{"id":1110529,"date":"2020-05-19T17:29:38","date_gmt":"2020-05-19T16:29:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1110529"},"modified":"2020-05-20T18:19:26","modified_gmt":"2020-05-20T17:19:26","slug":"los-pastores-del-virus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/05\/los-pastores-del-virus\/","title":{"rendered":"Los pastores del virus"},"content":{"rendered":"

Fundamentalismos religiosos en tiempos de pandemia.<\/em><\/p>\n

Por Jorge Elbaum<\/strong><\/em><\/p>\n

El senador provincial mendocino H\u00e9ctor Bonarrico, pastor neopentecostal del partido MasFe, solicit\u00f3 una semana atr\u00e1s la aprobaci\u00f3n de una asistencia estatal para solventar las actividades de los templos evang\u00e9licos. Adem\u00e1s sugiri\u00f3 su inmediata apertura argumentando que \u201chay m\u00e1s muertes por abortos que por el Covid (\u2026) entonces tendr\u00edamos que estar encerrados para que no haya abortos\u201d. La propuesta de Bonarrico, titular de 30 templos evang\u00e9licos en territorio mendocino, fue avalada por el oficialismo provincial \u2013de signo radical\u2013 pero no logr\u00f3 su aprobaci\u00f3n por no alcanzar los dos tercios de los votos necesarios para su tratamiento sobre tablas.<\/p>\n

La pandemia no s\u00f3lo pone en evidencia los oxidados engranajes del modelo neoliberal especulativo; tambi\u00e9n ofrece testimonio cotidiano de las corrientes m\u00e1s retr\u00f3gradas de las m\u00e1s variadas confesiones religiosas. En Chile, donde los contagios han alcanzado niveles desproporcionados respecto a su poblaci\u00f3n, el reconocido pastor Mario Salfate Chacana mostr\u00f3 su oposici\u00f3n \u2013desde el inicio de la pandemia\u2013 a las sugerencias del distanciamiento social. En ese marco decidi\u00f3 convocar el 16 de marzo a un encuentro colectivo en uno de sus templos del \u00e1rea metropolitana de Santiago, ubicado en la comuna de Paine. La convocatoria fue realizada con el objeto de luchar contra el virus desde la fe y al mismo tiempo enfrentar al diablo disfrazado de Covid\u201319.\u00a0El 14 de abril, Salfate falleci\u00f3 a la edad de 67 a\u00f1os en el hospital San Juan de Dios en Los Andes, luego de dar positivo en el test, junto con otros tres participantes del evento,<\/p>\n

Los tres l\u00edderes de las iglesias neopentecostales brasile\u00f1as son Edir Macedo, de la Iglesia Universal del Reino de Dios; Silas Malafaia, de la Iglesia Asamblea de Dios Victoria en Cristo; y Valdemiro Santiago, de la Iglesia Mundial del Poder de Dios. Sus sedes centrales se ubican en templos que poseen capacidad para 10.000, 6.000 y 15.000 feligreses, respectivamente. Los tres referentes se constituyeron desde febrero en los paladines del aperturismo promovido por Jair Messias Bolsonaro, defendiendo sus criterios respecto al distanciamiento social preventivo.<\/p>\n

El viernes 13 de marzo el gobernador de San Pablo, Joao Doria, decret\u00f3 la prohibici\u00f3n de eventos con participaci\u00f3n de m\u00e1s de 500 personas. Dos d\u00edas despu\u00e9s, el domingo 15, se llev\u00f3 a cabo una asamblea multitudinaria en el Templo de Salom\u00f3n, en la regi\u00f3n de Br\u00e1s, donde Edir Macedo alent\u00f3 a su congregaci\u00f3n a oponerse a las decisiones estaduales y confiar en la \u00fanica protecci\u00f3n posible: la divina. En dicha asamblea se aglomeraron alrededor de 10.000 feligreses. Las dos semanas sucesivas se incrementaron en forma exponencial los testeos positivos convirti\u00e9ndose San Pablo en el epicentro brasile\u00f1o de la pandemia. Mientras Brasil se constitu\u00eda en el sexto pa\u00eds con m\u00e1s contagios en el mundo, Macedo recomendaba a sus seguidores: \u201cNo se preocupen por el coronavirus porque esta es la t\u00e1ctica de Satan\u00e1s. (\u2026) La mayor\u00eda de las personas no sabe que la mayor plaga no es el coronavirus sino la\u00a0coronaduda<\/em>\u00a0y su ant\u00eddoto se llama la\u00a0coronaf\u00e9<\/em>. Y cuando la gente est\u00e1 aterrorizada, asustada, con dudas, se vuelve d\u00e9bil, fr\u00e1gil y susceptible. Cualquier viento que sople ser\u00e1 una neumon\u00eda para los d\u00e9biles\u201d.<\/p>\n

Pocos d\u00edas despu\u00e9s de esta concentraci\u00f3n multitudinaria, impugnada tanto por el gobernador paulista como por los epidemi\u00f3logos de todo el pa\u00eds, Bolsonaro volvi\u00f3 a menospreciar la emergencia sanitaria y convoc\u00f3 a un encuentro interreligioso en el Palacio del Planalto, con el objeto de conmemorar la Pascua de Resurrecci\u00f3n. Durante la ceremonia los l\u00edderes neopentecostales le solicitaron al Presidente, de forma expl\u00edcita, la excepci\u00f3n del distanciamiento para las reuniones p\u00fablicas confesionales. A pesar de que varios gobiernos estaduales insistieron en emular a Joao Doria \u2013en claro desaf\u00edo a las exhortaciones de Bolsonaro\u2013, Silas Malafaia (que cuenta con m\u00e1s de 1.400.000 seguidores en Twitter), adelant\u00f3 a trav\u00e9s de las redes sociales que sus templos permanecer\u00e1n abiertos aunque las autoridades locales exijan su cierre: \u201cNuestros templos \u2013se\u00f1al\u00f3\u2013 s\u00f3lo interrumpir\u00e1n sus actividades si lo ordena un tribunal\u201d. El 25 de marzo Bolsonaro dict\u00f3 un decreto en el que se incluy\u00f3 a las actividades religiosas y a los bingos (loter\u00edas) entre aquellas que se autorizaban su apertura. \u201cYo creo que los pastores van a saber conducir en forma adecuada sus cultos \u2013justific\u00f3 el primer mandatario\u2013: van a tener conciencia. Si la iglesia se llegara a encontrar muy colmada van a saber lo qu\u00e9 decir\u201d. En 2014 el parlamento brasile\u00f1o contaba con 68 legisladores identificados con la tradici\u00f3n neopentecostal. En las \u00faltimas elecciones, pasaron a ocupar 75 esca\u00f1os. Sus bases fueron protagonistas centrales de la elecci\u00f3n de Bolsonaro, quien fue bautizado como miembro de ese colectivo confesional en una ceremonia realizada en el rio Jord\u00e1n, en Israel, en 2016.<\/p>\n

La vacuna de dios<\/strong><\/h3>\n
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El pastor brasile\u00f1o Edir Macedo, de la Iglesia Universal del Reino de Dios.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

La investigadora Cecilia Mariz, profesora de sociolog\u00eda de la religi\u00f3n en la Universidad del Estado de R\u00edo de Janeiro, atribuy\u00f3 la negativa de los pastores neopentecostales a respetar la cuarentena a una doble motivaci\u00f3n: la ambici\u00f3n por seguir recaudando los diezmos de los feligreses y \u2013en segundo t\u00e9rmino\u2013 a su empecinada negaci\u00f3n del discurso cient\u00edfico. \u201cCreen que dios puede resolver todo \u2013se\u00f1al\u00f3 Mariz\u2013, que\u00a0no hay que cumplir con el aislamiento sino con dios\u201d.<\/a>\u00a0En 1970 el 91 % de los brasile\u00f1os eran cat\u00f3licos y solo el 5 % se consideraban evangelistas. En una encuesta realizada en 2019 por Datafolha, los seguidores de los pastores neopentecostales expresaban al 32 % de la poblaci\u00f3n.\u00a0Pero en la regi\u00f3n amaz\u00f3nica los evangelistas ya superan a los cat\u00f3licos.<\/a>\u00a0En 2019 exist\u00edan alrededor de mil emisoras de radio de cariz evang\u00e9lica distribuidas en todo el pa\u00eds; la Iglesia Universal, que controla la\u00a0Rede Aleluia<\/em>, (integrada por 64 emisoras); el multimedio\u00a0TV Record<\/em>, perteneciente a Macedo, que gestiona 108 se\u00f1ales y 9 canales v\u00eda sat\u00e9lite. Por cada medio operado por instituciones ligadas a la Iglesia cat\u00f3lica existen 4 manejados por los evang\u00e9licos neopentecostales.<\/p>\n

El modelo de los pastores carism\u00e1ticos multitudinarios fue exportado por Estados Unidos a Am\u00e9rica Latina en los a\u00f1os \u201970 para debilitar a la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, corriente interna de la Iglesia cat\u00f3lica comprometida con el destino de los m\u00e1s vulnerables. Sus ac\u00f3litos actuales, en los diferentes pa\u00edses, reproducen la misma l\u00f3gica que se observa en sus hom\u00f3logos brasile\u00f1os. El pastor Gerard Glenn, referente de la congregaci\u00f3n New Deliverance Evangelistic de Richmond, desafi\u00f3 las recomendaciones de aislamiento social, afirmando que \u00abdios es m\u00e1s grande que este temido virus\u201d. El mismo Glenn advirti\u00f3, adem\u00e1s, que no iba a consentir el cierre temporal de su templo dado que su tarea espiritual era necesaria para limitar los contagios. \u201cSoy esencial, soy un predicador, hablo con dios\u201d, manifest\u00f3 ante los cr\u00edticos que cuestionaban su continuidad en los sermones multitudinarios organizados en Richmond. Glenn falleci\u00f3 el \u00faltimo 22 de marzo por coronavirus y su esposa pelea a\u00fan contra la enfermedad. El mismo destino lo sufri\u00f3 Landon Spradlin, el l\u00edder de la comunidad evang\u00e9lica de Virginia, quien se convirti\u00f3 en un ac\u00e9rrimo defensor de los postulados de Donald Trump. El \u00faltimo 25 de marzo muri\u00f3 a los 65 a\u00f1os d\u00edas despu\u00e9s de afirmar que la cuarentena ten\u00eda como objetivo b\u00e1sico \u201cmanipular la vida de los ciudadanos estadounidenses\u201d y que su comunicaci\u00f3n a trav\u00e9s de los medios estaba produciendo \u201cun innecesario terror\u201d. A mediados de abril la editorial Life Way Christian Resources de Tennessee reprodujo los resultados de una encuesta sobre la percepci\u00f3n de los pastores, en relaci\u00f3n con la pandemia: el 81 % de los consultados indic\u00f3 que \u201cel amor de muchos creyentes se est\u00e1 disipando como producto del distanciamiento social\u201d, raz\u00f3n por la cual se deb\u00edan mantener abiertas las congregaciones.<\/p>\n

El fundamentalismo religioso no tiene solo un cariz cristiano neopentecostal. En diferentes ciudades del mundo, los jud\u00edos ortodoxos se opusieron a toda forma de confinamiento sanitario. El \u00faltimo 30 de marzo, dos semanas despu\u00e9s de la imposici\u00f3n de la cuarentena en Israel, varios centenares de seguidores de la escuela talm\u00fadica liderada por el rabino Tzvi Shenkar desafiaron las disposiciones gubernamentales y participaron de un multitudinario cortejo f\u00fanebre. El rabino Haim Kanievsky, uno de los l\u00edderes de los grupos jared\u00edes (ortodoxos), declar\u00f3 a fines de abril que era m\u00e1s peligroso dejar de estudiar \u2013en forma colectiva\u2013 la Tor\u00e1, que arriesgarse a contraer el virus. Los ortodoxos son el 12 % de la poblaci\u00f3n israel\u00ed. Sin embargo, concentran \u2013seg\u00fan el ministro del interior Ari\u00e9 Deri\u2013 \u00a0el 70 % del total de los 16.000 contagiados.<\/a>\u00a0En la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n, los primeros casos se detectaron a principios de febrero en la ciudad sagrada de Qom, sitio de peregrinaje de los musulmanes shi\u00edtas. Sin embargo, los ayatol\u00e1s \u2013m\u00e1ximas autoridades pol\u00edticas y religiosas del pa\u00eds\u2013 no consideraron necesario clausurar las concentraciones p\u00fablicas. El 20 de marzo, primer d\u00eda del a\u00f1o nuevo persa (Nouruz), cuando los contagios se multiplicaban exponencialmente, las autoridades religiosas autorizaron la peregrinaci\u00f3n de miles de fieles a la ciudad sagrada de Mashad. Diez d\u00edas despu\u00e9s, un centenar de acad\u00e9micos y cient\u00edficos iran\u00edes culpabilizaron al l\u00edder supremo, Al\u00ed Jamenei, de ser el m\u00e1ximo responsable por la expansi\u00f3n del virus que produjo 7.000 muertes,\u00a0por resistirse a imponer en forma estricta la cuarentena entre los colectivos religiosos.<\/a><\/p>\n

Neoliberalismo de p\u00falpito<\/strong><\/h3>\n
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Reuni\u00f3n de la congregaci\u00f3n Shincheon en plena pandemia.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

En Corea del Sur, la Iglesia de Jes\u00fas \u2013conocida como la congregaci\u00f3n de Shincheon, promueve asambleas multitudinarias\u2013 se convirti\u00f3 en el epicentro de los contagios en ese pa\u00eds. Su m\u00e1ximo referente, el pastor Lee Man-Hee, impuls\u00f3 a sus seguidores a\u00a0resistir las rigurosas medidas de aislamiento ordenadas por el gobierno.<\/a>\u00a0El 60 % del total de los infectados de ese pa\u00eds pertenecen a ese colectivo. En situaciones de crisis como la actual, los fundamentalismos religiosos (de todas las confesiones) oponen las regulaciones humanas a la ley de dios, exigiendo obediencia a los mandatos divinos, que supuestamente interpretan y gestionan. En segundo t\u00e9rmino, sus reclamos aperturistas aparecen como claramente motivadas por las expectativas perdidas de recaudaci\u00f3n, provenientes de las contribuciones y los diezmos de los feligreses. Al igual que el discurso de los empresarios y comerciantes, los l\u00edderes de la ortodoxia confesional consideran que la falta de ingresos puede producir la quiebra de sus emprendimientos cuasi comerciales. Por \u00faltimo, el l\u00f3gico temor que genera la pandemia permite a los l\u00edderes fundamentalistas apelar al discurso apocal\u00edptico, aconsejando a los pecadores a un regreso a la verdad revelada.<\/p>\n

En Am\u00e9rica Latina la tradici\u00f3n neopentecostal se consolid\u00f3 difundiendo la denominada teolog\u00eda de la prosperidad, que sostiene a la riqueza como un don divino: los multimillonarios, para esa tradici\u00f3n, son sujetos que han sido recompensados por la deidad y carecen de responsabilidad por la inequidad que originan. Seg\u00fan sus referentes, no se les puede acusar de mezquindad por acumular aquello que somete al resto de la humanidad a la miseria. Desde ese posicionamiento ideol\u00f3gico se defiende el sexismo y el patriarcado, y se agrede a las identidades LGTBI, a los movimientos feministas y\/o a quienes promueven la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo.<\/p>\n

Seg\u00fan el soci\u00f3logo Max Weber, el protestantismo es un elemento constitutivo de los or\u00edgenes del capitalismo. En esa misma l\u00f3gica, aparece como evidente que la tradici\u00f3n neopentecostal reaccionaria \u2013nacida en y exportada por los Estados Unidos\u2013 es parte fundante de su actual fase neoliberal, que promueve tanto un Estado indiferente (no intervencionista) como la preeminencia de un individualismo cruel, ajeno a toda solidaridad social. Una impronta que privilegia el control confesional, incluso, por sobre la misma salud de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fundamentalismos religiosos en tiempos de pandemia. Por Jorge Elbaum El senador provincial mendocino H\u00e9ctor Bonarrico, pastor neopentecostal del partido MasFe, solicit\u00f3 una semana atr\u00e1s la aprobaci\u00f3n de una asistencia estatal para solventar las actividades de los templos evang\u00e9licos. 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