{"id":1095155,"date":"2020-04-30T16:25:12","date_gmt":"2020-04-30T15:25:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1095155"},"modified":"2020-05-01T02:43:35","modified_gmt":"2020-05-01T01:43:35","slug":"grafiteros-y-artistas-del-despertar-social-en-chile-pikoenelojo-stencil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/04\/grafiteros-y-artistas-del-despertar-social-en-chile-pikoenelojo-stencil\/","title":{"rendered":"Grafiteros y artistas del despertar social en Chile: PikoenelOjo Stencil"},"content":{"rendered":"

En el proceso de preparaci\u00f3n del libro \u00abMuros que hablan: Memoria gr\u00e1fica del despertar social en Santiago de Chile\u00bb, con el que algunos colaboradores de Pressenza queremos rescatar la explosi\u00f3n de creatividad visual que llen\u00f3 los muros de Santiago y gran parte del pa\u00eds, nos pusimos en contacto con los grafiteros y \u00abartivistas\u00bb que, con estilos muy diversos, acompa\u00f1aron con sus creaciones las manifestaciones de los diferentes colectivos que fueron uniendo sus demandas contra los abusos del modelo neoliberal chileno. El libro se lanzar\u00e1 cuando acabe la cuarentena del COVID-19, que ha puesto en suspenso las movilizaciones presenciales y las ha llevado a la organizaci\u00f3n territorial.<\/p>\n

Un punto neur\u00e1lgico de las protestas fue el GAM (Centro Cultural Gabriela Mistral), a unas tres cuadras de la Plaza de la Dignidad, el epicentro de las manifestaciones en la capital. Sus amplias fachadas se convirtieron en una colorida exposici\u00f3n improvisada de murales, afiches, grafiti, pintadas y performances. El mismo Centro se sum\u00f3 al despertar con su programaci\u00f3n teatral y sus actividades culturales.<\/p>\n

Quisimos entrevistarlos para conocer sus trayectorias, influencias y visiones acerca del despertar social que est\u00e1 ocurriendo en Chile, y mostrar sus trabajos en una galer\u00eda fotogr\u00e1fica virtual. Esta es la segunda de una serie de entrevistas a los grafiteros del despertar social chileno.<\/p>\n

Mauricio Huen\u00fan (PikoenelOjo Stencil) es uno de los artistas del stencil con m\u00e1s permanencia e historia, y ha logrado sintetizar con im\u00e1genes llenas de humor negro, poes\u00eda, iron\u00eda y una cierta ternura (cuando el tema lo amerita) las contradicciones sociales del Chile post-Pinochet.<\/p>\n

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\u00bfCu\u00e1l es tu nombre y de qu\u00e9 manera has estado involucrado en el despertar social post-18 de octubre? <\/strong><\/p>\n

Mi nombre es Mauricio Huen\u00fan, pero para efectos de trabajos urbanos soy PikoenelOjo Stencil. M\u00e1s que estar involucrado con el despertar social del 2019, estoy involucrado con un trabajo pol\u00edtico, gr\u00e1fico, callejero. Desde el 2005 aproximadamente me he estado dedicando a pintar stencil en la calle. Uno de mis primeros trabajos que considero bien logrados es la de un ni\u00f1o orinando una caja feliz de MacDonald\u2019s. El pintado que aparece en la foto es del 2011, pero la plantilla es del \u00a02006.<\/p>\n

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\u00bfCu\u00e1les son las influencias de tu estilo gr\u00e1fico?<\/strong><\/p>\n

Nicanor Parra, Banksy.<\/p>\n

Es notable la cantidad de trabajos que has hecho.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, bueno, ahora mismo estoy mirando fotos antiguas, muchos recuerdos.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00a0\u00bfC\u00f3mo era el panorama del arte urbano callejero en esos a\u00f1os? <\/strong><\/p>\n

La escena callejera en esos a\u00f1os era algo m\u00e1s intensa en t\u00e9rminos de stencil.<\/p>\n

\u00bfTe consideras un precursor?<\/strong><\/p>\n

No, precursor para nada: el stencil exist\u00eda antes de que yo saliera a la calle. Ahora, cierto es tambi\u00e9n que el stencil en Chile no es tan masivo, a mi modo de ver. Referentes de esta t\u00e9cnica en verdad no encuentro muchos. S\u00ed hubo durante alg\u00fan tiempo en la d\u00e9cada de los 90 mucha producci\u00f3n en Stgo, Valpo, Conce.<\/p>\n

Claro, a eso me refer\u00eda. Yo empec\u00e9 a estar consciente del stencil y su potencia reci\u00e9n con la aparici\u00f3n en los medios de Banksy. Pero a nivel local no conozco tantos ni de tanta calidad como t\u00fa.<\/strong><\/p>\n

Bueno, sucede que stencilistas chilenos hay varios, pero en mi caso el stencil que trabajo es pol\u00edtico. Tal vez ese sea un valor adicional.<\/p>\n

Por cierto, \u00bfpodr\u00edas describir a grandes rasgos en qu\u00e9 consiste la t\u00e9cnica? A primera vista dos grandes ventajas son su rapidez de ejecuci\u00f3n y su capacidad de reproducci\u00f3n. <\/strong><\/p>\n

La t\u00e9cnica originalmente es sencilla: una plantilla o molde de origen a la imagen pintada, que se puede reproducir muchas de veces en un corto tiempo.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Viv\u00eda en el barrio Yungay y me impactaron varias de tus obras.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, me encanta el barrio Yungay\u2026 pint\u00e9 mucho ah\u00ed. Muchas obras ya no est\u00e1n.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 puedes decir del tema de la reproducibilidad? O sea, la capacidad de copiarlos una y otra vez.<\/strong><\/p>\n

La materialidad de la reproductividad le da un car\u00e1cter extra\u00f1o y especial a la obra; esto bien lo sab\u00eda Andy Warhol, que le quit\u00f3 a la obra la distinci\u00f3n de \u00fanica e irreproducible. Pasa que con la serigraf\u00eda y el stencil se pueden hacer muchas reproducciones de una misma obra, y para muchos ortodoxos del arte este no es arte, solo por el hecho de ser muchas copias. Es una discusi\u00f3n abierta, por cierto.<\/p>\n

\u00bfHas tenido alguna medida del efecto que tiene tu trabajo en la gente y en el \u00e1mbito pol\u00edtico? <\/strong><\/p>\n

Una medida del efecto de mi trabajo\u2026 bueno es ah\u00ed cuando esta cosa rara de las redes sociales sirve para algo. Es a trav\u00e9s de estos medios que he tenido la posibilidad de saber qu\u00e9 piensa la gente de mi trabajo. Me ha pasado de todo, gente a la cual le gusta lo que hago y otra clase de gente a la cual no le gusta para nada, cuesti\u00f3n que se comprende. Mi trabajo no busca asociarse o hacerle caricias al sentir popular. Muchas veces busco todo lo contrario, lo que se nota cuando pinto alguna obra y la borran o tarjan.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hace sentir eso? \u00bfUn poco de gustillo porque incomodas a los satisfechos?<\/strong><\/p>\n

Es extra\u00f1o, pero si yo me planteo incomodar y lo logro, bueno\u2026 entonces me siento bien. Extra\u00f1amente creo que es parte de mi trabajo. Mi trabajo no es bello ni busca serlo.<\/p>\n

\u00bfHas colaborado con otros activistas visuales? <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>No suelo trabajar con otros activistas visuales y en verdad, a m\u00ed por lo menos, no me calza autodefinirme como activista. Si tuviera que hacerlo, me definir\u00eda como un comunicador pol\u00edtico urbano.<\/p>\n

Sigamos con los hitos de tu trayectoria \u00bfCu\u00e1l de tus trabajos consideras el m\u00e1s relevante?<\/strong><\/p>\n

Uff, es que cada trabajo tiene una importancia relevante. A ver, tal vez \u00abLobo est\u00e1s\u00bb: es uno de los primeros trabajos que hice en tama\u00f1o escala humana. En esos a\u00f1os pintaba stencil sobre papel y despu\u00e9s pegaba el papel en el muro en lo que llama un \u201cpaste-up\u201d.<\/p>\n

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\u00bfCu\u00e1les han sido los trabajos que m\u00e1s impacto han tenido? Pienso en el de Jaime Guzm\u00e1n como conejita Playboy, por ejemplo.<\/strong><\/p>\n

El stencil de Jaime Guzm\u00e1n tuvo algunas consecuencias pol\u00edticas: hay algunas notas de prensa al respecto. A prop\u00f3sito de eso, llev\u00e9 hace poco un par de personajes impresos al exterior de los tribunales de justicia (Nota de Pressenza: este trabajo se puede ver en la foto de portada).<\/em><\/p>\n

\u00a1S\u00ed! Eso tambi\u00e9n te iba a preguntar. Ah\u00ed pasaste del stencil en pared a una instalaci\u00f3n, pr\u00e1cticamente.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, es una especie de performance.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 te ha inspirado el movimiento social y c\u00f3mo ves sus proyecciones hacia el futuro? <\/strong><\/p>\n

El movimiento social del 2019 no me ha inspirado. Mi trabajo pol\u00edtico comunicacional lo inici\u00e9 hace m\u00e1s de una d\u00e9cada. Por otra parte, me pareci\u00f3 hermoso encontrarme con tantos trabajos en los muros y de tan buena calidad. El 18 de octubre \u2013desde una mirada gr\u00e1fica urbana- marca un momento de exaltaci\u00f3n muy similar al mayo franc\u00e9s del 68. Era l\u00f3gico pensar que un despertar pol\u00edtico social de esta magnitud tuviera una brigada gr\u00e1fica natural, encargada de plasmar la pulsaci\u00f3n del momento hist\u00f3rico.<\/p>\n

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Obra: Bienvenidos a la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica de Chile<\/em><\/strong><\/p>\n

Este stencil nace como idea gr\u00e1fica el a\u00f1o 2015. Por ese entonces estaba leyendo el libro \u201cEl saqueo de los grupos econ\u00f3micos al estado de Chile\u201d de Mar\u00eda Olivia Monckeberg. Es el contexto de dicho libro el que da origen a esta obra. En un comienzo este stencil estaba fabricado en base a capas de color. Despu\u00e9s, utilizando la misma gr\u00e1fica, constru\u00ed el primer stencil con la t\u00e9cnica de matriz de cuadros. Si se mira con detenci\u00f3n la foto, se puede apreciar que la imagen est\u00e1 construida con peque\u00f1os cuadros que marcan los matices. El texto que nombra a la obra es de Nicanor Parra. Este stencil fue pintado en el Barrio Yungay en noviembre de 2015, en la esquina de Bulnes con Santo Domingo.<\/p>\n

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Proceso de realizaci\u00f3n de la obra \u00abNo hay confort\u00bb, en el Parque Forestal de Santiago<\/strong><\/p>\n

\u201cNo hay confort\u201d nace como idea gr\u00e1fica el 2016. Al a\u00f1o siguiente es llevado a la calle con la t\u00e9cnica del stencil. Su formato y materialidad (en lo que a stencil se refiere) est\u00e1 basado en una matriz\u00a0 de cuadro, que define los matices de la imagen. Cada peque\u00f1o cuadro es cortado a mano por el autor. En lo que respecta a su lenguaje, se muestra una posici\u00f3n pol\u00edtica identificando a la Constituci\u00f3n chilena de 1980 como punto de referencia. En paralelo el autor se apoya en la doble funcionalidad que en Chile tiene la palabra \u201cconfort\u201d, en tanto uso de marca de papel higi\u00e9nico y concepto referido a la comodidad.<\/p>\n

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\n\t\t\t\t\tAfuera del Hospital Psiqui\u00e1trico. aludiendo a la falta de recursos de la salud p\u00fablica en el capitalismo \"a la chilena\"\n\t\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t
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\n\t\t\t\t\tAdiosDios\n\t\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t
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\n\t\t\t\t\tLa memoria de Chile\n\t\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t
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\n\t\t\t\t\tNicanor Parra\n\t\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t
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\n\t\t\t\t\tAsalto a las AFP\n\t\t\t\t<\/figcaption>\n\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t
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Born in 1972 in Santiago de Chile. Bachelor\u2019s Degree in Humanities and German-English to Spanish Translator, with studies in journalism. Currently doing a M.A. on Social Transformations. Collaborator in Pressenza since 2018. 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