{"id":1172772,"date":"2020-08-04T23:08:50","date_gmt":"2020-08-04T22:08:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1172772"},"modified":"2020-08-04T23:08:50","modified_gmt":"2020-08-04T22:08:50","slug":"eleazar-ha-muerto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/08\/eleazar-ha-muerto\/","title":{"rendered":"Eleazar ha muerto"},"content":{"rendered":"

La muerte de un jornalero, Eleazar Bland\u00f3n, ha evidenciado las condiciones infrahumanas en las que trabajan miles de personas en Espa\u00f1a y el trato que reciben de sus empleadores. Ello ha generado indignaci\u00f3n y numerosas voces, como la de Augusto G. P\u00e9rez -autor de este\u00a0 \u00abrequiem\u00bb-, no est\u00e1n dispuestas a que su vida y el trato recibido queden en el olvido. Reclaman su vida como semilla de un nuevo mundo.<\/p><\/blockquote>\n

Eleazar Bland\u00f3n, nicarag\u00fcense y padre de cuatro hijos, ha fallecido por un golpe de calor mientras trabajaba en el campo (Murcia-Espa\u00f1a) y su jefe le dej\u00f3 abandonado en el centro de salud al que le acerc\u00f3. Despu\u00e9s de declarar ante la polic\u00eda, su empleador ha quedado en libertad sin cargos.<\/p>\n

Eleazar no ten\u00eda papeles para trabajar, algo que nos vuelve a plantear la necesidad de regularizar a todos los migrantes, por una parte, y de exigir que se cumplan los derechos laboralespara todos los trabajadores, por otra.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n el \u00abrequiem\u00bb por Eleazar…<\/p>\n

 <\/p>\n

Por Augusto G. P\u00e9rez<\/strong><\/em><\/p>\n

Ha muerto Eleazar pero, a\u00fan m\u00e1s, han muerto las ilusiones y esperanzas que ten\u00eda de un futuro mejor para sus seres queridos.<\/p>\n

Quiz\u00e1 su empleador como jornalero en Espa\u00f1a, por su condici\u00f3n de inmigrante sin papeles, mir\u00f3 a Eleazar como a un ser casi indigno, un ser sin aspiraciones ni ilusiones en su vida. Quiz\u00e1 lleg\u00f3 a creer que un individuo que aguantaba bajo temperaturas infernales, jornadas de once horas de trabajo, en condiciones paup\u00e9rrimas, con una remuneraci\u00f3n por su trabajo m\u00e1s propia de la esclavitud que de un supuesto intercambio de esfuerzo por dinero, como se supone que fuera y, adem\u00e1s, sin rechistar por todo ello, no llegaba a reunir las condiciones m\u00ednimas para ser considerado ser humano.<\/p>\n

Quiz\u00e1 lleg\u00f3 a creer que Eleazar no podr\u00eda querer a su mujer y a sus cuatro hijos, a quienes tuvo que dejar en Nicaragua, tanto como \u00e9l quiere, seguramente, a los suyos. \u00bfC\u00f3mo separarse tan lejos de ellos, si no?<\/p>\n

Quiz\u00e1 hasta se haya sentido altruista este se\u00f1or cuando abandon\u00f3, an\u00f3nimamente, despu\u00e9s de las horas laborables, para as\u00ed no afectar la producci\u00f3n, el cuerpo moribundo de Eleazar, frente a un centro m\u00e9dico, cuando ya poco se pod\u00eda hacer por \u00e9l.<\/p>\n

Eleazar ha muerto, pero se resiste a morir el viejo patr\u00f3n de la explotaci\u00f3n del ser humano a manos de otro ser humano. Incluso se ha vuelto m\u00e1s f\u00e1cil hoy. Hace unos siglos, el explotador ten\u00eda que embarcarse en una dilatada y arriesgada empresa que le llevara hasta las riquezas y los recursos de los pueblos a quienes, una vez bendecidos, explotaba, saqueaba y esquilmaba.<\/p>\n

Hoy, la v\u00edctima busca al verdugo. El pobre inmigrante, que no encuentra posibilidades de subsistencia en su tierra, ni acierta a vislumbrar un futuro decente para sus seres queridos, invierte todas sus ilusiones en el viaje hacia el futuro prometedor, pero incierto.
\nLa direcci\u00f3n en que los actores de la historia se mueven ha cambiado, pero no la historia misma.<\/p>\n

En aquellos d\u00edas, las poblaciones locales, ya fueran ind\u00edgenas, negras o de la raza que viviera en la tierra en cuesti\u00f3n eran vistos por sus colonizadores como \u201ccasi\u201d personas, algo entre un animal y un ser humano. Y esta visi\u00f3n justificaba la barbarie y el trato hacia el nativo como si de un objeto se tratara, un objeto a \u201cmi disposicion\u201d, \u201ca mi servicio\u201d, un objeto exento de humanidad, como el que tiene un perro o una mesa.<\/p>\n

Puede que el ser humano haya cometido atrocidades peores durante su historia pero, \u00bfHabremos protagonizado muchos episodios tan vergonzosos como el de la esclavitud? Y, si bien es vergonzoso recordar ese episodio, \u00bfno lo es a\u00fan m\u00e1s mirar alrededor y darse cuenta que en el 2020 a\u00fan existe, en infinidad de formas y lugares alrededor del planeta esa misma esclavitud?<\/p>\n

S\u00ed, es cierto, Eleazar ha muerto, y quiz\u00e1 con \u00e9l, sus ilusiones de una vida mejor para s\u00ed y para los suyos, pero cada vez que mueren las ilusiones de un Eleazar, infinidad de voces de esperanza surgen y se alzan, brillantes entre la oscuridad del sinsentido, anunciando el despertar de un nuevo mundo y de un nuevo ser humano. Un ser humano que siente el dolor ajeno como suyo, que entiende su individualidad como aquello que tiene y puede aportar al bien com\u00fan, que valora como sus m\u00e1ximas riquezas esa bondad y ese amor que siente en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

Estas voces son cada vez m\u00e1s fuertes y suenan cada d\u00eda mejor.<\/p>\n

El alba del nuevo d\u00eda ya est\u00e1 clamando y, aunque Eleazar hoy no va a ir al campo, sus ilusiones y esperanzas de un mundo mejor no se van a quedar durmiendo en la oscuridad de la noche, porque ya est\u00e1n despiertas entre muchos de nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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