{"id":1162939,"date":"2020-07-19T16:18:46","date_gmt":"2020-07-19T15:18:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1162939"},"modified":"2020-07-19T16:18:46","modified_gmt":"2020-07-19T15:18:46","slug":"la-libertad-de-unos-y-otros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/07\/la-libertad-de-unos-y-otros\/","title":{"rendered":"La libertad de unos y otros"},"content":{"rendered":"

por Javier Tolcachier<\/em><\/p>\n

La indignaci\u00f3n aflora, \u00a1y con justa raz\u00f3n!, cuando en nombre de la libertad, se invaden o anexan territorios, se fomentan guerras, se atacan pa\u00edses, se someten culturas.<\/p>\n

Podr\u00e1 argumentarse que este rasgo argumental ha estado presente en las ideolog\u00edas de todos los imperios pasados, a trav\u00e9s de las cuales los conquistadores sosegaban sus atribuladas conciencias afirmando que tra\u00edan liberaci\u00f3n y civilizaci\u00f3n a los pueblos atrasados o sojuzgados.<\/p>\n

A\u00fan cuando se reconozca el antecedente, comprobando que muchas poblaciones creyeron en el infundio o adhirieron voluntariamente a las dominaciones imperialistas pensando que \u00e9stas al menos desatar\u00edan las cadenas de satrap\u00edas establecidas, la indignaci\u00f3n no cede. Con justa raz\u00f3n.<\/p>\n

No hay derecho humano alguno en conspirar contra la autodeterminaci\u00f3n de un pueblo, bloquear o sancionar naciones, ni valent\u00eda alguna en desatar la guerra, el desplazamiento forzado, no hay justicia alguna en la miseria o la desigualdad. \u00bfEn nombre de qu\u00e9 libertad, de qu\u00e9 civilizaci\u00f3n se mata, se roba, o se manda a matar y a robar? \u00bfEn nombre de qu\u00e9 libertad se concentran desmedidas riquezas, condenando a la mayor\u00eda de la humanidad a la pobreza y el hambre?<\/p>\n

La libertad de los (h)unos<\/strong><\/p>\n

Una parte de la derecha rancia de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, hoy en posiciones de poder, configur\u00f3 en 2009 el movimiento Tea Party. En un clima de crispaci\u00f3n por el rescate federal a gigantes usureros que arrastr\u00f3 al sistema global, los autodenominados \u201clibertarians\u201d pusieron el grito en el cielo protestando contra una pol\u00edtica fiscal que consideraban invasiva.<\/p>\n

La denominacion de este nucleamiento, en el que militaron (\u00bfmilitan?) entre otros activamente el ex jefe de la CIA y actualmente secretario de Estado Mike Pompeo, la ex gobernadora de Alaska y candidata a la vicepresidencia Sarah Palin, Marco Rubio, Rand Paul, hoy en el senado por Florida y Kentucky respectivamente o Michele Bachman, en la C\u00e1mara de Representantes por Minnesota, remite efectivamente a una gesta anticolonial.<\/p>\n

El nombre escogido alude a aquel episodio de la historia fundacional de los EEUU, el 16 de Diciembre de 1773, en el que colonos arrojaron un cargamento de t\u00e9 en el puerto de Boston en protesta por una disposici\u00f3n fiscal de la Corona Brit\u00e1nica que favorec\u00eda a la Compa\u00f1\u00eda de Indias Orientales, en detrimento del contrabando local y de la autonom\u00eda econ\u00f3mica.<\/p>\n

Claro que este movimiento no fue tan s\u00f3lo una junta de afiebrados activistas nost\u00e1lgicos. En 1984, los billonarios David y Charles Koch, due\u00f1os del conglomerado de Industrias Koch, fundaron \u201cCiudadanos por una Econom\u00eda Sana\u201d, un grupo que abog\u00f3 para ensanchar los privilegios corporativos a trav\u00e9s del recorte de impuestos. Ya en 2002 el CSE (Citizens for a Sound Economy) dise\u00f1\u00f3 un sitio web cuyo dominio rezaba \u201custeaparty.com\u201d. El grupo se dividi\u00f3 al poco tiempo en FreedomWork y Americans for Prosperity, esta \u00faltima agrupaci\u00f3n capitaneada por el propio David Koch, quien fue uno de los principales donantes a la campa\u00f1a de Trump y falleci\u00f3 en 2019.<\/p>\n

Tambi\u00e9n la cadena televisiva Fox fue decisiva, alentando en 2009 a los ciudadanos a marchar en el \u201cTax Day\u201d en m\u00e1s de 750 ciudades del pa\u00eds, incluida la capital, contra la pol\u00edtica fiscal de Obama. El tax day (habitualmente 15 de Abril) es el d\u00eda en que los ciudadanos estadounidenses realizan su declaraci\u00f3n fiscal anual al gobierno federal y estatal.<\/p>\n

De esta manera, la \u201cafrenta\u201d impositiva, en conjunto con la memoria hist\u00f3rica de la vieja persecuci\u00f3n eclesial contrareformista de la Inglaterra de fines del siglo XVI contra los que ser\u00edan los \u201cpadres peregrinos\u201d (Pilgrim Fathers, llegados en 1620 al \u201cNuevo Mundo\u201d), engarza doscientos a\u00f1os m\u00e1s tarde perfectamente con la aversi\u00f3n al poder central, ligando nuevamente la libertad a un esp\u00edritu contrario a toda injerencia estatal distorsiva de la sacrosanta apropiaci\u00f3n individual.<\/p>\n

Esta sorda rebeli\u00f3n contra el poder central catapult\u00f3 a muchos militantes del movimiento del t\u00e9 a lomos del partido republicano a las c\u00e1maras legislativas y finalmente, al delegado exc\u00e9ntrico de una parte de las grandes corporaciones, Donald Trump, a la presidencia del pa\u00eds.<\/p>\n

La libertad de los otros<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, el preg\u00f3n de libertad de los unos, consume casi por completo la libertad de los otros. Y los otros son los que no piensan como los (h)unos o participan en el establecimiento de reglas de juego diferentes, m\u00e1s proclives a la distribuci\u00f3n equitativa y a la afirmaci\u00f3n de lo colectivo y lo com\u00fan.<\/p>\n

Los otros son entonces ajusticiados medi\u00e1ticamente por los servidores de los unos, sin posibilidad de defenderse del escarnio en igualdad de condiciones. Son, en pol\u00edtica, el blanco preferido de los unos, dirigentes como Lula da Silva, Evo Morales, Rafael Correa, Cristina Fern\u00e1ndez o Nicol\u00e1s Maduro y muchos otros copart\u00edcipes en la fundamental tarea de hacer de estas tierras naciones m\u00e1s independientes y m\u00e1s justas. En esa misma l\u00ednea, los \u201cotros\u201d son tambi\u00e9n los presos pol\u00edticos a los que gobiernos o jueces adl\u00e1teres de los \u201cunos\u201d mantienen detenidos, con o sin condena. Es la ley de los sin ley, la guerra judicial o lawfare en su notaci\u00f3n en ingl\u00e9s.<\/p>\n

Los otros son los que a diario los unos han convertido en objeto de espionaje y de escucha, son los periodistas agredidos, despedidos o asesinados por buscar (y encontrar) verdades inc\u00f3modas.<\/p>\n

Son las lideresas y l\u00edderes campesinos condenados a muerte por oponerse a la expansi\u00f3n ilimitada de negocios de grandes corporaciones o de terratenientes locales con licencia oficial \u2013 de los unos – para matar.<\/p>\n

La libertad que no tienen los otros, es la libertad de migrar desde donde quieran adonde quieran, dejando atr\u00e1s los desastres que provoc\u00f3 el colonialismo y contin\u00faa provocando el neocolonialismo de la dependencia y la servidumbre al poder occidental.<\/p>\n

Las otras son las mujeres, acompa\u00f1adas de principio al fin de sus vidas por el temor a ser violadas, golpeadas, asesinadas, condenadas a prohijar sin libertad para optar, al vilipendio por romper normas establecidas por el patriarcado dominante en el poder moral, pol\u00edtico y religioso de todo el planeta.<\/p>\n

Son las y los negros, cuyas vidas poco importan desde hace centurias, cuando encadenados en las bodegas de barcos negreros fueron secuestrados para gloria y fortuna de los hacendados coloniales en las Am\u00e9ricas y las testas coronadas en Europa. La formal libertad de aquella servidumbre cruel no ha impedido que los afrodescendientes sigan siendo hoy los excluidos de los beneficios del bienestar que el Occidente extrajo de la vida y la muerte de millones de negros.<\/p>\n

Los otros son las y los ind\u00edgenas, que fueron violadas, diezmados, utilizados por el yugo imperial para salvar a la oscura y enferma Europa medieval de su miseria y financiar sus guerras eclesi\u00e1sticas por el poder pol\u00edtico-religioso. La huella de aquellos cr\u00edmenes de lesa humanidad permanece hasta hoy tallada en los rostros y situaci\u00f3n social de los sobrevivientes de la cat\u00e1strofe, en la exclusi\u00f3n de las mayor\u00edas mestizas y en el intenso racismo que impide una nivelaci\u00f3n social efectiva.<\/p>\n

Les otres son los que difieren de la heteronormatividad impuesta a la vida afectiva y sexual por el naturalismo impreso a fuego en las mentes a base de represi\u00f3n y negaci\u00f3n. Naturalismo que todav\u00eda, a pesar de los tremendos cambios operados en la vida humana, contin\u00faa siendo uno de los principales escollos hacia la libertad.<\/p>\n

Libertad que en el sistema actual pretende justificar lo injustificable. Libre mercado, le dicen al esquema que permite que las transnacionales devoren sin limitaci\u00f3n alguna las riquezas comunes de los pueblos, esclaviz\u00e1ndolos como anta\u00f1o con deuda, extractivismo, destrucci\u00f3n de sus entramados industriales, de su soberan\u00eda tecnocient\u00edfica, con precariado y explotaci\u00f3n digital. Libertad de prensa, le llaman al hecho de que unos pocos grupos de medios manejen la agenda informativa mundial. Libertad de expresi\u00f3n, a la sordina, \u00a0demonizaci\u00f3n y persecuci\u00f3n a la que se somete al pensamiento cr\u00edtico, transgresor de los moldes del discurso \u00fanico.<\/p>\n

La libertad de unos resulta entonces en la libertad de nadie.<\/p>\n

La opresi\u00f3n sutil<\/strong><\/p>\n

Los encadenamientos son tambi\u00e9n de un car\u00e1cter menos evidente, pero igualmente actuantes. \u00bfDe qu\u00e9 libertad hablamos a los impedidos, a los que temen por un futuro incierto, a los fracasados en la escala de \u00e9xito vulgar que propone este sistema decadente y mentiroso? \u00bfEs realmente libre el que persigue y a\u00fan el que alcanza ese \u00e9xito?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede actuar libremente quien vive en un clima mental de miedo a perder lo que tiene o no alcanzar aquello que fervientemente necesita o desea? \u00bfPuede hablarse de libertad cuando el futuro aparece como una cadena repetitiva de dolor y sufrimiento para unx y sus seres queridos? \u00a0\u00bfHay libertad para quien nace en entornos violentos, cargados de odio y venganza? \u00bfAcaso es libre quien teme a la enfermedad, a la soledad, a la muerte?<\/p>\n

Hay quienes creen que esta opresi\u00f3n interior desaparece al desatarse los nudos exteriores que aprisionan la posibilidad humana y no cabe duda que eso es condici\u00f3n imprescindible de libertad. Sin embargo, probablemente no baste y sea fundamental una cuota de introspecci\u00f3n y coherencia que colabore con el triunfo colectivo.<\/p>\n

La libertad de todes <\/strong><\/p>\n

\u00bfNacemos verdaderamente libres? \u00bfQu\u00e9 libertad tiene un\/a ni\u00f1o\/a que nace en un mundo de imposibilidades? Imposibilitado de crecer bien alimentado, en entornos seguros, en ambientes amables y afectuosos, de acceder a conocimiento y formaci\u00f3n, de no ser permanentemente azuzado por una propaganda de consumos in\u00fatiles que producen pesadillas posesivas.<\/p>\n

Sin duda nacemos y crecemos entre condiciones. Condiciones de tipo social, cultural \u00a0y generacional que imprimen su huella en nuestra vida, pero no impiden que nos rebelemos a los factores preexistentes que generan dolor y sufrimiento. Factores dados pero no definitivos. \u00a0En ese resquicio de posibilidad reside la libertad, en la opci\u00f3n de modificar lo determinado.<\/p>\n

La libertad es estructural, en su expansi\u00f3n transgrede los confines impuestos en lo social, lo intersubjetivo y lo personal. Requiere por tanto laborar en su favor en los tres planos.<\/p>\n

La libertad es hist\u00f3rica, transforma lo dado en futuras condiciones que ser\u00e1n a su vez subvertidas m\u00e1s adelante en su mismo nombre.<\/p>\n

La libertad es colectiva o no es, no hay posible libertad para unos en perjuicio de los dem\u00e1s. Es el sue\u00f1o de la vida que se va realizando con la existencia humana, con aciertos y errores, con avances y retrocesos pero como \u00fanico horizonte posible.<\/p>\n

 <\/p>\n

(*) Javier Tolcachier<\/em><\/strong>\u00a0es investigador del Centro de Estudios Humanistas de C\u00f3rdoba, Argentina y comunicador en agencia internacional de noticias Pressenza.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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