{"id":1121374,"date":"2020-05-30T15:15:00","date_gmt":"2020-05-30T14:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1121374"},"modified":"2020-05-30T15:16:41","modified_gmt":"2020-05-30T14:16:41","slug":"las-creencias-y-actitudes-frente-al-sufrimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/05\/las-creencias-y-actitudes-frente-al-sufrimiento\/","title":{"rendered":"Las creencias y actitudes frente al sufrimiento"},"content":{"rendered":"

Cuando pensamos en el sufrimiento, lo identificamos inmediatamente con problemas. Los problemas nos llevan r\u00e1pidamente a pensar en el medio que nos rodea, en las circunstancias que vivimos, donde, supuestamente, se generan los problemas.<\/p>\n

Creemos<\/em> que la vida es dif\u00edcil. Nos repetimos constantemente que la vida es una lucha, y esa frase nos lleva a vernos a nosotros mismos, a vivirnos como guerreros en constante pelea con lo que nos rodea.<\/p>\n

Dichos populares como \u201ctodo tiene su precio\u201d son frases que nos decimos habitualmente cuando necesitamos justificar alguna nueva mutilaci\u00f3n producida en el combate cotidiano por el cumplimiento de nuestros ensue\u00f1os, o si se prefiere, por la satisfacci\u00f3n de nuestras necesidades m\u00e1s elementales.<\/p>\n

Ese \u201cprecio\u201d que \u201cpagamos\u201d es el sufrimiento.<\/p>\n

Si bien se ha identificado el sufrimiento con la misma existencia del hombre, al punto que nadie cree \u2013 aunque lo desee profundamente- que pueda dejar de sufrir alguna vez, la creencia en la posibilidad de superarlo tiene su ra\u00edz en lo mas \u00edntimo de nuestra humanidad. Es la piedra basal de todas las religiones.<\/p>\n

La vida es una tendencia, una fuerza lanzada en una direcci\u00f3n. Se reproduce y multiplica a s\u00ed misma para perpetuarse, dando continuidad a esa fuerza arrolladora. La condici\u00f3n de esa retroalimentaci\u00f3n\u00a0 es la aplicaci\u00f3n de sus fuerzas en cada instante para multiplicarlas en el siguiente. De ese modo se desarrolla la vida en sus ciclos, con sus aparentes retrocesos, pero siempre avanzando hacia una vida m\u00e1s plena.<\/p>\n

Y de esa tendencia vital participa el hombre. La clave de su desarrollo, de la multiplicaci\u00f3n de su propia vida, radica en el esfuerzo; no en el sobresfuerzo agotador, sino en la aplicaci\u00f3n permanente de su fuerza en el mundo para transformarlo, transform\u00e1ndose a s\u00ed mismo al mismo tiempo en esa actividad. El esfuerzo le permite superar la inercia, no s\u00f3lo del estancamiento en la quietud, sino tambi\u00e9n en el movimiento, buscando nuevas direcciones para su evoluci\u00f3n.<\/p>\n

En ese sentido, el esfuerzo es condici\u00f3n de la vida humana; no as\u00ed el sufrimiento, que deriva de la falta de esfuerzo o del esfuerzo mal realizado, de haber equivocado la direcci\u00f3n en la acci\u00f3n.<\/p>\n

En la Historia se confundi\u00f3 con sufrimiento el esfuerzo que implica la transformaci\u00f3n del mundo y de s\u00ed mismo, y al identificarlo conceptualmente crey\u00f3 que as\u00ed era en la experiencia vivida. Y se equivoc\u00f3.<\/p>\n

A partir de ese error en la interpretaci\u00f3n de la experiencia surgieron los bandos: de un lado, los abanderados del sufrimiento, mal llamados estoicos, idealistas; y del otro los promotores del placer, hedonistas, materialistas. Pero el sostener ideas contrarias al sufrimiento no exime de participar de la misma experiencia sufriente de todo el mundo, porque la persecuci\u00f3n del placer nos encadena al sufrimiento.<\/p>\n

Los seres humanos sufrimos. Algunos lo reconocemos. Otros lo niegan. Pocos tratamos de superarlo.<\/p>\n

La actitud respecto del propio sufrimiento genera distintas actitudes frente a la vida: \u201csacrificados\u201d los unos, \u201cdespreocupados\u201d los otros. Estas dos actitudes, con todos los matices que uno quiera descubrir y combinar,\u00a0 pueden dar origen a una tipolog\u00eda muy variada, pero de trasfondo, juegan esas dos en la mayor\u00eda de las personas. Pocos son los que tratan de superar su estado sufriente y, los menos, tratamos de comprenderlo.<\/p>\n

Los \u201csacrificados\u201d cargan sobre sus espaldas las circunstancias guardando su sufrimiento para s\u00ed, o bien se lanzan al mundo proclamando\u00a0 la necesidad del sufrimiento para ser virtuosos, o a\u00fan para sobrevivir; se precipitan por dentro de su sufrimiento, como si fuera virtud, o levantan la bandera\u00a0 del sufrimiento como sistema de vida, convirti\u00e9ndose en activistas del sufrimiento. Sufren, sufriendo.<\/p>\n

Los \u201cdespreocupados\u201d predican que no hay que complicarse la existencia y sufren tratando de evitar las complicaciones y de conseguir las cosas que creen<\/em> placenteras.<\/p>\n

Tambi\u00e9n sufrimos los que intentamos superar el sufrimiento. Pero tenemos la oportunidad de comprender que la superaci\u00f3n del sufrimiento depende de la comprensi\u00f3n que se tenga del mismo.<\/p>\n

Esa comprensi\u00f3n no es conocimiento intelectual o entendimiento, sino que es la vivencia del sufrimiento como un estado particular de la din\u00e1mica de la estructura psicof\u00edsica del ser humano. No se trata del conocimiento de las vivencias por an\u00e1lisis o lecturas, sino por la propia experiencia vivida sin intermediarios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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