{"id":1219383,"date":"2020-10-18T00:52:31","date_gmt":"2020-10-17T23:52:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1219383"},"modified":"2020-10-18T00:52:31","modified_gmt":"2020-10-17T23:52:31","slug":"feminismos-que-humanizan-02-diana-banuelos-gonzalez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/10\/feminismos-que-humanizan-02-diana-banuelos-gonzalez\/","title":{"rendered":"Feminismos que humanizan 02- Diana Ba\u00f1uelos Gonz\u00e1lez"},"content":{"rendered":"<p>Por Karla Mijangos Fuentes<\/p>\n<p>La serie \u201cFeminismos que humanizan\u201d es una secuencia de entrevistas, en las que personas aplicadas a diferentes vertientes de la construcci\u00f3n de una salud integral, cuentan c\u00f3mo el feminismo cambi\u00f3 su mirada, su forma de actuar y de concebir las pr\u00e1cticas en salud. Esta serie pretende traer reflexiones sobre g\u00e9nero, feminismos y salud adem\u00e1s de ser un espacio de reflexi\u00f3n y empoderamiento.<\/p>\n<p>Puedes leer la anterior de la serie <a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/10\/feminismos-que-humanizan-01-nidia-kreig\/\">aqu\u00ed<\/a><\/p>\n<p>Diana es Licenciada en Enfermer\u00eda, Especialista en Cuidados Intensivos y estudiante de la Maestr\u00eda en Ciencias de la Educaci\u00f3n. Ella, adem\u00e1s de ser originaria de M\u00e9rida Yucat\u00e1n, M\u00e9xico, tambi\u00e9n es mam\u00e1 de dos ni\u00f1os. Diana desde muy peque\u00f1a se ha sentido atra\u00edda por la lectura y escritura, incluso en alg\u00fan momento de su vida se cruz\u00f3 con la Antropolog\u00eda, sin embargo, ella anhelaba una profesi\u00f3n que tuviera m\u00e1s campo de acci\u00f3n en el \u00e1mbito pr\u00e1ctico, por ende, la enfermer\u00eda fue la mejor opci\u00f3n. No obstante, a ella le gustar\u00eda retomar los estudios dentro de las Ciencias Sociales en alg\u00fan momento de su vida.<\/p>\n<p>Diana tambi\u00e9n es feminista, y dentro de su acci\u00f3n colectiva ha fundado y coordinado la red \u201c<em>La cruz blanca: Enfermeras por la autonom\u00eda profesional<\/em>\u201d La cual persigue el concepto de autonom\u00eda a trav\u00e9s del ejercicio de la reflexividad, la reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica, la responsabilidad social y la perspectiva de g\u00e9nero en la deconstrucci\u00f3n del conocimiento de enfermer\u00eda.<\/p>\n<p><strong>REHUNO: Hola Diana, para ti, \u00bfqu\u00e9 es el feminismo?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diana:<\/strong> Para m\u00ed el feminismo es un movimiento pol\u00edtico y social que busca la liberaci\u00f3n de las mujeres de una estructura de opresi\u00f3n que se llama g\u00e9nero y patriarcado.<\/p>\n<p><strong>REHUNO: Cu\u00e9ntame Diana, c\u00f3mo fue tu primer acercamiento\/s al\/los feminismos?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diana:<\/strong> mi primer acercamiento con el feminismo fue a trav\u00e9s de una materia libre que tuve en el \u00faltimo semestre de la carrera, que fue as\u00ed como para llenar cr\u00e9ditos, se llamaba \u201cperspectiva de g\u00e9nero\u201d; y la maestra que tuvimos, honestamente no sab\u00eda mucho de lo que hablaba, pero s\u00ed nos hac\u00eda investigar, incluso yo, solo para llevarle la contra a lo que dec\u00eda, investigaba. Fue as\u00ed como este primer acercamiento me ayud\u00f3 a entender que hay un sesgo de g\u00e9nero, es decir, hay unas diferencias muy claras sobre nuestros procesos de salud\/enfermedad en relaci\u00f3n al g\u00e9nero.<\/p>\n<p><strong>REHUNO: Cuando hablas de diferencias muy claras sobre procesos de salud\/enfermedad, a qu\u00e9 te refieres?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diana:<\/strong> Las mujeres no sentimos, ni pensamos, ni vivimos de la misma forma una enfermedad, o, incluso la misma enfermedad. Vamos a suponer, por ejemplo, una enfermedad coronaria. Esta enfermedad no la vamos a percibir igual las mujeres a c\u00f3mo la perciben los hombres. Es verdad que ya existen muchos estudios e investigaciones que explican porqu\u00e9 para las mujeres nuestro primer s\u00edntoma no es un dolor irradiado al brazo izquierdo, como normalmente est\u00e1 en los anuncios, en la tele, en todos lados. A las mujeres nos da mucha fatiga y un dolor en la boca del est\u00f3mago. Entonces dime, en qu\u00e9 mundo una mujer que est\u00e1 sintiendo fatiga y dolor en la boca del est\u00f3mago se va a enterar que tiene un problema del coraz\u00f3n, sino es hasta que la situaci\u00f3n es demasiado grave, sobre todo, porque ella sabe que normalmente un ataque al coraz\u00f3n viene de un dolor en el pecho que se irradia al brazo. Y justo, toda esa realidad fue la que me golpe\u00f3 de repente, es decir, me preguntaba por qu\u00e9 raz\u00f3n esto es as\u00ed, por qu\u00e9 los libros no dicen que las mujeres tenemos otros s\u00edntomas, por qu\u00e9 las mujeres no sabemos esto, en conclusi\u00f3n, qu\u00e9 est\u00e1 pasando; y ah\u00ed fue cuando descubr\u00ed que hab\u00eda una desigualdad. Y que como enfermeras o enfermeros en general, es parte de nuestro trabajo no contribuir con esa desigualdad.<\/p>\n<p>Posteriormente, me fui de pasante al servicio social y ah\u00ed fue cuando dije \u00a1no puede ser! Vi una cantidad impresionante de violaciones a los derechos humanos que, de acordarme, me dan ganas de llorar. Y no hablo solamente de la violencia estructural machista que existe en las comunidades rurales, donde las ni\u00f1as las venden o intercambian por un cart\u00f3n de cervezas, o, de las ni\u00f1as que llegan con trece a\u00f1os embarazadas y\/o con herpes genital, sino m\u00e1s all\u00e1 de eso, hablo de la violencia institucional. En este sentido, siento que hay un abandono en general del sistema de salud, pues siempre es como \u00a1t\u00f3mate esto!, \u00a1hazte esto!. Me recuerdo mucho a una paciente que todo el a\u00f1o estuvo diciendo \u201cme siento mal\u201d, entonces los m\u00e9dicos siempre la mandaban a psiquiatr\u00eda, y result\u00f3 que no era psiqui\u00e1trica, y que s\u00ed ten\u00eda un tumor en el pulm\u00f3n, pero como no la tomaban en serio, es decir, ella dec\u00eda que se sent\u00eda mal en su casa, pero cuando llegaba al hospital, obviamente ya no se sent\u00eda mal, porque ella esperaba a recuperarse un poco, entonces, nunca nadie le crey\u00f3 \u00a1Qu\u00e9 impresi\u00f3n! Que vayas al m\u00e9dico, y el m\u00e9dico \u00a1no te crea!, que le est\u00e9s diciendo que te sientes mal y que te digan, est\u00e1s loca, te voy a mandar al psiquiatra.<\/p>\n<p><strong>REHUNO: Entonces, a esta mujer nunca la revisaron?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diana:<\/strong> no, y si la revisaban solo era para decirle \u00a1ya est\u00e1 todo bien!, es decir, nunca se tomaron la molestia, m\u00ednimo, de ponerle un estetoscopio en los pulmones, porque era mujer, porque estoy segura que si esa queja hubiera venido de un var\u00f3n, \u00e9ste si hubiera sido tomado m\u00e1s en serio. Todo este tipo de situaciones en mi formaci\u00f3n fueron decisivas para decir, esto no puede ser, esto no est\u00e1 bien, en qu\u00e9 mundo podemos tolerar que esto pase.<\/p>\n<p><strong>REHUNO: Y dime Diana, c\u00f3mo sientes que el feminismo ha cambiado tu pr\u00e1ctica y tu vida a partir de ello?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diana:<\/strong> Esto que te platico fue en 2009, ya son casi 10 a\u00f1os que he ido aprendiendo. Tampoco es que han sido los 10 a\u00f1os ininterrumpidos, igual en ese tiempo me embarace, tuve hijos, pero la conciencia siempre ha estado ah\u00ed. Entonces el feminismo, me dio un prop\u00f3sito y un sentido \u00e9tico a mi vida personal y de trabajo. <strong>Es eso, un sentido \u00e9tico y un prop\u00f3sito en la vida, es como mermar esa desigualdad; probablemente me voy a morir y no voy a ver que desaparezca, pero si quiero morirme con la conciencia tranquila de saber que hice algo para que disminuyera.<\/strong> Por tanto, el impacto m\u00e1s grande que ha tenido el feminismo en mi vida profesional ha sido dotarme de ese prop\u00f3sito \u00e9tico, como algo que le da sentido a cada cosa que hago y que decido, es decir, nos da otra mirada por completo.<\/p>\n<p><strong>REHUNO: Cuando hablabas de un sentido \u00e9tico a trav\u00e9s del feminismo, a qu\u00e9 te est\u00e1s refiriendo espec\u00edficamente?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diana:<\/strong> La enfermer\u00eda debe ser un agente de cambio y de transformaci\u00f3n social. Y yo encuentro en el feminismo un camino, como una v\u00eda. El feminismo me dice por d\u00f3nde ir en algo tan b\u00e1sico, como son los derechos sexuales y reproductivos. Por ejemplo, la consejer\u00eda de planificaci\u00f3n familiar recae exclusivamente sobre enfermer\u00eda, por ende, enfermer\u00eda tiene ah\u00ed una ventana de cambio y de acci\u00f3n y, si esta enfermera no tiene una perspectiva de g\u00e9nero en su consejer\u00eda, vamos a seguir viendo a las mujeres como entes que solo requieren un m\u00e9todo de planificaci\u00f3n familiar, por tanto, vamos a seguir criticando sin reflexionar que, cuando una mujer te dice \u201c<em>no quiero un m\u00e9todo de planificaci\u00f3n porque mi marido me cuida\u201d<\/em>, detr\u00e1s de ese \u201c<em>mi marido me cuida<\/em>\u201d, hay todo un sistema de violencia, incluso, me ha tocado firmar como testigo para que el familiar no se enter\u00e9 que a la se\u00f1ora se le puso el dispositivo. Entonces como enfermera, c\u00f3mo no enojarse o indignarte, c\u00f3mo no intentar cambiar algo que est\u00e1 ah\u00ed todo el tiempo, c\u00f3mo no nos puede preocupar esto?<\/p>\n<p>Incluso, el problema de la violencia no s\u00f3lo es hacia las pacientes, o el acoso, solo hacia nosotras como enfermeras, a ellos tambi\u00e9n les pasa. Es decir, como que enfermer\u00eda se vuelve un g\u00e9nero, no s\u00e9 si lo has visto de esa manera, pero toda enfermer\u00eda al ser predominantemente mujeres, nos convertimos en un g\u00e9nero. Como dice Silvia Federicci \u201c<em>ser mujer es una clase<\/em>\u201d, y ser enfermera es convertirte en un g\u00e9nero, no importa si eres hombre o mujer, enfermer\u00eda te sit\u00faa en un lugar dentro de todo el sistema de salud en general, por tanto, tenemos muy normalizadas estas situaciones de violencias y acoso, es terrible.<\/p>\n<p><strong>REHUNO: Diana, consideras que la \u00e9tica de enfermer\u00eda puede estar sesgada por estos conceptos de g\u00e9nero, o quiz\u00e1s, un tanto alejada de una \u00e9tica humanista.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Diana:<\/strong> si, totalmente, yo creo que no hemos aprendido a separar nuestro deber profesional de nuestras creencias o ideas religiosas. Es decir, no nos hemos apegado a los derechos humanos y es una pena. Me ha tocado ver que siempre se pone por encima de todo las creencias religiosas. Claro est\u00e1 que, todo el sistema de enfermer\u00eda se encuentra entre lo religioso y lo militar. Y no es casualidad que posterior a los a\u00f1os setentas, despu\u00e9s de la segunda o tercera ola feminista surgieran las teor\u00edas cl\u00e1sicas de enfermer\u00eda, porque entonces, ellas ya pod\u00edan escribir, pero antes de eso, no se pod\u00eda. Adem\u00e1s, siento que tenemos muchos a\u00f1os de historia que no fue nuestra historia, porque no la escribimos nosotras. Por ejemplo, sobre la historia de la enfermer\u00eda en Yucat\u00e1n, no hay nada. La \u00fanica media cuartilla est\u00e1 en la Facultad de Enfermer\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Yucat\u00e1n (UADY). <strong>As\u00ed cuando empec\u00e9 a buscar la historia de la enfermer\u00eda en M\u00e9xico, el primer libro que encontr\u00e9 fue de 1967 y lo escribi\u00f3 un doctor. Entonces, c\u00f3mo vamos a tener una identidad real, si ni siquiera tenemos nuestra propia historia? Qu\u00e9 sentido \u00e9tico propio puede tener enfermer\u00eda, si toda ella est\u00e1 permeada por el paradigma de los m\u00e9dicos, las ideas religiosas y todo el sistema militar que ven\u00eda de siglos atr\u00e1s?<\/strong><\/p>\n<p>Siento como que todav\u00eda estamos en una b\u00fasqueda de nuestra propia voz, que ah\u00ed va saliendo, yo siento que ah\u00ed va saliendo, pero todav\u00eda falta.<\/p>\n<p><strong>REHUNO: \u00a1Muchas gracias Diana!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Karla Mijangos Fuentes La serie \u201cFeminismos que humanizan\u201d es una secuencia de entrevistas, en las que personas aplicadas a diferentes vertientes de la construcci\u00f3n de una salud integral, cuentan c\u00f3mo el feminismo cambi\u00f3 su mirada, su forma de 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