vida y que no se esconden para rezar en la mezquita o para mostrar p\u00fablicamente su religiosidad llevando un pa\u00f1uelo. Puede ser que mucha gente no comparta esas ideas o que, directamente, tenga problemas con la religi\u00f3n, pero eso en ning\u00fan caso deber\u00eda ser un argumento para el despojo de los derechos ciudadanos. La impunidad de estas acciones por parte del Estado roza los l\u00edmites de lo cre\u00edble, ya que el ministro del Interior admite que la operaci\u00f3n contra decenas de individuos que no necesariamente tienen una relaci\u00f3n con la investigaci\u00f3n responde a que el ministerio \u201ctiene ganas\u201d de pasarles un mensaje.<\/p>\n

Tambi\u00e9n las asociaciones antirracistas, particularmente las que luchan contra el racismo antimusulm\u00e1n, se est\u00e1n viendo arrastradas en esta caza de brujas, como muestra el caso del Colectivo contra la islamofobia (CCIF) \u2013entre otras\u2013 para la que el propio ministro del Interior \u2013cuyo segundo nombre es Moussa\u2013 pide en estos d\u00edas la ilegalizaci\u00f3n por estar \u201cmanifiestamente implicada\u201d en los hechos que condujeron al asesinato de Paty, declarando a la asociaci\u00f3n enemigo de la Rep\u00fablica. En un texto que ha divulgado en redes sociales<\/a>, la propia asociaci\u00f3n, que cumple 20 a\u00f1os, remarca c\u00f3mo hace diez, solo la extrema derecha se atrev\u00eda a pedir su cierre, mientras que hoy es el propio ministro del Interior quien lo hace, forzando a los partidos, a los movimientos sociales y a la gente com\u00fan, a elegir entre la lucha antirracista o la lucha antiterrorista. El Estado franc\u00e9s se apresura a seguir caldeando el ambiente para imponer las nuevas normativas, disimulando su car\u00e1cter represor y racista y haci\u00e9ndolas pasar por medidas de protecci\u00f3n a la poblaci\u00f3n, que sigue conmocionada con el asesinato. Es, sin duda, un paso m\u00e1s en ese proceso que ha sido bautizado como lepenizaci\u00f3n de los esp\u00edritus y que refleja la fuerza creciente de los valores de la extrema derecha tanto en la clase pol\u00edtica como en la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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