{"id":1093414,"date":"2020-04-28T17:38:16","date_gmt":"2020-04-28T16:38:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1093414"},"modified":"2020-04-27T18:40:13","modified_gmt":"2020-04-27T17:40:13","slug":"el-evento-covid-19-y-una-perspectiva-de-especie-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/04\/el-evento-covid-19-y-una-perspectiva-de-especie-ii\/","title":{"rendered":"El evento Covid-19 y una perspectiva de especie (II)"},"content":{"rendered":"

Publicamos la segunda entrega de tres que el autor ha escrito sobre el proceso humano. La primera pueden encontrarla aqu\u00ed<\/a>.<\/strong><\/p>\n

Por Carles Mart\u00edn<\/em>
\n<\/strong><\/p>\n

La revoluci\u00f3n industrial y los combustibles f\u00f3siles<\/strong>
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Dentro a\u00fan de esta etapa de sedentarismo competitivo, tuvimos un importante punto de aceleraci\u00f3n de todo el proceso, que fue la llamada Primera Revoluci\u00f3n Industrial, de mediados del siglo XVIII. B\u00e1sicamente, el acceso a los combustibles f\u00f3siles nos aport\u00f3 una nueva superabundancia energ\u00e9tica, un nuevo plus que se pudo reinvertir en tecnolog\u00eda, en producci\u00f3n material, en movilidad y en acumulaci\u00f3n de conocimiento. Desde ese momento, se aceleraron los tiempos de forma exponencial, profundizando aquellas rupturas de la Brecha y poniendo al frente un sistema de ideaci\u00f3n absolutamente materialista. Se termin\u00f3 de explorar y de cubrir la superficie de la pr\u00e1ctica totalidad del planeta, poni\u00e9ndolo bajo la influencia de una cultura dominante, que es todav\u00eda el m\u00e1ximo exponente de ese materialismo. A la vez, se inici\u00f3 un proceso de concentraci\u00f3n urbana, en parte por la capacidad t\u00e9cnica de levantar mayores edificios, en parte por la demanda de trabajadores para la pujante industria. Tuvieron lugar eventos b\u00e9licos mundiales. La incorporaci\u00f3n de la mujer al insaciable mundo laboral empez\u00f3 a abrirle puertas de participaci\u00f3n social tras un ostracismo secular. El desarrollo tecnol\u00f3gico, muy velozmente incrementado, permiti\u00f3 aumentar el conocimiento del Universo y de la propia Biolog\u00eda. La producci\u00f3n de los alimentos se industrializ\u00f3 y se dio una segunda vuelta de tornillo al descenso en la calidad de la nutrici\u00f3n. Esta tuvo tambi\u00e9n incidencia negativa sobre la salud, aunque camuflada por los avances t\u00e9cnicos en ese campo. A lo largo de los \u00faltimos siglos, incluso ha disminuido de nuevo el tama\u00f1o de la masa encef\u00e1lica. Pero, en cambio, se lleg\u00f3 a poder transferir ciertas funciones cognitivas y de gesti\u00f3n de informaci\u00f3n a m\u00e1quinas cada vez mejores. Los transportes ganaron en velocidad y alcance, de modo que los desplazamientos por todo el globo quedaron ampliamente disponibles. Se sistematiz\u00f3 el cuidado sanitario, avanzando sobre algunas enfermedades y recuperando longevidad, que no calidad de vida. Se crearon instituciones de coordinaci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica globales, que avalaban el estatus dominante de ciertos estados y, sobre todo, de ciertas minor\u00edas de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

El momento actual: la crisis sist\u00e9mica<\/strong><\/p>\n

Todo ese momento general de aceleraci\u00f3n creciente ha tra\u00eddo a la especie a una situaci\u00f3n cr\u00edtica, que viene dando s\u00edntomas en diferentes \u00e1mbitos. Veamos r\u00e1pidamente la situaci\u00f3n de algunos de ellos en el presente.<\/p>\n

En la Econom\u00eda, la concentraci\u00f3n del poder econ\u00f3mico en pocas manos ha ido pasando de los ciclos de resoluci\u00f3n mediante grandes guerras a grandes crisis c\u00edclicas, por saturaci\u00f3n del mercado. El asentamiento de un mercado global con grandes focos de poder compitiendo entre ellos ha desembocado en un atasco general de la econom\u00eda, donde el 1% de la poblaci\u00f3n mantiene sus privilegios sobre el resto, gracias al control que tiene sobre el poder pol\u00edtico y sobre las superestructuras formadoras de opini\u00f3n, como los medios de comunicaci\u00f3n y la industria del ocio. Tambi\u00e9n desde ah\u00ed controlan los medios de coerci\u00f3n sociales y los ej\u00e9rcitos, de modo que aparentemente nada puede escapar a su control. Sin embargo, parece haber un agotamiento de ciclos y la maquinaria del consumo empieza a dar se\u00f1ales de estancamiento, al haber ido perdiendo poder adquisitivo capas cada vez m\u00e1s amplias de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

El Poder Pol\u00edtico est\u00e1 cada vez m\u00e1s desacreditado en las llamadas democracias occidentales. Su relaci\u00f3n con el Poder Econ\u00f3mico es ahora tan evidente que ha perdido toda credibilidad. La multiplicidad, reiteraci\u00f3n y abundancia de la corrupci\u00f3n han demostrado que no son casos excepcionales, sino la naturaleza misma del sistema. Pese al f\u00e9rreo control sobre los medios de comunicaci\u00f3n de masas y, ahora tambi\u00e9n, sobre las redes sociales, pese a la tecnolog\u00eda de la manipulaci\u00f3n, m\u00e1s y m\u00e1s desarrollada, las poblaciones, si bien est\u00e1n fuertemente desreferenciadas, no conf\u00edan ya en los pol\u00edticos de ning\u00fan signo. A nivel mundial, lo que pudo ser una gran avance, como la creaci\u00f3n de un \u00f3rgano conjunto de coordinaci\u00f3n horizontal entre los Estados, la ONU, esta ha ido cayendo en las redes de corrupci\u00f3n y compra sistem\u00e1tica de influencias, para convertirse en un \u00f3rgano m\u00e1s de propaganda de los intereses de los grupos de mayor poder.<\/p>\n

En las esferas del Pensamiento, la Filosof\u00eda y la Ciencia se deja sentir la asfixiante presi\u00f3n del Poder para evitar corrientes cr\u00edticas que antagonicen con sus intereses. Instituciones y responsables dependen de financiaci\u00f3n para funcionar y, a la corrupci\u00f3n de sus responsables se a\u00f1ade la lucha por el control interno, donde prevalecen aquellos mejor respaldados por los poderes econ\u00f3micos y pol\u00edticos, en detrimento de la verdadera Ciencia y del Pensamiento Libre. Las grandes religiones institucionalizadas, en el caso del Islam y de alguna secta cristiana parecen progresar al cobijo de alg\u00fan poder pol\u00edtico local, pero el resto se esfuerza por mantener su posici\u00f3n de privilegio, totalmente desconectados de la funci\u00f3n que pretend\u00edan cubrir, de facilitar a pueblos e individuos un camino de reconexi\u00f3n con lo Sagrado. Solamente el arte, en su expresi\u00f3n popular y con algunas honrosas excepciones, pese a la corrupci\u00f3n generalizada de instituciones y cargos oficiales, en ocasiones refleja un canal de expresi\u00f3n de algo profundo que surge y se manifiesta. La Ciencia en s\u00ed deber\u00eda poder abocarse de lleno a la resoluci\u00f3n de un desaf\u00edo de envergadura, como es la integraci\u00f3n del conocimiento acumulado en teor\u00edas coherentes sobre el Universo. Sin embargo se halla debilitada por la presi\u00f3n ejercida desde el poder para investigar aquello que sea rentable y por sus propios circuitos de autoridad, cerrados a la innovaci\u00f3n de las ideas. El autoritarismo en el mundo de las ideas asfixia como nunca los procesos de creaci\u00f3n.<\/p>\n

Nos encontramos en una situaci\u00f3n l\u00edmite en la relaci\u00f3n con el mundo natural. Esa desconexi\u00f3n nos afecta doblemente, porque la naturaleza nos ofrec\u00eda un v\u00ednculo con lo Sagrado, que se ha ido perdiendo. Y porque ese da\u00f1o y ese desequilibrio pueden ser irreversibles en una escala humana de tiempo y as\u00ed se rompe el compromiso con las generaciones posteriores de transmitirles un mundo digno de ser habitado. Lo que ha sido llamado emergencia clim\u00e1tica, fue primero negado desde el Poder y despu\u00e9s adoptado por ciertos sectores de \u00e9l, en la medida que siga sin costarles un recorte de dividendos. Los detalles t\u00e9cnicos que permitan una evaluaci\u00f3n objetiva del peligro clim\u00e1tico son dif\u00edciles precisamente por la desgastada credibilidad de las autoridades cient\u00edficas. M\u00e1s grave a corto plazo para nuestra especie es el envenenamiento progresivo a que est\u00e1 siendo sometida por varias v\u00edas. En el aire y en el agua, la presencia continua de contaminantes que respiramos y bebemos. Otras especies, en los mares, est\u00e1n tambi\u00e9n intoxicadas y algunas de ellas son nuevos vectores de contaminaci\u00f3n para nosotros al servirnos de alimento. Los animales criados para alimentaci\u00f3n han sido de tal forma sobreexplotados que se han convertido una puerta de entrada para t\u00f3xicos y pat\u00f3genos. El envenenamiento general de los alimentos se ha producido por cantidades en principio peque\u00f1as de metales pesados, disruptores endocrinos y otros t\u00f3xicos, incluso a trav\u00e9s de medicamentos cuyo uso atenta contra salud.<\/p>\n

En la Biolog\u00eda, encontramos que se ha aumentado espectacularmente la esperanza de vida media. Este es un concepto estad\u00edstico. Al reducir mucho la mortandad infantil en los \u00faltimos siglos y reducir varias de las causas de interrupci\u00f3n accidental de la vida, el resultado es una edad promedio de fallecimiento m\u00e1s tard\u00eda. Aun as\u00ed, estamos ante el fracaso de la Medicina oficial m\u00e1s c\u00f3mplice y part\u00edcipe del Poder. En primer lugar, tenemos varias pandemias aceptadas como inevitables y en progresi\u00f3n, como las cardiopat\u00edas, la Diabetes 2, las enfermedades metab\u00f3licas, las autoinmunes, las tumorales, las psiqui\u00e1tricas y las neurodegenerativas. En esta sociedad orientada a la rentabilidad econ\u00f3mica, los est\u00e1ndares de salud han ido bajando el list\u00f3n hasta el punto de que se considera saludable cualquier estado apto para desempe\u00f1ar una funci\u00f3n laboral, incluso si es mediante el uso continuado de f\u00e1rmacos que silencien los s\u00edntomas. En esos casos, ni siquiera se hace el intento por restablecer el estado de salud a una ausencia de patolog\u00edas observables. La continua injerencia de intereses de laboratorios farmac\u00e9uticos y de la industria alimentaria condiciona absolutamente las recomendaciones de los responsables de salud, desoyendo y neutralizando las voces de los esforzados investigadores independientes. La presi\u00f3n a\u00f1adida de los intereses econ\u00f3micos en mantener en activo una masa laboral productiva, impide cualquier reflexi\u00f3n sobre las consecuencias del estr\u00e9s acumulado y del estilo de vida establecido. El antiguo concepto de medicina preventiva ha desaparecido o es vagamente evocado como conjunto de medidas protocolizadas para reducir moderadamente los casos de morbilidad m\u00e1s flagrantes. Los conocimientos m\u00e9dicos heredados de otras culturas y hasta aquellos que surgen de la investigaci\u00f3n rigurosa, al margen de los circuitos protegidos por el escudo de la industria farmac\u00e9utica, se encuentran bajo persecuci\u00f3n, o con la misma dificultad para ser aceptados o innovar, como ocurre en la Ciencia.<\/p>\n

Ya antes de aparecer el COVID-19 est\u00e1bamos ante una importante crisis biol\u00f3gica que amenazaba la conciencia humana en su propio sillar f\u00edsico. El estilo de vida altamente sedentario y la alimentaci\u00f3n en base a productos contrarios a nuestra gen\u00e9tica, especialmente los procesados, promocionada desde la industria alimentaria y con la complicidad de las autoridades sanitarias, ya no solamente empiezan a reducir, de nuevo, la esperanza de vida. Tambi\u00e9n producen una importante disminuci\u00f3n en su calidad y muy especialmente en los \u00faltimos a\u00f1os del individuo. Ya no se trata solamente del alto n\u00famero de patolog\u00edas reconocidas, se trata de que el rendimiento fisiol\u00f3gico de los supuestamente sanos es cada vez m\u00e1s bajo. Y lo son tambi\u00e9n sus capacidades inmunol\u00f3gicas y mentales. Esta pandemia est\u00e1 poniendo en evidencia las carencias del llamado sistema de salud. Tanto por su excesivo condicionamiento por los poderes econ\u00f3micos, que a trav\u00e9s de los pol\u00edticos lo han dejado reducido a un negocio m\u00e1s, como por su concepto b\u00e1sico de la sanidad, a todas luces incapaz de mantener a la poblaci\u00f3n en un estado saludable y resistente.<\/p>\n

Carles Mart\u00edn es miembro del Centro Mundial de Estudios Humanistas y tiene una larga trayectoria como humanista militante y con experiencia en los medios. Actualmente es acupuntor y terapeuta seg\u00fan la Psiconeuroinmunolog\u00eda.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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