Hace algunos d\u00edas un conjunto de personas de diversas ciudades y localidades del pa\u00eds dio vida a Acci\u00f3n Humanista, un nuevo movimiento social y pol\u00edtico, inspirado en los valores del Humanismo Universalista. Situando al ser humano como valor central, propone la transformaci\u00f3n estructural y revolucionaria de la sociedad por medio de la no-violencia activa.<\/p>\n
La violencia, expresada en todas sus formas (f\u00edsica, econ\u00f3mica, racial, sexual o ambiental), ha sido siempre el instrumento que han utilizado los imperios, los Estados y las grandes corporaciones en contra de la enorme mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n en el mundo, que sufre a diario las consecuencias de la opresi\u00f3n, dominaci\u00f3n y la explotaci\u00f3n. Frente a esta realidad, es prioritario trabajar por la superaci\u00f3n del actual modelo econ\u00f3mico y social, el cual se funda en la deshumanizaci\u00f3n y la injusticia social.<\/p>\n
Pero este modelo, que en el caso de Chile ha profundizado las desigualdades e injusticias a niveles nunca antes conocidos en nuestra historia, ya no es capaz de mantenerse en pie. En los \u00faltimos a\u00f1os, se han sucedido diversas expresiones de descontento y malestar que han puesto de relieve la necesidad de construir nuevas formas de organizar la sociedad, la pol\u00edtica y la econom\u00eda.<\/p>\n
En tal sentido, junto con reconocer las luchas sociales precedentes, advertimos en las movilizaciones masivas ocurridas a partir del 18 de octubre de 2019 la emergencia de un hito fundacional en la historia pol\u00edtica y social chilena.<\/p>\n
En nuestro caso, comprender la profundidad de este hito ha sido crucial para dar origen a este nuevo intento de humanizaci\u00f3n de la sociedad, de acuerdo a las claves que aporta el actual escenario pol\u00edtico y social del pa\u00eds, y en concordancia con las nuevas formas de organizaci\u00f3n que surgen al alero de las demandas del pueblo chileno.<\/p>\n
El despertar social nos mostr\u00f3 la fuerza de un pueblo movilizado, que se manifest\u00f3 en todo Chile contra un sistema econ\u00f3mico que se sostiene a partir de la sobreexplotaci\u00f3n del trabajo humano y el endeudamiento asfixiante de las personas; que discrimina y somete a los pueblos originarios; que niega los derechos a la diversidad sexual; que oprime e invisibiliza a las mujeres; que enajena a las comunidades de sus recursos, y que arrasa con la biodiversidad.<\/p>\n
Y es precisamente en contraposici\u00f3n a este sistema, que se han alzado los movimientos sociales, cuestionando una realidad que algunos a\u00fan tienden a naturalizar como el \u00fanico orden posible. El feminismo, la disidencia sexual, los pueblos originarios, el movimiento estudiantil, el ambientalismo y el animalismo han modificado sustantivamente el escenario pol\u00edtico y social de un pa\u00eds aparentemente conservador e imperturbable.<\/p>\n
Por otra parte, la pandemia mundial del coronavirus ha dejado de manifiesto la nula voluntad de los gobiernos de signo neoliberal en el mundo, incluido el chileno, de anteponer la protecci\u00f3n del derecho a la vida y la salud de las personas, por sobre criterios productivistas y mercantiles.<\/p>\n
En nuestro pa\u00eds, el p\u00e9simo manejo sanitario y econ\u00f3mico de esta crisis por parte del gobierno ha dejado un saldo abrumador de p\u00e9rdida de miles de vidas humanas, el colapso del sistema hospitalario y el desamparo absoluto de la ciudadan\u00eda frente al desempleo y la disminuci\u00f3n de los ingresos de los hogares.<\/p>\n
Ante este cuadro lamentable, se vuelve urgente y necesario converger con otros actores pol\u00edticos y sociales que manifiestan una vocaci\u00f3n de transformaci\u00f3n, que est\u00e9 al servicio de un proyecto progresista y emancipador.<\/p>\n
Para lograr esto es imprescindible que esta convergencia supere las l\u00f3gicas tradicionales de construcci\u00f3n de alianzas de partidos pol\u00edticos, y sea verdaderamente capaz de articular las diversas expresiones sociales, culturales y territoriales que conforman el tejido social. De lo contrario, se corre el riesgo de formar pactos meramente electorales, desconectados de la realidad, y susceptibles de ser cooptados por el poder econ\u00f3mico.<\/p>\n
Con todo, es necesario se\u00f1alar que esta articulaci\u00f3n pol\u00edtica, social y cultural ya est\u00e1 en marcha. Se expres\u00f3 con fuerza en las movilizaciones de octubre, en los cabildos y las asambleas territoriales, y ha mostrado su vigencia y fortaleza en la organizaci\u00f3n de las ollas comunes, que han proliferado en todo el pa\u00eds como resultado de la pandemia. El pueblo chileno quiere hoy m\u00e1s que nunca estar unido, y todos debemos aportar a dicha unidad.<\/p>\n
Frente al escenario que se viene, no nos perdemos. No hemos sido part\u00edcipes del Acuerdo firmado el 14 de noviembre del a\u00f1o pasado. Fuimos cr\u00edticos de sus alcances, y fuimos contrarios a pactar con la derecha y el gobierno cualquier limitaci\u00f3n al derecho de la ciudadan\u00eda a definir su propio destino a trav\u00e9s de una Asamblea Constituyente. Sin embargo, situados en la coyuntura del plebiscito de octubre, manifestamos nuestro firme compromiso de participar de todas las instancias que permitan avanzar hacia la generaci\u00f3n de una Constituci\u00f3n verdaderamente democr\u00e1tica y representativa de las aspiraciones de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n
Asumimos este compromiso con esperanza, humildad y generosidad, convencidas y convencidos que la clave para avanzar en la humanizaci\u00f3n de la sociedad no se encuentra en la emergencia de liderazgos personalistas ni en los acuerdos cupulares de los partidos pol\u00edticos, sino en la participaci\u00f3n, la creatividad y la unidad del pueblo que despert\u00f3.<\/p>\n
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