{"id":1196984,"date":"2020-09-15T15:26:27","date_gmt":"2020-09-15T14:26:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1196984"},"modified":"2020-09-15T15:26:27","modified_gmt":"2020-09-15T14:26:27","slug":"recuperar-nuestra-dimension-humana-una-reflexion-sin-culpables-desde-la-vulnerabilidad-compartida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/09\/recuperar-nuestra-dimension-humana-una-reflexion-sin-culpables-desde-la-vulnerabilidad-compartida\/","title":{"rendered":"Recuperar nuestra dimensi\u00f3n humana. Una reflexi\u00f3n sin culpables desde la vulnerabilidad compartida"},"content":{"rendered":"<p>Nuestra ciudad, Mar del Plata, Argentina, se encuentra atravesando uno de los momentos m\u00e1s cr\u00edticos de esta pandemia. Con una poblaci\u00f3n aproximada de 800.000 habitantes, y 7043 casos confirmados al 12 de septiembre, con cifras que crecen a diario, se decidi\u00f3 retornar a Fase 3. No sabemos si aun estamos en presencia del famoso y temido \u2018pico\u2019, no obstante, frente a estos n\u00fameros, el fantasma tan temido se sac\u00f3 la careta, para transformarse en un monstruo con caracter\u00edsticas espantosas.<\/p>\n<p>Los monstruos suelen activar en nosotros la mas arcaica y primitiva de las emociones: el miedo. Pareciera que a nivel individual y colectivo, nos estamos dejando arrastrar por la instintiva reacci\u00f3n de lucha y huida que caracteriza a esta emoci\u00f3n primaria. El miedo inhibe nuestro potencial humano de desarrollar respuestas inteligentes, humanas y solidarias. Respuestas creativas que nos permiten desplegar nuestro potencial, un potencial de paletas de grises, mucho mas ajustado a la complejidad de nuestra realidad que la dicot\u00f3mica y usual respuesta: blanco o negro.<\/p>\n<p>Para agravar el escenario, cada decisi\u00f3n que se intenta discutir, se politiza. Es decir, el apoyo a determinada estrategia epidemiol\u00f3gica se asocia inexorablemente a cierta ideolog\u00eda. Con esto se fomenta nuestra natural tendencia a juzgar al otro, y la b\u00fasqueda desesperada de responsables a quienes poder atribuir un fen\u00f3meno global que ha sobrepasado ideolog\u00edas, credos y pol\u00edticas.<\/p>\n<p>Pareciera que no es este el mejor momento para determinar responsabilidades. Por el contrario, resultar\u00eda mucho mas productivo, poner sobre la mesa de discusi\u00f3n las historias y necesidades de los sujetos, impactados por la pandemia desde nuestra biograf\u00eda e historia personal, cada quien sus propias necesidades. Todas igual de v\u00e1lidas. El impacto del Covid-19 y sus da\u00f1os directos e indirectos en cada uno de nosotros, nos iguala como seres humanos.<\/p>\n<p>No obstante, sin duda, es muy fuerte nuestra tendencia a percibirnos separados, juzgando y condenando los comportamientos y decisiones de LOS OTROS, en lugar de intentar comprender que cada comportamiento responde a una necesidad que a su vez responde a una historia de vida. Esto sin duda, tambi\u00e9n se asocia con el miedo.<\/p>\n<p>As\u00ed, algunos condenan a los ciudadanos, y los ciudadanos se condenan entre s\u00ed. Los que quieren trabajar versus los que trabajan desde su casa y no entienden que el teletrabajo no es opci\u00f3n para muchos. Los que necesitan, quieren o est\u00e1n sencillamente acostumbrados a realizar actividad f\u00edsica versus los que creen que esto no es una prioridad en absoluto. Los docentes que reclaman un respiro a la exigencia que implic\u00f3 la virtualizaci\u00f3n versus los que los tildan de vagos por trabajar desde la comodidad de sus hogares. Los grupos eternamente vulnerados en sus derechos: pobres de pobreza extrema con cifras en aumento, jubilados con ingresos m\u00ednimos y sin familias que los sostengan y acompa\u00f1en. Familias enteras cuyos hogares de chapa y pl\u00e1sticos hacen imposible implementar la recomendaci\u00f3n \u201cQuedate en casa\u201d.<\/p>\n<p>No caigamos en la trampa perversa de creer que poniendo la responsabilidad en el otro, me salvo de la propia. Tampoco caigamos en el error de disfrazar de protocolos cuestiones de sentido com\u00fan: si result\u00f3 necesario protocolizar el derecho al acompa\u00f1amiento en el final de vida, fue porque antes perdimos el sentido com\u00fan y violamos el derecho inalienable y preexistente de todo ser humano de morir con dignidad y acompa\u00f1ado de sus seres queridos.<\/p>\n<p>El reclamo justo, noble e indiscutible de los profesionales de la salud es contundente. Las tristes noticias que todos los d\u00edas no llegan, las v\u00edctimas fatales que cada d\u00eda esta pandemia se cobra entre nuestros m\u00e9dicos, enfermeras y otros profesionales, el agotamiento f\u00edsico y mental que padecen, las plantas mermadas por las licencias, debieran ser un llamado al respeto, la solidaridad y el compromiso. Este leg\u00edtimo reclamo es el reclamo de todos. Su atenci\u00f3n es prioritaria. Pero, especialmente aqu\u00ed, especial cuidado en caer en la trampa del falaz enfrentamiento. Si el sistema de salud colapsa es una tragedia, sin duda. Si con nuestra responsabilidad individual y colectiva podemos hacer algo para evitarlo, incentivemos que as\u00ed se haga. Cada uno de nosotros, debe seguir sosteniendo, por mas hartazgo que sienta, la responsabilidad colectiva de mantener las medidas de distanciamiento, uso de barbijo y lavado de manos, evitar reuniones sociales y cuidarse y cuidar al otro en todo momento. Esto es inapelable.<\/p>\n<p>Pero no confrontemos. No son los trabajadores versus la comunidad. Ese mensaje nos coloca en diferentes bandos. Desconozco si esta es una cualidad del ser humano, o de nuestra sociedad en particular, probablemente sea la confluencia de ambos aspectos, pero la realidad es que todo posicionamiento nos achica la perspectiva, llev\u00e1ndonos a puntos ciegos dif\u00edciles \u2013o imposibles- de trascender.<\/p>\n<p>Como dijo Einstein: \u201c<em>Si quieres obtener resultados diferentes, no hagas siempre lo mismo<\/em>\u201d. En un contexto din\u00e1mico, cambiante, con infinidad de variables a considerar, las respuestas reactivas, el confrontamiento, la necesidad desesperada de determinar responsabilidades pol\u00edticas, no solo no aportan soluciones sino que acent\u00faan las grietas. Esto nos vuelve mas resistentes a aceptar que la necesidad del otro es tambi\u00e9n mi propia necesidad, expresada en una biograf\u00eda diferente.<\/p>\n<p>Mientras tanto, la comunidad cient\u00edfica intenta desesperadamente alcanzar certezas, y poco consigue. El virus avanza mas r\u00e1pido que los rigurosos m\u00e9todos necesarios para conseguir evidencia de calidad. La vacuna, en camino, pero con muchas dudas. Dudas, incertidumbres.<\/p>\n<p>Pareciera que como seres humanos no estamos dispuestos a convivir con la incertidumbre. Esta es sin duda una de las razones por las cuales estamos tan enojados y frustrados.<\/p>\n<p>Conocer y re-conocer al otro con sus propias necesidades y aceptar el grado de incertidumbre al cual esta pandemia nos somete, parece ser una respuesta bastante mas inteligente.<\/p>\n<p>Es momento de sumar, de sostener, de aportar, de crear. Es momento de medir nuestras palabras antes de causar mas da\u00f1o. Estamos cansados, heridos, vulnerables. M\u00e1s que nunca.<\/p>\n<p>La compasi\u00f3n se define como ese \u2018<em>sentido b\u00e1sico de apertura o sensibilidad hacia el sufrimiento propio y de los dem\u00e1s, unido a la intenci\u00f3n genuina de aliviarlo y prevenirlo<\/em>\u201d (Gimpa, 2014, Gilbert et al 2017). Es este un tiempo propicio para reconocer nuestro propio sufrimiento y acercarnos al del otro pregunt\u00e1ndonos si podemos hacer algo para aliviarlo. Siempre hay otro en un contexto mas desfavorable que el propio. Siempre. Nos cuesta verlo, pero all\u00ed est\u00e1.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s estemos fallando en reconocer nuestro propio sufrimiento, y nos disfrazamos de personas muy enojadas. Quiz\u00e1s el reconocimiento del propio sufrimiento sea la puerta de acceso al reconocimiento del sufrimiento del otro.. Quiz\u00e1s entonces podamos VER el sufrimiento real y actual de nuestros profesionales de la salud, y su l\u00f3gico y humano agotamiento f\u00edsico y emocional.<\/p>\n<p>Hay redes tejidas. En todas se puede colaborar.<\/p>\n<p>Hay barrios con necesidades impostergables.<\/p>\n<p>Puede que todo esto suene id\u00edlico y ut\u00f3pico. Creo que necesitamos muchas reflexiones de este tipo para volver a encontrar nuestro eje, recuperando la paz en nuestros corazones.<\/p>\n<p>Ha dicho un grande: \u201c<em>Erradicaremos el mal y traeremos paz al mundo, no mediante el enjuiciamiento de los dem\u00e1s sino transmitiendo amor. Si se deshace del enjuiciamiento y de la tendencia a dominar y controlar a los otros, ser\u00e1 capaz de reemplazar el odio y la intolerancia por el amor y la armon\u00eda<\/em>\u201d (W. Dyer)<\/p>\n<p>No podemos construir un mundo m\u00e1s justo si no hay paz en nuestros corazones.<\/p>\n<p>Volver a lo esencial: reconocer en las necesidades y deseos del otro esa humanidad que la pandemia nos quiere hacer poner entre par\u00e9ntesis cuando es, precisamente, lo que m\u00e1s necesitamos para transitarla y poder en alg\u00fan momento afirmar( \u00bfqui\u00e9n se acuerda a esta altura?): De esta salimos todos juntos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra ciudad, Mar del Plata, Argentina, se encuentra atravesando uno de los momentos m\u00e1s cr\u00edticos de esta pandemia. 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