{"id":1092458,"date":"2020-04-25T19:51:46","date_gmt":"2020-04-25T18:51:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1092458"},"modified":"2020-04-25T19:51:46","modified_gmt":"2020-04-25T18:51:46","slug":"pandemia-y-capitalismo-de-vigilancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/04\/pandemia-y-capitalismo-de-vigilancia\/","title":{"rendered":"Pandemia y capitalismo de vigilancia"},"content":{"rendered":"

por Aram Aharonian<\/strong><\/p>\n

La pandemia del COVID-19 es m\u00e1s que un \u201ccisne negro\u201d (un hecho inesperado, poco frecuente). La pandemia seguramente pasar\u00e1, pero la crisis quedar\u00e1 -la social, la econ\u00f3mica, la pol\u00edtica-, significando un mundo diferente que ni los m\u00e1s osados cient\u00edficos sociales y polit\u00f3logos han podido imaginar, con un estimado de m\u00e1s de tres mil millones de desempleados.<\/p>\n

La necesidad de \u201cquedarnos en nuestras casas\u201d oblig\u00f3 a trabajadoras y trabajadores a seguir produciendo desde sus hogares con la modalidad del \u201cteletrabajo\u201d; docentes y estudiantes que contin\u00faan con parte de la curr\u00edcula de manera virtual, as\u00ed como tambi\u00e9n los grupos de riesgo dentro de los cuales se encuentran en gran medida nuestros jubilados y jubiladas, el sector de mayor riesgo en la pandemia.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 mundo les tocar\u00e1 vivir a las nuevas generaciones? En el mundo feliz (1932) del brit\u00e1nico Aldous Huxley, las personas viven drogadas con el imaginario \u201csoma\u201d,y felices, manipuladas por un plan superior en el que la ciencia de punta s\u00f3lo sirve a una estructura de dominaci\u00f3n.<\/p>\n

No tenemos soma, pero s\u00ed (tenemos Netflix y) un n\u00famero infinito de aplicaciones y servicios gratis dise\u00f1ados espec\u00edficamente para convertirnos en felices adictos y en los aut\u00e9nticos recursos que surten la acumulaci\u00f3n de riqueza en el nuevo capitalismo \u2013el capitalismo de vigilancia- que ordena el mundo. Nunca nos hemos sentido tan libres pese a ser observados sin descanso.<\/p>\n

El ser humano se ha convertido en un terminal de corrientes de datos. Hoy sabemos que con este saber se puede influir, controlar y dominar totalmente a las personas, a trav\u00e9s de los algoritmos y la inteligencia artificial. La pandemia despert\u00f3 la voracidad de los vendedores de dispositivos de vigilancia y tecnolog\u00eda de rastreo de personas, presuponiendo que la ciencia de datos ser\u00e1 esencial para derrotar al enemigo invisible<\/p>\n

Alentados por el \u00e9xito de China y Corea del Sur (entre otros pa\u00edses\u00a0 asi\u00e1ticos) en el combate al covid-19, l\u00edderes pol\u00edticos de democracias liberales, de derecha e izquierda, se mostraron encantados con la capacidad de control de los dispositivos digitales y del modelo estad\u00edstico de los algoritmos que extraen padrones y realizan predicciones.<\/p>\n

C\u00e1maras, software, sensores, celulares, aplicaciones, detectores, son presentados ahora como las armas m\u00e1s sofisticadas para el combate al virus\u2026y para la domesticaci\u00f3n de las poblaciones.<\/p>\n

La industria de telecomunicaciones e inform\u00e1tica \u2013que junto a la farmac\u00e9utica ser\u00e1 una de las ganadoras en esta crisis- prospera gracias a un principio b\u00e1sico, el de extraer los datos personales y vender predicciones sobre los comportamientos de los usuarios a los anunciantes. Pero hasta ahora se lograban pron\u00f3sticos que facilitaban la previsi\u00f3n de hechos, acontecimientos (y su manipulaci\u00f3n, claro), no certezas.<\/p>\n

Las empresas (y los gobiernos) comprendieron que para que aumenten los beneficios (financieros pero sobre todo de manipulaci\u00f3n) se hac\u00eda necesario tratar de modificar las conductas humanas a gran escala.<\/p>\n

La mano de obra ya no est\u00e1 configurada por empleados que reciben un salario a cambio de su trabajo, sino por usuarios de aplicaciones y servicios gratuitos, satisfechos de adquirirlos a cambio de ceder sin consentimiento a m\u00faltiples empresas un registro de sus experiencias vitales.<\/p>\n

En el nuevo capitalismo, los datos personales se acumulan para producir el bien que se pondr\u00e1 a la venta en el mercado: predicciones sobre nosotros mismos. Los propietarios de los medios de producci\u00f3n no son otros que los que ejercen el monopolio del negocio digital: Google, Facebook, Apple y Amazon, se\u00f1ala Patricia Serrano en El Economista de Espa\u00f1a.<\/p>\n

Las medidas de excepci\u00f3n adoptadas, la llamada flexibilizaci\u00f3n de derechos, los cortes de salarios, el irrespeto a los principios b\u00e1sicos de la ciudadan\u00eda, las violaciones de privacidad, con el fin declarado de enfrentar al virus y la crisis, podr\u00e1n no ser de excepci\u00f3n para convertirse en permanentes. E incluso ampliarse. El virus no destruir\u00e1 el capitalismo. Todo indica que la vigilancia (policial, cibern\u00e9tica) conseguir\u00e1 consolidarse.<\/p>\n

\u201cEl capitalismo industrial, con todas sus crueldades, era un capitalismo para las personas. En el de vigilancia, por el contrario, las personas somos por encima de todo fuentes de informaci\u00f3n. No es un capitalismo para nosotros, sino por encima de nosotros\u201d, sentencia Shoshana Zuboff , profesora em\u00e9rita de la Harvard Business School en una entrevista en la BBC.<\/p>\n

Tu smartTV te observa. Pero tambi\u00e9n tu tel\u00e9fono, tu coche, tu robot de limpieza,tu asistente de Google y hasta esa pulserita que monitoriza el n\u00famero de pasos que das. Una pista: todos los productos que llevan la palabra smart o incluyen la coletilla de \u2018personalizado\u2019 ejercen de fieles soldados al servicio del capitalismo de vigilancia. As\u00ed lo resume Zuboff.<\/p>\n

El fil\u00f3sofo surcoreano Byung-Chul Han, profesor en la Universidad de las Artes de Berl\u00edn y autor de una decena de libros, profundiza en esta idea: \u201cEl ser humano es un terminal de corrientes de datos, el resultado de una operaci\u00f3n algor\u00edtmica. Con este saber se puede influir, controlar y dominar totalmente a las personas\u201d.<\/p>\n

\u201cEn la c\u00e1rcel, hay una torre de vigilancia. Los presos no pueden ver nada pero todos son vistos. En la actualidad se establece una vigilancia donde los individuos son vistos pero no tienen sensaci\u00f3n de vigilancia, sino de libertad\u201d, explica en su obra \u201cLa expulsi\u00f3n de lo distinto\u201d, que analiza el impacto de la hipercomunicaci\u00f3n y la hiperconexi\u00f3n en la sociedad.<\/p>\n

Para Han, la sensaci\u00f3n de libertad que brota en los individuos es enga\u00f1osa: \u201cLas personas se sienten libres y se desnudan voluntariamente. La libertad no es restringida, sino explotada\u201d. A\u00f1ade que \u201cla gran diferencia entre internet y la sociedad disciplinaria es que en esta \u00faltima, la represi\u00f3n se experimenta. Hoy, en cambio, sin que seamos conscientes, somos dirigidos y controlados\u201d.<\/p>\n

Paloma Llaneza, abogada, experta en ciberseguridad y autora de Datanomics, se\u00f1ala que el consentimiento en realidad no existe cuando escribimos nuestros datos personales r\u00e1pidamente para bajarnos a\u00fan m\u00e1s r\u00e1pido una aplicaci\u00f3n gratis o recibir una newsletter semanal. \u201cEl consentimiento es una de las grandes mentiras de internet\u201d, afirma.<\/p>\n

El problema empieza cuando nuestros datos son usados para otras finalidades y cedidos a terceras empresas que buscan conocernos mejor y sacar un perfil de c\u00f3mo somos. \u201cSin saberlo, el usuario puede estar dando consentimiento a ser escaneado en redes sociales y, de ah\u00ed, se saca el perfil de la persona. Solo con las fotos de Instagram ya se pueden deducir cosas del comportamiento\u201d, explica.<\/p>\n

Mientras algunos l\u00edderes pol\u00edticos apelaban a la \u201cunidad\u201d en la guerra contra el enemigo invisible, y otros negacionistas llevaban a su gente al genocidio, aparec\u00edan algunas l\u00edneas de fractura. A trav\u00e9s de las redes sociales (y los cacerolazos) se compel\u00eda a los gobiernos a adoptar medidas dr\u00e1sticas para proteger a las poblaciones, la salud com\u00fan.<\/p>\n

El coronavirus afecta a toda la industria manufacturera de alto contenido tecnol\u00f3gico (incluyendo industria automotriz, aeron\u00e1utica y telecomunicaciones), b\u00e1sicamente porque su producci\u00f3n implica aglomeraci\u00f3n de personas, no es considerada esencial y en definitiva se ajusta a las proyecciones de la demanda, nada alentadoras hoy.<\/p>\n

En este an\u00e1lisis s\u00f3lo se rescatan algunos sectores, primordialmente de servicios, entre los cuales tenemos el caso de las OTT (over the top), las empresas de telecomunicaciones que brindan servicios de streaming. O sea, usan internet para llegar a los usuarios con video (Netflix), audio (Spotify) o mensajer\u00eda (Whatsapp, de Facebook) y\/o aplicaciones de teleconferencia (como Skype o Zoom).<\/p>\n

Con el aislamiento social, las plataformas que recolectan datos personales y los venden en el mercado avanzan para convertirse no solo en grandes intermediarios del entretenimiento sino tambi\u00e9n de la educaci\u00f3n, lo que no puede aceptarse como algo nagtural y mucho menos como soluci\u00f3n excepcional, se\u00f1ala S\u00e9rgio Amadeu da Silveira, profesor de la Universidad Federal de ABC, Brasil.<\/p>\n

El covid-19 seguramente pasar\u00e1. El neoliberalismo es una pandemia que durante cuatro d\u00e9cadas infect\u00f3 hasta las fuerzas de izquierda que deber\u00edan haberlo combatirlo. Enfrentamos dos pandemias\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

*Periodista y comunic\u00f3logo uruguayo. Mag\u00edster en Integraci\u00f3n. Fundador de Telesur. Preside la Fundaci\u00f3n para la Integraci\u00f3n Latinoamericana (FILA) y dirige el Centro Latinoamericano de An\u00e1lisis Estrat\u00e9gico (CLAE, www.estrategia.la<\/a>) y surysurtv.<\/em><\/p>\n

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