El Covid-19 ha provocado una crisis humanitaria de proporciones y un desastre econ\u00f3mico sin parang\u00f3n. Vivimos una preocupante incertidumbre, porque se desconoce cu\u00e1nto durar\u00e1 la clausura de actividades, la ausencia de ingresos, el desempleo y tampoco cuando se descubrir\u00e1 una vacuna o medicamento eficaz. Todos sufren la incertidumbre. Aquellos que cuentan con patrimonio, pero mucho m\u00e1s los que se han quedado sin ingresos.<\/p>\n
El Codiv-19, ha puesto de manifiesto que no somos, como dijo la Primera Ministra Brit\u00e1nica, Margaret Thatcher, hombres y mujeres aislados. La tragedia desatada y las medidas para enfrentarla son prueba evidente que la sociedad existe, que somos parte de un colectivo, y que ello obliga a la solidaridad.<\/p>\n
El virus ha dejado al desnudo la incapacidad del Estado subsidiario y el modelo econ\u00f3mico neoliberal para proteger la sociedad, a todos sus miembros. Ello permite comprender la irracionalidad e injusticia que ha significado la precarizaci\u00f3n de la sanidad p\u00fablica y otros derechos sociales indispensables, as\u00ed como la grave crisis medio ambiente.<\/p>\n
Fr\u00e1giles sistemas p\u00fablicos de salud, viviendas sociales estrechas y el grave deterioro medioambiental, hacen que la pandemia y el confinamiento golpeen, con mayor vigor, a las familias m\u00e1s desvalidas: los pobres de las ciudades, inmigrantes, cuidadores en hospitales, trabajadores de las f\u00e1bricas y los que limpian y quienes recogen la basura. Es la consecuencia inevitable de la acumulaci\u00f3n de desigualdades.<\/p>\n
En Sudam\u00e9rica, y por cierto en Chile, ha quedado al desnudo no s\u00f3lo la fragilidad de los servicios sociales, sino tambi\u00e9n una econom\u00eda que ha cerrado las puertas a la diversificaci\u00f3n productiva y que, en cambio, ha optado por la explotaci\u00f3n rentista de los recursos naturales, junto al predominio del capital financiero, renunciando al desarrollo industrial. Ese tipo de estructura productiva, junto al Estado m\u00ednimo, es el fundamento estructural del grave deterioro en la distribuci\u00f3n de los ingresos.<\/p>\n
\u00bfAhora, al t\u00e9rmino del Covid-19, podremos esperar, como en el pasado, cambios societales de envergadura? No es f\u00e1cil, pero tampoco imposible.<\/p>\n
La dram\u00e1tica realidad actual nos obliga a revisar por completo el modelo econ\u00f3mico-social y el Estado m\u00ednimo que lo sustenta. Porque el \u201ccontrato social\u201d, instalado por Margaret Thatcher y Ronald Reagan, a comienzos de los a\u00f1os ochenta y luego impuesto por el \u201cConsenso de Washington\u201d a todos los pa\u00edses, ha cerrado las puertas a derechos sociales fundamentales all\u00ed donde no exist\u00edan, o limit\u00e1ndolos, donde ya estaban instalados. As\u00ed ha sido en todo el mundo y, por cierto, tambi\u00e9n, en Am\u00e9rica Latina y Chile.<\/p>\n
Ese mismo \u201cconsenso\u201d es el que condujo al establecimiento de una estructura econ\u00f3mica internacional, con cadenas de valor fragmentadas entre pa\u00edses, que favoreci\u00f3 el dinamismo econ\u00f3mico de China y el enriquecimiento de grandes empresas transnacionales. Entre tanto los pa\u00edses de \u00c1frica y Sudam\u00e9rica se han visto acorralados en la producci\u00f3n de recursos naturales, para alimentar la urbanizaci\u00f3n e industrializaci\u00f3n china. La profundidad alcanzada por la globalizaci\u00f3n parece ser determinante en la expansi\u00f3n del Covid-19 y, tambi\u00e9n, de sus impactos econ\u00f3micos traum\u00e1ticos<\/p>\n
La dolorosa experiencia del coronavirus debe ser una lecci\u00f3n, y no s\u00f3lo en el \u00e1mbito de la salud, sino para modificar el injusto e irracional sistema econ\u00f3mico y social existente. El coronavirus adem\u00e1s desaf\u00eda a la clase pol\u00edtica que achic\u00f3 el Estado, con recortes sociales radicales, que han afectado gravemente la vida de las personas.<\/p>\n
En todo el mundo, y con mayor raz\u00f3n en Chile, paradigma del neoliberalismo, cunde la incertidumbre y ha quedado de manifiesto que el mercado no es capaz de proteger la sociedad. Todo indica que la crisis que actualmente estamos viviendo es un punto de inflexi\u00f3n en la historia. Al t\u00e9rmino de la pandemia nuestras vidas y sociedades no ser\u00e1n iguales a las de antes.<\/p>\n
En nuestro pa\u00eds est\u00e1n las condiciones de posibilidad para la transformaci\u00f3n del sistema econ\u00f3mico de injusticias. Pero, ello no resulta f\u00e1cil dada la fragilidad estructural de la organizaci\u00f3n obrera, la dispersi\u00f3n de los trabajadores y el crecimiento de la informalidad laboral. A ello se agrega una fracasada \u201cizquierda hist\u00f3rica\u201d, que asumi\u00f3 el proyecto neoliberal y se comprometi\u00f3 con las elites. Por su parte, la nueva izquierda, aglutinada en el Frente Amplio, que sembr\u00f3 amplias esperanzas, sufre hoy d\u00eda de irresponsables escisiones.<\/p>\n
Lo dice bien Manuel Gajardo. \u201cLa carencia de un actor social y pol\u00edtico fuerte pena en la situaci\u00f3n pol\u00edtica nacional. Se requiere vigorizar las organizaciones sociales y territoriales, avanzar en su coordinaci\u00f3n y constituci\u00f3n como sujeto social con una plataforma com\u00fan y desde all\u00ed, y en paralelo, avanzar en la nueva construcci\u00f3n de un sujeto pol\u00edtico que realmente nos incluya y represente.<\/p>\n
En Chile, la debilidad de los actores sociales y pol\u00edticos hist\u00f3ricos contrastan, sin embrago, con la vigorosa emergencia de las nuevas organizaciones identitarias: el movimiento feminista, que se ha multiplicado aceleradamente y la presencia inclaudicable de los movimientos homosexuales y transexuales. Est\u00e1n tambi\u00e9n las organizaciones medioambientalistas, que demandan la protecci\u00f3n de la vida y la naturaleza frente un crecimiento irresponsable. Est\u00e1 la defensa de los adultos mayores, que desaf\u00eda la expoliaci\u00f3n de la AFP. En torno a la pandemia, ha surgido la solidaridad y organizaci\u00f3n colectiva, en barrios y municipios, que se adelantan a las decisiones gubernamentales. Y, por cierto, est\u00e1n sobre todo los j\u00f3venes que se rebelaron primero, contra el discriminatorio sistema educacional y luego estuvieron en la primera l\u00ednea de las protestas del 18 de octubre.<\/p>\n
La crisis que estamos viviendo es un momento de viraje en la historia. A la salida del coronavirus tenemos la oportunidad de construir una sociedad m\u00e1s humana, que coloque en su centro a las personas y no los negocios. Necesitamos terminar con una econom\u00eda sujeta a la anarqu\u00eda de los mercados y para ello habr\u00e1 que atender nuevas exigencias productivas, sociales y medioambientales. Deber\u00e1 prevalecer el desarrollo y no el crecimiento.<\/p>\n
El virus cambiar\u00e1 nuestras sociedades, como lo hizo la peste negra en la Edad Media y tambi\u00e9n como sucedi\u00f3 con la gripe espa\u00f1ola en 1918. Sin embargo, la direcci\u00f3n y radicalidad de los cambios no est\u00e1n garantizados. Depender\u00e1n de la fuerza y voluntad de los hombres y mujeres, afectados durante d\u00e9cadas por la desprotecci\u00f3n del Estado subsidiario. Y, sobre todo, en Chile depender\u00e1 de la convergencia org\u00e1nica de los movimientos identitarios, sociales y territoriales, junto a la construcci\u00f3n de una org\u00e1nica pol\u00edtica que los represente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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